【面試模擬題1】
每到春節(jié)，大齡剩男剩女就會(huì)面臨被“催婚”問(wèn)題。對(duì)此，你怎么看?
原因分析：
1.價(jià)值觀差異所致。每逢佳節(jié)被“催婚”，或許會(huì)在節(jié)日期間以花樣迭出的形態(tài)反復(fù)上演。節(jié)慶團(tuán)聚，多是平時(shí)相隔遙遠(yuǎn)、價(jià)值觀差異巨大群體的短暫聚合，其間出現(xiàn)種種不適，也在情理之中。老人們和年輕人的婚姻觀的不一致導(dǎo)致很多自認(rèn)為單身很好的大齡剩男剩女最終被孝道所綁架，陷入被逼婚的狀態(tài)最終選擇逃避。
2.是否結(jié)婚已成為人生幸福的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。近段時(shí)間，一檔相親節(jié)目頗受關(guān)注。其中不少“奇葩”情節(jié)，如男方父母挑選未來(lái)兒媳婦的標(biāo)準(zhǔn)——傳宗接代、家務(wù)照料、有教養(yǎng)，被學(xué)者解讀為“家長(zhǎng)無(wú)非是想給孩子挑選一份貌似穩(wěn)妥的姻緣，從而讓他們的后半生有所依托，而對(duì)方僅僅是這個(gè)工具化的家庭選擇中的一個(gè)道具而已”。其實(shí)，“催婚”不外是一個(gè)家庭選擇工具化的再現(xiàn)，婚姻在催婚父母那一代人的眼中依然是生活安穩(wěn)的重要保障，“催婚”是對(duì)這一保障體系建成與否的反復(fù)確認(rèn)。催婚、代兒女相親、對(duì)子女配偶經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)調(diào)，背后都順著這一思路：婚姻是個(gè)體價(jià)值、人生幸福是否可以達(dá)成的重要因素。
3.為了更好發(fā)展而選擇先放棄個(gè)人婚姻問(wèn)題。就業(yè)市場(chǎng)，雖然屢經(jīng)批判，但某些地方對(duì)女性就業(yè)、升職的暗門檻、天花板依然存在，常將女性的婚姻狀況、生育狀況納入職場(chǎng)考量，例如之前曝出的黃山某銀行要求女性員工孕前須向上級(jí)申請(qǐng)就是一例。那么在父母一側(cè)，自然希望子女婚姻、生育的過(guò)程盡快完成，以家庭的完滿彌補(bǔ)職場(chǎng)上的“天然劣勢(shì)”。而子女為求得職場(chǎng)的發(fā)展，卻不得不舍棄家庭的建設(shè)。如此，便構(gòu)成一對(duì)張力十足的矛盾。
4.子女撫養(yǎng)問(wèn)題。前段時(shí)間全國(guó)婦聯(lián)的一個(gè)調(diào)查顯示，53.3%的一孩家庭沒(méi)有生育二孩的意愿;孩子上幼兒園以前“幫助照料”的職責(zé)在中國(guó)多是由老人來(lái)完成的，而非專業(yè)的看護(hù)機(jī)構(gòu)。對(duì)于父母一輩人，子女盡早結(jié)婚、生育，自己尚有充足的精力幫助照料孫輩，如此也就有了“催婚”的動(dòng)力。
5.生活圈子過(guò)于窄小的問(wèn)題。大齡剩男剩女多是離開家在外拼搏忙于工作，缺少人際圈的拓展以及自己對(duì)婚姻觀的另一種認(rèn)識(shí)也導(dǎo)致了被催婚。
應(yīng)對(duì)之道：
1.家長(zhǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的婚姻觀，子女選擇婚姻應(yīng)該是選擇更為適合自己的人而不是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為核心，多給子女一些空間，不要非逼得子女為了結(jié)婚而結(jié)婚。
2.子女也應(yīng)該與父母交流自己的感情及想法，讓父母了解自己對(duì)于婚姻的看法。同時(shí)拓寬自己的交友圈，能夠真正找到適合自己的另一半，從而不被催婚。
3.社會(huì)中應(yīng)該也要有多元化的文化思想的存在，媒體應(yīng)加強(qiáng)一些正確愛情觀、婚姻觀的宣傳，去除為了結(jié)婚而結(jié)婚的錯(cuò)誤婚姻觀，讓大齡剩男剩女不要為了結(jié)婚而結(jié)婚。同時(shí)也可以開展和規(guī)范婚戀網(wǎng)，給青年人提供婚姻服務(wù)。
【模擬試題2】
摩拜單車原本是綠色出行，踐行低碳環(huán)保的良好創(chuàng)新。然而現(xiàn)在卻面臨擺放無(wú)序、惡意損壞等不良現(xiàn)狀。對(duì)此你怎么看?
【思路分析】
提出觀點(diǎn)：描述當(dāng)前摩拜單車的發(fā)展現(xiàn)狀，即擺放無(wú)序、惡意損壞、甚至給百姓生活造成負(fù)擔(dān)。表明價(jià)值判斷，即要合理解決當(dāng)前問(wèn)題使摩拜單車真正發(fā)揮作用。
論證觀點(diǎn)：分析摩拜單車現(xiàn)狀的不利影響，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)、給民眾生活帶來(lái)不變甚至是一種負(fù)擔(dān)、會(huì)制約綠色出行產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或者打消創(chuàng)業(yè)人群投身綠色出行的積極性。
落實(shí)觀點(diǎn)：加強(qiáng)管理，可以采取扣分制，每個(gè)人有100分，沒(méi)出現(xiàn)一次損壞或者不安次序擺放的扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)低于80分不可以使用;通過(guò)宣傳提高大家對(duì)于摩拜單車的認(rèn)識(shí)，提供重視程度。
【解析】
摩拜單車是一種方便市民出行的綠色交通工具，在建立之初收到大家的廣泛歡迎，然而隨著數(shù)量的增多卻出現(xiàn)擺放無(wú)序、惡意損壞、甚至給百姓生活造成負(fù)擔(dān)。因此要合理解決當(dāng)前問(wèn)題使摩拜單車真正發(fā)揮作用。
摩拜單車混亂現(xiàn)狀的存在，一方面導(dǎo)致資源的浪費(fèi)、給民眾生活帶來(lái)不變甚至是一種負(fù)擔(dān);另一方面會(huì)制約綠色出行產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或者打消創(chuàng)業(yè)人群投身綠色出行的積極性。
因此合理規(guī)范摩拜單車的運(yùn)行使其真正發(fā)揮作用，我們還需要做出更多努力。一是、加強(qiáng)管理，可以采取扣分制，每個(gè)人有100分，沒(méi)出現(xiàn)一次損壞或者不安次序擺放的扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)低于80分不可以使用。二是、通過(guò)宣傳提高大家對(duì)于摩拜單車的認(rèn)識(shí)，提供重視程度�？梢酝ㄟ^(guò)APP推廣文明使用摩拜單車的宣傳，也可以借助電視媒體曝光負(fù)面典型。
