安靜世界美文欣賞
明末時(shí)分，在改朝換代的喧囂里，在那個(gè)胡馬窺江去后的亂世。一位睿智的作家，為我們帶來(lái)一本安靜的書(shū)。
在他的書(shū)里，我們看見(jiàn)澹泊的人生見(jiàn)解，清麗的自然意識(shí)，情感的自然回歸。
或許是認(rèn)識(shí)到千百年來(lái)，徘徊在我們上空的無(wú)非是名利這塊烏云。所以在這本書(shū)的開(kāi)頭，他以《醒》為第一卷，“安得一服清涼散，人人解醉”。聲色犬馬，香車(chē)美眷，這些都是名利誘惑世人的致命武器。也是我們所批判的。世人都曉權(quán)利害人，卻依舊趨之若騖，爾虞我詐之間，盡是大眾波詭云譎的心計(jì)。人心之難于捉摸，仿若天空之云時(shí)卷時(shí)舒。精于權(quán)謀之人，縱使能得一時(shí)之安，安得能得一世之安？君不見(jiàn)，李斯的悲慘下場(chǎng)？人情世故，未免太過(guò)復(fù)雜，我們依舊沉侵在孫子兵法，資治通鑒的復(fù)雜人性里，不能自拔，在我們這個(gè)信奉并且熱衷“與天斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”這一殘酷哲學(xué)的國(guó)度里，是該有一本書(shū)，來(lái)清理我們的復(fù)雜的人性思想，還世界一片澄澈。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，蝴蝶夢(mèng)與莊周，還是莊周夢(mèng)與蝴蝶？都罷了吧。
如果我們依舊對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，摸棱兩可。依舊對(duì)善意的競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的惡劣效應(yīng)，束手無(wú)策。那么或許，我們真該向古老的先賢們看齊，看看莊子的哲學(xué)，悟悟孔子的思想。在這兩個(gè)巨人哲學(xué)的結(jié)合處，我們可以找到答案。莊子說(shuō)：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么才是真正的處世做人之道。雖然莊子的哲學(xué)，未免太過(guò)偏激�？墒菍�(duì)于名利的澹泊，卻是我們值得借鑒的永恒標(biāo)尺。雖然孔子的'思想，未免過(guò)于理想，可是對(duì)于偶爾悲觀的我們，卻是永遠(yuǎn)的鞭笞。
用寬容的心去做競(jìng)爭(zhēng)之事，用澹泊的心去做功利之事。雖然這說(shuō)來(lái)荒唐，卻也許就此省去不少煩惱。陳公告訴我們的也許就是：與人為善，與人寬容，做好自己的事情，然后靜待結(jié)果。不必勾心斗角，不必兩面三刀。
這就是人性的自然。
人世之間，何謂之情？想那柳永醉臥青樓，濃艷場(chǎng)中走來(lái)，方得那些艷詞情話。古今之人，除了名利二字，獨(dú)不忘一情字。霸橋傷別，長(zhǎng)亭遺淚。正所謂，幾條楊柳，沾來(lái)多少啼痕；三疊陽(yáng)關(guān)，唱徹古今離恨。人之為情，用心至如此。情之于人，猶如水之于魚(yú)。山水之情，朋友之情，男女之情，如何教人從中逃脫？情之種種，真當(dāng)是難以言述。有時(shí)教你痛徹心扉，有時(shí)教你歡天喜地。那是男女之情。有時(shí)讓你陶醉其中，有時(shí)讓你抽身想退。那是自然之情。自然本無(wú)罪，難放懷去欣賞的是我們自己。將難放懷一放，反而能進(jìn)入空明靈性的自然。當(dāng)我們鳥(niǎo)啼花落，有會(huì)于心。我們的內(nèi)心，就已經(jīng)能夠接近自然。
心內(nèi)澄澈，情自然顯得可愛(ài)。到那時(shí)，誰(shuí)還顧得“襄王有夢(mèng)，神女無(wú)心�！钡耐磸�？誰(shuí)還顧得“送君南浦，傷如之何”的不舍？不過(guò)，這似乎偏離了，情的本意，如果澄澈的最終結(jié)果，會(huì)是無(wú)情，我們何必拼命追求空明。澄澈的結(jié)果，只會(huì)讓我們更加注重過(guò)程，至于結(jié)果，正如前文所說(shuō)，那些不舍，那些痛徹重要么？
此謂之，情之自然。
我們批判的，我們歌頌的，其實(shí)不都是人性么？我們?cè)诤醯倪�是人性中善良的那一部分。能夠準(zhǔn)確的擊中我們身體內(nèi)那方寸之地的還是自然。
齊家修身平天下，這句話濃縮了普天下大多男人的夢(mèng)想。在一個(gè)產(chǎn)生過(guò)孫子兵法，資治通鑒的國(guó)度里，我們太需要一本“待路窄處，留一片與人”的寬容，謙遜之書(shū)。在一個(gè)信奉并且熱衷與天斗，與人斗其樂(lè)無(wú)窮這一殘酷哲學(xué)的國(guó)度，我們太需要在夕陽(yáng)西落之時(shí)，萬(wàn)家燈火之際，平心靜氣的讀一本“青山環(huán)繞小幽窗，修竹白云一水流”的閑情逸致之書(shū)�；貧w人性，回歸自然，這是我們現(xiàn)代文化的長(zhǎng)征。每個(gè)人都需要有自己的瓦爾登湖，在孤獨(dú)的黑暗里，梳理自己的內(nèi)心世界，然后看見(jiàn)心內(nèi)澄澈的光明。在這個(gè)一花，一沙，一世界的世俗里，我們值得高雅一回。
這是一本安靜的書(shū)，足以讓你想起《追憶似水年華》。我們需要安靜的看，因?yàn)�，�?dāng)你翻開(kāi)它的時(shí)候，你就已經(jīng)進(jìn)入了自然的最深處：人性的自然。
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