自律成就最好的自己經(jīng)典美文欣賞

　　隨著網(wǎng)絡文化的發(fā)展，美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體，或某類內(nèi)容。網(wǎng)絡文化是一種開放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素，好散文是美文，好詩歌是美文，好小說是美文，好論文是美文，一條寫得好的手機短信，或一段能讓人會心而笑的笑話也是美文，用通俗的講法，寫的好的文章，就是美文。以下是小編幫大家整理的自律成就最好的自己經(jīng)典美文欣賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　自律成就最好的自己經(jīng)典美文欣賞 篇1

　　自律是相當可怕的一種習慣，只有當你自律到極致時，你才會脫穎而出。在這個世界上，比你優(yōu)秀還比你努力的人數(shù)不勝數(shù)。

　　你總是在想，你和別人的差距到底是什么？當你每天想著周末去哪玩、看什么電影時，別人正在思考自己還有什么題沒做、什么書沒看完；當你買好零食準備坐在沙發(fā)上看電視時，別人卻泡好咖啡，準備熬夜苦戰(zhàn)；當你刷微博、刷抖音停不下來時，別人在為第二天做計劃。這就是為什么別人每年都可以得國獎，在各項比賽中頻頻獲獎，拿著很多證書畢業(yè)，而你卻在大學中一事無成、畢業(yè)后找不到工作的原因。

　　這些優(yōu)秀的人都有一個共同的特點，那就是他們都是懂得自律的人。他們每天都會為自己安排詳細的計劃，并且嚴格地按照計劃執(zhí)行。我們會想：既然是周末，為什么還要那么早起呢？給自己放個假不好嗎？于是，別人整天在圖書館學習，而你整天在宿舍玩手機、睡覺，餓了點一份外賣、困了睡一覺，晚上接著熬夜追劇。你的周末就這樣毫無意義地過去了，你以為自己賺到了，你以為你學習了一周，周末也該休息休息了，其實你只不過是為自己的`懶惰找借口而已。

　　自律的人從來不給自己找借口，因為他們知道，只有日積月累的努力和每天保質保量的完成任務，自己的生活才有意義，自己的夢想才會隨著自己一點一滴的努力慢慢實現(xiàn)。

　　自律的過程可能是痛苦的，但是等你享受到你努力過后的那么一點點成效之后你會愛上它的，只有自律才能自由。我從來不相信什么懶洋洋的自由，我向往的自由是通過勤奮和努力實現(xiàn)的更廣闊的人生。

　　我在大一時想要減肥。于是我就和另一個朋友約好每天下午去跑步，她說至少要跑半小時才可以減脂。半小時對于當時的我來說簡直太長了，因為我體育很差，從來沒有跑過這么長時間，每次我都只能跑10分鐘。就這樣，我在后面跟著她跑，人家跑得很快，我到后面越跑越慢，最后完全跟不上他了。但是我知道自己不能放棄，就算是跑的很慢我也一定要堅持跑半小時。最后我終于跑完了，那時我體會到一種前所未有的快樂，那時突破極限后的快樂，不堅持下來我都不知道自己原來這么厲害。后來第二天、第三天……我就這么堅持下來了，每到我跑不動的時候我就告訴自己一定不能放棄，因為人是有惰性的，放棄一次你就可能會放棄第二次。

　　一個月下來，我就這樣堅持下來了，不僅減了肥還體會到自律給我?guī)�來的前所未有的快樂。別人都問我跑步那么累，你是怎么堅持下來的？我說：剛開始可能會很累，告訴自己不要放棄，任何時候都不要放棄，不要給自己找借口，一天一天都堅持下來，自然也就堅持了一個月。

　　電影《當幸福來敲門》中有一句臺詞：“如果你有夢想，就一定要捍衛(wèi)它�！蔽艺J為只要自律，你就沒有什么事情是做不到的。如果你還沒有夢想，那你也不能渾渾噩噩地生活，沒有夢想那就去追夢、就去不斷嘗試。你可以從養(yǎng)成一個習慣開始，例如每天給自己規(guī)定一個小目標并強迫自己完成，比如學英語、看書或是跑步。堅持下去，你會發(fā)現(xiàn)你可能會愛上它，它或許會成為你新的人生目標。

　　一件事情堅持21天就會成為一種習慣，所以無論如何請把這21天堅持下來吧，你會發(fā)現(xiàn)你自己遠比想象中的更堅強。

　　一旦你對某件事情百分之百地投入，那就不可能再有例外。事情已成定局，再也沒有商量的余地。所以，從現(xiàn)在開始行動起來吧，什么都不做等待命運才是最可怕的，命運從來都不會眷顧混吃等死的人。

　　自律成就最好的自己經(jīng)典美文欣賞 篇2

　　蘇軾曾在《晁錯論》中寫道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。一個人若想完成偉大的事業(yè)，不僅得有遠大的志向，異于常人的天賦。我想更重要的，還得有對自己嚴格要求的精神以及無論在順境還是逆境中頑強拼搏嚴于律己的勇氣。

　　我們從小到大都聽過太多頑強拼搏，最終實現(xiàn)自己人生價值的故事�！坝兄菊撸�事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！睙o論多么勵志感人的故事，在成功之前，故事的主角身上往往都具有一種嚴于律己、自我克制的品質，這也是成為一名強者所必須具有的品格。

　　欲成大器必先成大我，我國古代著名思想家許衡就是一個很好的例子。一年夏天他與一行人逃難，因為天氣炎熱再加上一路的奔波，跑到一半時眾人已經(jīng)是大汗淋漓、口渴難耐。此時大家發(fā)現(xiàn)大路邊上正好有一棵梨樹，于是眾人紛紛跑到梨樹邊上，摘下樹上的梨子止渴。但眾人當中，只有許衡一直遲遲沒有動手。于是就有人跑過來詢問他為什么不去摘梨吃，許衡輕輕一笑，“非其有而取之，不可也。”別人又說“世亂，此無主�！痹S橫回答道：“梨無主，吾心獨無主乎？人所遺，一毫弗義弗受也”。直到最后，許衡也沒有伸手去摘樹上的梨子。

　　許衡的這一做法，看起來有些固執(zhí)，甚至是迂腐。但他若沒有來自于靈魂深處自律的品格，再加上后來的不懈努力，又怎么可能成為我國歷史上著名的思想家、教育家，流芳百世。

　　古人常說“歲寒！然后知松柏之后凋也。”越是在逆境中，我們越能夠看清一個人的品質。自律，不僅是對于品格上的一種要求，更是對于我們平時行為習慣的一種要求。

　　也許在我國十四億人口之中，我們十分渺小，放眼整個華夏五千年的歷史，我們的存在更是宛如滄海一粟。也許，并沒有那么多轟轟烈烈的'事情等待著我們?nèi)ネ瓿�。但是身為一名鋼城工人，每天嚴格要求自己，認真踏實完成崗位上每一項任務，將自己的一切行為規(guī)范在法律道德允許的范圍之內(nèi)，又何嘗不是自律的一種表現(xiàn)？

　　自律，從來就不僅僅是偉人身上專有的一種高貴品質。身為一個普通人，身為一名平凡的鋼城工人，我們更應該用自律嚴格要求自己，將我們手上的事業(yè)做好。

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