煩惱經(jīng)典美文
煩惱經(jīng)典美文1
人若喜歡自尋煩惱，必能如愿以?xún)敗?/p>
世上有很多事，是怎么求也求不到的；有不少事，是經(jīng)過(guò)一番努力之后，求得到和求不到的機(jī)會(huì)參半；有一些事，大抵是可以求得到的；還有許多事，只要去求，必然可得。自求煩惱，便是其中之一。
求快樂(lè)難過(guò)登天，求煩惱易如反掌。人要自尋煩惱起來(lái)，沒(méi)有什么力量可以阻止。譬如說(shuō)，到處去打聽(tīng)人家在背后怎么說(shuō)自己啦。又譬如說(shuō)，拼命去打聽(tīng)他人的`秘密啦。再譬如說(shuō)，和自己全然沒(méi)有關(guān)系的事，硬要插一腳進(jìn)去……在人類(lèi)的行為之中，自尋煩惱這一項(xiàng)總行為之下，分類(lèi)之多，一萬(wàn)本書(shū)也寫(xiě)不完。
照說(shuō)，煩惱要來(lái)，推開(kāi)唯恐不及，怎么會(huì)自己去把煩惱找了來(lái)呢？不是太笨了嗎？理論上是這樣，事實(shí)上卻大不相同，幾乎每一個(gè)人都在自尋煩惱�；浾Z(yǔ)中有一句相當(dāng)粗俗卻極傳神的歇后語(yǔ)，形容自尋煩惱的人，曰“捉蟲(chóng)入屎窟”。不必三省，人人不妨日省己身一次：今日曾自尋煩惱乎？
自省的結(jié)果，不必公開(kāi)。
煩惱經(jīng)典美文2
幸福無(wú)礙，煩惱滋生于矛盾中，不快也來(lái)由于矛盾，若要心氣平和，就應(yīng)自然歸位，萬(wàn)千世態(tài)，歸位于自然，方能安之若素，風(fēng)歸風(fēng)，云歸云，雨歸雨，塵歸塵，土歸土，識(shí)得真本，承認(rèn)存在便可安放自如。
本該屬于什么世界，就在什么世界，本該擁有什么領(lǐng)域，就在什么領(lǐng)域，佛入佛國(guó)，妖入妖界，人在人間，仙在天堂，任何不該其位的存在，皆為留宿過(guò)客，如要涅盤(pán)重生，必入九重?zé)挭z，才可轉(zhuǎn)化，人成佛不易，仙化人也不易。
各有因緣定數(shù)，各有法度從容，每一重周天生命階段，每一個(gè)生活狀態(tài)，自是應(yīng)運(yùn)而生的修練，不能勉強(qiáng)，任其自在的發(fā)生。
莫要放錯(cuò)位置，置于適度的空間，環(huán)境適宜，迅猛生長(zhǎng)，一日千里，謂之合生，重在辯識(shí)，植根土壤，是生命之本，獲取營(yíng)養(yǎng)之源。
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