2017傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文
弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，共同營造一個文明的家園，在中華民族的大地上撐起一片蔚藍(lán)的天空。下面是小編整理的關(guān)于傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文，希望大家認(rèn)真閱讀!
【1】傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文
人，因充滿美德而變得更美麗。
國家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
從小到大，一直以來父母、老師、長輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語文老師說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
英語老師說：Chinese civilization is one of the oldest in the world。
地理老師說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說：泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實上，它在我們不經(jīng)意的動作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
抗日戰(zhàn)爭的烈士們，是你們教會了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”我要學(xué)習(xí)你們自強不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵著中華兒女要奮發(fā)圖強，我們一定會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。
在我上學(xué)坐的車上，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻
多了一種焦慮的表情�？粗總�人的`神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!
【2】傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文
古詩十九首中有：“胡馬依北風(fēng)，越鳥朝南枝。”北方民族養(yǎng)馬善騎射;南方漢人養(yǎng)鳥耽享樂。又，北朝樂府的代表作是《木蘭辭》;南朝樂府的代表作是《孔雀東南飛》。前者說的是女子代父從軍，戎馬倥傯;后者講的是兒女纏綿，雙雙殉情。再縱觀歷朝歷代，文官武將雖并非某處特產(chǎn)，但江南才子和北國英豪是大趨勢。就連所謂的“武術(shù)”，北方的摔跤雖不好看，但講究強悍，而利于實戰(zhàn);南方的拳腳不少是花拳秀腿，故頗耐觀瞻，卻未必厲害。說到身高，人人皆知北方漢子高大魁梧，女性也多健美;而南國小生多俊秀，女子則頗多嬌小玲瓏。于是，千年來的歷史無不是金戈鐵馬揮師南下，南宋偏安也好，大明王朝也罷，都只能落得國破家亡的下場。一個民族，文化固然非常重要，但光顧舞文弄墨，既不能保家，更不能衛(wèi)國。因此，我對“儒將”這一稱謂還是比較看好的，只要真能名副其實。例如上世紀(jì)前半葉有一個人，原是文科大學(xué)生而且已經(jīng)是頗有名氣的書法家，曾受到于佑任的贊許。但在國家民族危難之際，卻投筆從戎，成了一代抗日名將。
另外，無論酒文化、飲食文化和服飾文化等，中國南北都存在不少差異，有地域、氣候等條件的促成，也有社會生活狀況的影響。北方人豪爽，多半端起酒碗仰脖一飲而盡;南方人則用半個鴿蛋似的小酒杯，幾乎覺不出吞咽地一點點品嘗。北方為御寒，食物要能提供較多熱量，常是大塊地啖食牛羊肉等，菜譜之說相對簡單;而南方人則花樣想盡，什么都敢吃，菜肴也千奇百怪，應(yīng)有盡有，或說不應(yīng)有的都有。北方人著裝多為便利勞作、運動，或是習(xí)武;南方人的服飾則偏于講究，拖泥帶水。南方人沉溺享樂的結(jié)果，自然是手無縛雞之力，任由北方民族南侵。有史以來，幾乎從來未曾有過南方人大舉北侵的事件發(fā)生;即使是不到百年前的所謂“北伐戰(zhàn)爭”，也都打得那么吃力，而且實際并未真正地成功，就已經(jīng)開始了日寇的`侵入。
歷史的教訓(xùn)須記取，無論北方人南方人，還都應(yīng)當(dāng)重視軍事文化。我們不搞軍國主義，但富國強兵是必須的，這是不當(dāng)亡國奴的基本保證。中國人應(yīng)當(dāng)重視南北文化的充分交流，取長補短，融匯貫通，才能在遭遇外侮時，地不分南北，全民族同仇敵愾，聯(lián)成南北一體的銅墻鐵壁，同保堅不可摧的中華大地，御敵于國門外;不要總是丟失了疆土才死不瞑目地高呼“還我河山”，造成一代又一代人的遺憾。
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