成熟是一種明亮而不刺眼的光輝美文欣賞
美文是指不帶實用目的專供直覺欣賞的作品,帶有實用目的之寫作,例如新聞、公文、論述等可統(tǒng)稱為雜文。美文重感性,長于抒情;雜文重知性,長于達意。下面是小編整理的成熟是一種明亮而不刺眼的光輝美文欣賞相關(guān)內(nèi)容。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝美文欣賞 篇1
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的冷漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看得很圓卻又并不陡峭的高度。
不要因為害怕被別人誤會而等待理解,現(xiàn)在生活各自獨立,萬象共存。東家的柳樹矮一點兒,不必向路人解釋本來有長高的可能,西家的槐樹高一點兒,也不必向鄰居說明自己并沒有獨占風(fēng)水的企圖。
做一件新事,大家立即理解,那就不是新事;出一個高招,大家又立刻理解,那也不是高招。沒有爭議的行為,肯定不是創(chuàng)造,沒有爭議的人物,肯定不是創(chuàng)造者。
任何真正的創(chuàng)造者都是對原有模式的.背離,對社會適應(yīng)的突破,對民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解,創(chuàng)造的純粹性必然會大大降低,平庸正在前面招手。
回想一下,我們一生所做的比較像樣的大事,連父母也未必能深刻理解。父母締造了我們卻理解不了我們,這便是進化。
人生不光要做加法,在人際交往中,經(jīng)常減肥,排毒,才會輕輕松松地走以后的路,我們周圍很多人,實在是被越積越后的人際關(guān)系脂肪層都塞住了,大家都能聽到他們既滿足有疲憊的喘息聲。
向往峰顛,向往高度,結(jié)果峰顛只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,只能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨與惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來構(gòu)成了自我嘲弄。
我已看出了它的饑謔,于是急急地來試探下山的陡坡,人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了什么,上了高峰抓住不了什么?磥恚⒍ㄒ粩嗟厣掀孪缕。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝美文欣賞 篇2
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種能夠看得很遠卻又并不陡峭的高度。
我一直認為,某個時期,某個社會,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。
在中年,青澀的生命之果變得如此豐滿,喧鬧的青春沖撞沉淀成了雍容華貴,連繁重的社會責(zé)任也有可能溶解為日常的生活情態(tài)。
到了該自立的年歲還不知道精神上的自立,這是中國很多中年人的共同悲劇。
天天期待著上級的指示、群眾的意見、家人的說法,然后才能跨出每一步——這是尚未精神斷奶的標志。
最可怕的是,誰也沒有斷奶,而社會上又沒有那么多上好的乳汁,因此開始了對各種偽劣飲料的集體吮吸。在一片響亮而整齊的吮吸聲上面,是那些爬滿皺紋卻還未蒼老的臉。
中年人最容易犯的毛病,是把一切希望都寄托于自己的老年。
如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲,都是在爭取著一個有尊嚴、有資財、有自由的老年。
但是,我們無數(shù)次看到了,一個窩囊的中年抵達不到一個歡快的老年。這正像江河,一個渾濁的上段不可能帶來一個清澈的下段。
習(xí)慣了郁悶的,只能延續(xù)郁悶;習(xí)慣了卑瑣的,只能保持卑瑣。而且,由于暮色蒼茫間的體力不支、友朋散失,郁悶只能更加郁悶,卑瑣只能更加卑瑣。
只有在中年樹起獨立的桅桿,揚起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,才會有好風(fēng)為你鼓勁,群鷗為你引路,找到一個個都在歡迎你的安靜港灣,供你細細選擇。
中年人的堅守,應(yīng)該從觀點上升到人格,而人格難以言表。在中年人眼前,大批的對峙消解了,早年的對手失蹤了,昨天的敵人無恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。
請不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。
中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的年齡,一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己。明明一個大男人卻不能對任何稍稍大一點的問題作出決定,頻頻找領(lǐng)導(dǎo)傾訴衷腸,出了什么事情又逃得遠遠的,不敢負一點責(zé)任。
在家里,他們訓(xùn)斥孩子就像頑童吵架,沒有一點身為人父的慈愛和莊重;對妻子,他們也會輕易地傾瀉出自己的精神垃圾來釀造痛苦,全然忘卻自己是這座好不容易建造起來的情感樓宇的頂梁柱;甚至對年邁的父母,他們也會任性賭氣,極不公平地傷害著已經(jīng)走向衰弱的身影。
西方一位哲人說,只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理,同樣一句話,出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。對此,我不能全然茍同。
哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系,便是證據(jù)。
老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。
中年太實際、太繁忙,在整體上算不得詩。青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標準,缺少意境就算不得好詩。
只有到了老年,沉重的使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠處,靜下來的周際環(huán)境和放慢了的生命節(jié)奏加在一起,構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。
向往峰巔,向往高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨與惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。
君臨萬物的高度,到頭來構(gòu)成了自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是急急地來試探下山的陡坡。人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了什么,上了高峰又抓住不了什么?磥,注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
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