關(guān)于詩(shī)詞的美文：古韻悠悠，書(shū)香裊裊

　　編者按：為期兩天的杭州之旅并非單純的駐足，也不止于對(duì)經(jīng)典的剎那凝視，此次活動(dòng)不僅為學(xué)生，也為在場(chǎng)的老師鋪開(kāi)了一幅古韻悠悠的畫(huà)卷，就讓我們沉醉歷史長(zhǎng)河，品味漢語(yǔ)精妙，在國(guó)學(xué)的世界中自由生長(zhǎng)，蓬勃向上。

　　你我的身體里，有多少詩(shī)性的因子，在不經(jīng)意間遺落?心懷一份寧?kù)o，我們一行人來(lái)到杭州拾起一脈書(shū)香。剛走進(jìn)杭州市青藍(lán)青華實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校門(mén)，就已被古韻撞了個(gè)滿懷，漢磚、青石、瓦當(dāng)，竹簡(jiǎn)，走過(guò)“五常廊”，撫摸著篆刻的“仁義禮智信”，感受著隱藏在冰冷文字背后的歷史溫度。

　　一直相信詩(shī)詞中有生生不息的力量，此次“國(guó)學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)觀摩培訓(xùn)會(huì)”就讓我見(jiàn)證到了這股穿越千年依然強(qiáng)勁的神秘力量。它們深微隱幽，意味雋永。時(shí)而美到極致，時(shí)而又豪放到極致。名師們通過(guò)短短的'幾十分鐘就讓在場(chǎng)的學(xué)生和老師在國(guó)學(xué)經(jīng)典里如癡如醉。

　　汪燕宏老師通過(guò)論《詩(shī)》向我們傳遞著蒙學(xué)教學(xué)方法“講貫讀背溫”。熟悉的《千字文》在劉小茹老師這兒獲得了新的解讀，她不僅帶領(lǐng)著孩子們踏遍九州追尋禹的足跡，而且通過(guò)配樂(lè)讀、功夫操等形式將古文的韻味融進(jìn)了孩子的身體里。“扎實(shí)、靈動(dòng)、充滿語(yǔ)文味”是吉春亞老師的課堂帶來(lái)的感官記憶，吉老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟的同時(shí)隨時(shí)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，如發(fā)現(xiàn)韻文的韻腳，總結(jié)出對(duì)子的特點(diǎn)：意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等、類(lèi)別相同。吉老師的語(yǔ)言是質(zhì)樸，課堂是扎實(shí)的，給孩子們留下了無(wú)限的閱讀空間。“老師像什么?你能打個(gè)比方嗎?”課堂就這樣被薛法根老師提出的這個(gè)問(wèn)題炒熱了，隨后薛老師自然而然地過(guò)渡到了“君子如水”，通過(guò)引導(dǎo)，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)理解水德、人品。在我心中，薛老師何嘗不似水?陳群英老師在《春夜宴桃李園序》一課中用歌訣樂(lè)讀法創(chuàng)造了輕松愉快的課堂氛圍，孩子們打著節(jié)拍，在充滿動(dòng)感的節(jié)奏中自然而然地感受到了經(jīng)典的節(jié)奏美、語(yǔ)言美。

　　朱紅甫老師執(zhí)教的《北冥有魚(yú)》一課充滿了哲學(xué)的智慧，“孩子們，讓我們輕輕地、用心地讀讀這個(gè)故事，讓每個(gè)字都印進(jìn)你的心里。讀著讀著，你的腦海里是不是有什么問(wèn)題要問(wèn)?”孩子們讀出了自己的想法，讀出了自己的問(wèn)題：鯤為什么要變成鵬啊?鵬為甚要飛到南冥去……這一系列的發(fā)問(wèn)正中了朱老師的“計(jì)”。而后朱老師配樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，自己解決剛剛提出的問(wèn)題。在我看來(lái)，這樣的課堂已是完美，但朱老師最后拓展《齊諧》，留給孩子一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)故事到底是真是假?我想最后的答案已不重要，甚至壓根就沒(méi)有所謂的答案。就如朱老師自己所說(shuō)，他是想通過(guò)這個(gè)問(wèn)題培養(yǎng)孩子的思辨能力：書(shū)上的東西不一定是真的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西未必是假的。這堂課上的朱老師瀟灑帥氣，整節(jié)課下來(lái)朱老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的自在，將國(guó)學(xué)教育的理性與感性統(tǒng)統(tǒng)留在了在場(chǎng)師生的心中。

　　你知道什么是“素讀”嗎?當(dāng)你看到小學(xué)生們將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《大學(xué)》《中庸》等古代經(jīng)典倒背如流，并且吟誦得有聲有色時(shí)會(huì)感到驚訝嗎?這就對(duì)了，特級(jí)教師陳琴把經(jīng)典“素讀”法帶進(jìn)了課堂，引領(lǐng)著孩子們走進(jìn)古代經(jīng)典。什么是素讀?第一次聽(tīng)到這個(gè)詞時(shí)我一臉茫然，聽(tīng)聞過(guò)“吟誦”“唱詩(shī)”，卻從未知曉“素讀”。通過(guò)陳琴老師的講座我了解到“素讀”其實(shí)是一種讀書(shū)方法，簡(jiǎn)而言之就是“不求甚解”的讀。這是我國(guó)古代私塾里常用的讀書(shū)法。日本人把這種方法定義為“素讀”法。國(guó)際右腦開(kāi)發(fā)專(zhuān)家七田真博士有一系列關(guān)于“記憶”研究的專(zhuān)著，其中有大量闡述“素讀”的文字。張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)到“藏書(shū)不難，能看為難;看書(shū)不難，能讀為難;讀書(shū)不難，能用為難;用書(shū)不難，能記為難”，素讀法就是一種開(kāi)發(fā)右腦，增強(qiáng)記憶力的好方法。陳琴老師的“素讀”經(jīng)典課程要求“教化理性”回歸：以古今中外之經(jīng)典為主體，課內(nèi)求記誦積累，課外求海量博覽，整合教材內(nèi)容，將“素讀”課程常態(tài)化，通過(guò)六年正式的語(yǔ)文課時(shí)，完成“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，能寫(xiě)千萬(wàn)言”的教學(xué)訓(xùn)練，最后實(shí)現(xiàn)“化識(shí)成智，養(yǎng)正開(kāi)蒙”的功效。

　　【本文作者：黃莎。(公眾號(hào)：分宜二小語(yǔ)文工作室)】

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