責(zé)任良心人生美文欣賞（精選6篇）
美文，《法漢詞典》譯為“純文學(xué)”，法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩歌藝術(shù)的總體，”修辭和詩歌也可以由“文學(xué)”來概括。下面是小編為大家整理的責(zé)任良心人生美文欣賞，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇1
你想過人生的道路嗎？你思考過人生的義務(wù)嗎？你希望留下什么，帶走什么？
縱古貫今，多少的英雄人物憑借著他們的責(zé)任名留青史，成為一段段不可磨滅的佳話。楊家將，三代忠臣，為北宋王朝赴湯蹈火。楊業(yè)的父親原是戰(zhàn)亂時(shí)期的割據(jù)首領(lǐng)，而楊業(yè)成為一個(gè)割據(jù)勢(shì)力的政權(quán)的將領(lǐng)，后來遭到北宋攻擊，他首當(dāng)其沖，英勇殺敵，維護(hù)了自己國家的領(lǐng)土。但誰又能想到，這位楊老令公在北宋是一名降將出身，只因自己的皇帝投降。隨后，楊老令公為北宋王朝抗擊契丹，忠心為北宋盡效，雖是投降于北宋，但仍做了一個(gè)為人臣子所應(yīng)做的事情，直至他被契丹軍隊(duì)俘虜，而后絕食三天而死亡。這樣一位“楊無敵”就為北宋王朝結(jié)束了他的人生。其他的楊門男將，楊門女將也是如此。楊業(yè)為何經(jīng)歷兩個(gè)不同的朝代而忠心始終不同的朝代呢？浮生若夢(mèng)，人一生來就帶著良心，而良心里裝著責(zé)任，貫穿著人的終生，直至煙消云散。楊業(yè)有著赤膽肝心的忠誠，更有銘記于心的責(zé)任！就是因?yàn)檫@樣一種責(zé)任在他的良心中，所以他的人生才如此輝煌！即使他最后用生命詮釋了忠義的德譽(yù)，但實(shí)際上是把責(zé)任騰駕于云彩之上，透著微芒照射了歷史長河！
乾隆大帝用他的責(zé)任使“康乾盛世”達(dá)到巔峰；馮太后把她的責(zé)任變成“民族大融合”的歷史趨勢(shì)；花木蘭與她的責(zé)任一同兵刃鐵馬……歷史畫卷中，無數(shù)人民把他們的責(zé)任一串一串，串成了一珠璀璨的翡翠，更造就了一個(gè)個(gè)精彩絕倫的人生！
反觀當(dāng)代，多少置責(zé)任于廢棄物之中，置良心于暗無天日之井中的荒廖之事群蜂涌起！
奶粉三聚氰銨事件奪去了一條條美好的生命；地溝油事件提起了所有人那顆心；瘦肉精事件更是掀起了一陣風(fēng)波……一切的一切，是誰惹的禍？是人的良心，是人的責(zé)任！丟失了良心，丟失了責(zé)任，那么還剩下了什么？什么無留下，真的是“赤裸裸”的了！
不單是這些，酒后駕車，駕車超載等交通安全問題更是置生命于后地，責(zé)任更加是無所適從了！更加令人憤怒不已的是，有些醫(yī)院里的醫(yī)生竟為了自的獎(jiǎng)金而胡亂給病人看病，責(zé)任已經(jīng)被他“事業(yè)心”給全盤覆蓋了。
人生在世，只是圖人自利嗎？那人最原始的良心去哪里呢？最初的責(zé)任又局哪里遠(yuǎn)去呢？或許是世風(fēng)日下的社會(huì)納不下這顆漂浮的心，只能帶著良心和責(zé)任遠(yuǎn)離世俗喧器，于人生之前先入天堂罷了！但，希望人人都能把它找回，好好呵護(hù)它至人生流逝！
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇2
良心人皆有之，是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡，行小善，便是積大德。古人說過，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活，并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹保赝鐣?huì)的公理，用他們的善舉，滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟(jì)弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”，需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì)的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護(hù)，從小事做起，堅(jiān)守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅，尋常的生活沒有奢望淡泊自樂，微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩，借此共同營造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土，一如既往堅(jiān)守底線，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì)的底線也必會(huì)固守。
平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”，應(yīng)該俯拾即是，充滿社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開始做起。
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇3
時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上關(guān)于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會(huì)諸多媒體對(duì)摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。
關(guān)于這類問題產(chǎn)生的原因，在我看來有兩個(gè)方面。其一是當(dāng)事人自身思想道德素質(zhì)不高，在自已遭遇不幸與橫禍時(shí)，面對(duì)別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當(dāng)成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因?yàn)椤芭龃伞闭叩臒o恥，屢屢受到不公正的對(duì)待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對(duì)突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，對(duì)好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時(shí)，有政府有力的救助做保障，他們還會(huì)頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？
說到底，“扶不扶”問題是一個(gè)對(duì)良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因?yàn)榱夹牡娜笔Ф蔀楸娛钢�，他們也就不�?huì)也不敢胡作非為；政府的救濟(jì)求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會(huì)放棄做人的尊嚴(yán)和道德底線去“碰瓷”呢？
只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個(gè)人的心中，才會(huì)在社會(huì)上形成對(duì)是非曲直的準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會(huì)戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個(gè)尷尬的社會(huì)問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個(gè)摔倒的人，更重的是才能扶起社會(huì)的公平和正義。
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇4
油漆工補(bǔ)漏，本非其職卻視為天職，救人于無形，感動(dòng)了老船主。小人物不以其職為卑，不等不靠，堵漏決患，絕對(duì)源于一顆清白的良心。
當(dāng)今社會(huì)，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒橫行，道德缺損，世風(fēng)滑坡，竟然連對(duì)倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業(yè)之間豎起壁壘，部門之間隔岸觀火，遇到大是大非踢皮球，機(jī)會(huì)到來卻窩里斗，有福務(wù)必同享，有難豈可同當(dāng)，凡此種種，讓人警醒。
記得有一位歷史學(xué)家說過，歷史不是由幾個(gè)大人物造就的，而是由千千萬萬個(gè)小人物推動(dòng)的。魯迅也說過類似的話，他說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的.人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
中華民族，英才輩出，正是有無數(shù)個(gè)這樣的“油漆工”為中國這般巨輪保駕護(hù)航。陸游，不只耽于寫詩，“尚思為國戍輪臺(tái)”；林則徐，何不安心做封疆大吏，卻也“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；譚嗣同完全可以著金袍玉帶，卻甘愿以身殉國，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；時(shí)傳祥，一代勞模，以我一人臟，換得萬人潔。
時(shí)代需要好人，時(shí)代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目，記錄了無數(shù)基層干部群眾無私奉獻(xiàn)的感人故事，無論是扎根山林退而不休的好書記楊善洲，還是雷鋒傳人，默默奉獻(xiàn)的碼頭工人郭明義，無論是舍己救人的佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉，還是心系祖國航天事業(yè)，幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，當(dāng)人們都在一切向錢看時(shí)，正是這些恪盡職守，崗位守節(jié)，吃苦在前，享樂在后的人，撐起了共和國的雄偉大廈。
讓我們由衷地，向好人致敬！
好人行善，源自本能，他們將心比心，急人之困。好人堅(jiān)守道義，源于良心，他們信奉“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；好人無欲，起于公心，他們無私無畏，服務(wù)大眾。國家每年評(píng)選的“感動(dòng)中國十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘揚(yáng)我們身邊好人，豎立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，傳承棄惡揚(yáng)善的千年美德。
這使我不由再想起三個(gè)人物：史懷哲，法國著名醫(yī)生、作家，他不愿在家享清福，卻遠(yuǎn)赴非洲，為貧民治病，樂此不疲；白求恩，放棄在加拿大的優(yōu)越條件，不遠(yuǎn)萬里來到中國，鞠躬盡瘁；安南，前聯(lián)合國秘書長，為了解決敘利亞危機(jī)，不顧安危，積極斡旋。一位哲人說“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”，冰心老人說“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼”，可為注腳。
阿拉伯故事里說：有個(gè)人在路邊睡著了，一條毒蛇向他逼近，有個(gè)農(nóng)夫看到了，揮刀砍死了毒蛇，繼續(xù)趕路，而夢(mèng)中人渾然不覺。還有個(gè)故事說，一個(gè)盲人提著燈籠走路，別人不解，嘲笑他多此一舉，他卻笑著回答，打燈是防人撞我，更方便別人趕路啊。
故事雖小，情同此理，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。只要我們都忘我地工作，樂于助人，清心寡欲，高舉公德的大旗，就一定能創(chuàng)立真正的和諧社會(huì)。
請(qǐng)謹(jǐn)記：小善不小，良心無價(jià)！
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇5
人們常用“五月天孩兒面，說變就變”來形容五月里的天氣變化。其實(shí)，人生之變故，有時(shí)如此，甚而更為突然。今天白天盧楊的親眼所見，讓他徹夜輾轉(zhuǎn)難眠。
盧楊是林水村的農(nóng)民，二十七八歲，這兩年靠自己的努力辦起了一個(gè)小型的養(yǎng)雞場(chǎng)。前不久村支書老王特意來給他轉(zhuǎn)達(dá)一個(gè)信息；近期市里的專家要到縣里辦一個(gè)養(yǎng)殖一種新雜交兔的短期培訓(xùn)，問他如果有興趣的話可以去學(xué)學(xué)。盧楊是一個(gè)勤勞肯動(dòng)腦子的人，他想市里的專家來辦養(yǎng)兔培訓(xùn)，一定有很好的商機(jī)。他當(dāng)然不會(huì)放過這樣的機(jī)會(huì)，昨天一早就趕到縣里參加培訓(xùn)。
真是無巧不成書，市里來的兩位專家中，其中一位是盧楊認(rèn)識(shí)的楊大叔。楊大叔名叫楊利宏，是市農(nóng)牧局的專家。當(dāng)年在林水村插隊(duì)時(shí)，和盧楊父親關(guān)系不錯(cuò)。后來他回省城后，盧楊隨父親曾去過他家。楊大叔（盧楊一直這樣稱呼楊利宏）細(xì)心地給他們講解如何養(yǎng)兔的知識(shí)，還發(fā)給每人一本書。他告訴盧楊，有時(shí)間要到林水村去為他作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。
今天中午，楊大叔把盧楊叫到他下榻的賓館，房間里只有他倆。他關(guān)切地向盧楊詢問李祥一家的情況，末了語重心長地說道；“李祥這孩子，我沒有盡到責(zé)任，我欠他的太多。我這次來原想抽空去看看，剛才單位打電話來，要我立即回單位。你們那里不能去了，我給李祥準(zhǔn)備了三千塊錢，請(qǐng)你給他們帶去�！�
盧楊回到家已是張燈時(shí)分，李祥家離他家也不遠(yuǎn)，大約十來分鐘的距離，順著一條小河道拐兩個(gè)彎就到�，F(xiàn)在時(shí)候不早了，他準(zhǔn)備明天一早把錢給李祥送過去。他有一個(gè)習(xí)慣，就是每天吃過晚飯后，就坐在電視機(jī)前看新聞。先看中央新聞，然后是市縣新聞，按他的說法就是了解政策掌握信息。今天他像往常一樣收看電視新聞，市電視臺(tái)報(bào)道的一條新聞讓他駭然。這條新聞的內(nèi)容是；從盧楊們的縣城通往省城的高速公路上發(fā)生了一起交通事故，造成一死兩傷。他看到那個(gè)死者很像楊大叔，但鏡頭很短，一晃就過去了，他不能確定�，F(xiàn)在他已沒有心情再看下面的內(nèi)容，焦急地等待著縣新聞的播出，希望是自己看走了眼。從縣新聞的報(bào)道中證實(shí)他不相信的事情；那位死者就是楊大叔。他心里非常難過，悶悶地抽了一會(huì)兒煙，就上床休息。
躺在床上的他怎么也無法入睡，楊大叔隨和親切的身影總是在眼前浮現(xiàn)。他為楊大叔的突然逝去惋惜難過，他想到生命如此脆弱，想到那三千元錢。突然，一個(gè)不該有的想法占據(jù)了他腦海。楊大叔給他錢時(shí)沒有其他人在場(chǎng)，他不說沒有人知道，如果······想到這里，他在心里責(zé)怪自己不該有這樣的想法。
盧楊這兩年靠養(yǎng)殖，有點(diǎn)閑錢已用來修建房屋，現(xiàn)在手里也不寬裕。楊大叔說養(yǎng)雜交兔有很好的發(fā)展前景，盧楊心里已經(jīng)打定主意，決定投資發(fā)展。因此，這筆錢對(duì)他有一定的誘惑力。更何況，這如同天上掉下下來的餡餅。但是如果這樣做，他又覺得有不妥之處。
淡淡的月光從窗戶照進(jìn)來，形成的光斑就如同冷眼，鄙視地窺視著房間。他思想斗爭著，難以入眠。他借著月光，點(diǎn)燃一支香煙。身旁的妻子被他驚醒，埋怨他這么晚了還在折騰。他側(cè)眼看了她一眼，然后用商量的口氣把白天發(fā)生的事和自己的想法告訴妻子，他要看看妻子對(duì)這件事是怎樣的態(tài)度。妻子聽完他的講述后，一下子起身坐起來，態(tài)度堅(jiān)決地對(duì)他道；“你千萬不要做昧良心的事情，我們?cè)俑F也不要這種錢。我以前聽別人說，有一個(gè)人成心昧了他至親長輩的兩千快錢，他自己受良心的譴責(zé)不說，一家人也沒有安寧。再說，我們和李祥他們關(guān)系也好。你忘了，前年我們家小濤患了急性闌尾炎，多虧了人家李祥幫忙，連夜把孩子送到縣城醫(yī)院治療�！逼拮诱f完白了他一眼，便自顧睡自己的覺，不在理他。
盧楊從來不信鬼神因果報(bào)應(yīng)的說法，不過妻子的話有一定的道理。別的不說，就李祥對(duì)孩子小濤生病時(shí)的熱情幫助，就不應(yīng)該有這樣的想法。盧楊至今清楚的記得，前年農(nóng)忙后的一天晚上，天上下著毛毛雨，小濤肚子痛。盧楊找李祥幫忙，李祥二話沒有說，用三輪摩托把他們送到鄉(xiāng)衛(wèi)生所，醫(yī)生說要送縣醫(yī)院，他們又立即趕到縣醫(yī)院。李祥比盧楊小三、四歲，雖然說不上是十分要好的朋友，但也是知根知底的同村人，是一起長大的小伙伴，如果那樣做也是不應(yīng)該的。
說起李祥的身世，也讓人同情。李祥是遺腹子，他的生父就是楊大叔，這在他們這里早已是公開的秘密。當(dāng)年知青到農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育時(shí)，楊大叔就在林水村插隊(duì)落戶。李祥的母親李菊香初中畢業(yè)后在家務(wù)農(nóng)，是村里的美人兒。一個(gè)情竇初開，一個(gè)青春年少，風(fēng)華正茂，不知兩人何時(shí)有了感情。正當(dāng)他倆準(zhǔn)備步入婚姻殿堂時(shí)，上面下達(dá)了知青回城安排工作的政策，形勢(shì)的改變使兩人最終沒有走到一起。
楊大叔回城后，李菊香也許是對(duì)這段感情依依難忘，或是對(duì)楊大叔仍然有著深深的愛。她不顧父母的反對(duì)，懷胎七個(gè)多月堅(jiān)持把孩子生下來，這孩子就是李祥。后來他母親找了個(gè)后父上門，母親又為他生了一雙弟妹。后父對(duì)他另眼相看，一直對(duì)他不好。他怨恨生父楊大叔，認(rèn)為他今天的不幸，都是楊大叔一手造成的，一直不愿與楊大叔父子相認(rèn)。不知道是誰告訴了楊大叔李祥母子倆的情況，曾背著老婆來看望他母子倆，李祥避而不見。在別人面前，李祥從不談及自己的身世。楊大叔背著老婆，時(shí)不時(shí)資助他們一些。李祥買了一部三輪摩托，農(nóng)閑時(shí)走村串鄉(xiāng)收雞鴨蛋賣，生活比較平淡。去年他母親生病去世，妻子得了膽結(jié)石的毛病，他把三輪摩托賣了，現(xiàn)在也沒有湊足妻子動(dòng)手術(shù)的費(fèi)用，眼下正是用錢的時(shí)候。盧楊想到這些，不免產(chǎn)生了同情之心，心中責(zé)備起自己來。妻子說得對(duì)，做人要憑良心。他決定明天一早把錢給李祥送過去。這樣想后，他心里比先前踏實(shí)了。但是想到楊大叔死的突然，心情一時(shí)難以平靜。也不知李祥知不知道這個(gè)噩耗，也許正在受悲痛的煎熬······
責(zé)任良心人生美文欣賞 篇6
人對(duì)生命無數(shù)次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實(shí)，我所崇尚的“良心”，是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心，是他對(duì)這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著，就必須活出這條命的絢爛價(jià)值，就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x，就必須要有對(duì)這個(gè)世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn)，為后人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒�！瓰榱藞�(jiān)持信念和良知的純粹，為了永恒的夢(mèng)想和求索，為了人類社會(huì)的靈魂與未來，這個(gè)82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨(dú)行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”
活著，對(duì)這個(gè)世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻(xiàn)，就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包，就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花�！蔽蚁耄夹木褪沁@朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當(dāng)求索不止，奉獻(xiàn)不止——這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。
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