- 相關(guān)推薦
2023三月三是什么節(jié)日
三月三，漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。下面是小編整理的關(guān)于三月三是什么節(jié)日，希望大家喜歡!
三月三是什么節(jié)日
三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳(sì)節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，農(nóng)歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”，以增強(qiáng)民族凝聚力。
三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。
三月三是廣西法定假日
廣西壯族自治區(qū)政府常務(wù)會(huì)議上獲悉：每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日，自治區(qū)全區(qū)放假兩天。具體放假時(shí)間，將由自治區(qū)政府辦公廳每年年初確定后公布。
2014年的三月三，廣西壯族自治區(qū)定于三月初三、初四放假兩天，全區(qū)放假。
2015年的三月三，廣西壯族自治區(qū)定于4月20、21(三月初二、初三)全區(qū)放假兩天，與周末湊成4天小長(zhǎng)假。
2016年的三月三，廣西壯族自治區(qū)區(qū)內(nèi)全體公民放假2天，放假時(shí)間為4月9日(周六)、10日(周日)，即農(nóng)歷三月初三、初四。因?yàn)榻衲辍叭氯狈偶贂r(shí)間正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)補(bǔ)休，湊成4天小長(zhǎng)假。
“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日，也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日，在廣西各族群眾心目中的地位不亞于春節(jié)。每年，廣西12個(gè)世代居住民族中有2700多萬(wàn)人采取不同方式歡度“壯族三月三”，占全區(qū)總?cè)丝诘?4%。
三月三傳說(shuō)
說(shuō)法一：二月二龍?zhí)ь^，三月三生軒轅
相傳三月三是皇帝的誕辰日，軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據(jù)《易經(jīng)》、《史記》、《山海經(jīng)》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時(shí)代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載，唐代以后漸成規(guī)制，盛世時(shí)由官方主拜，亂世時(shí)由民間自辦，一直綿延至今。
說(shuō)法二：追念伏羲氏
伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
說(shuō)法三：西王母蟠桃會(huì)日
每年的三月初三，天界各路神仙都會(huì)集于瑤池，為王母慶壽，稱為“蟠桃會(huì)”。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P�！�
說(shuō)法三：西王母蟠桃會(huì)日
每年的三月初三，天界各路神仙都會(huì)集于瑤池，為王母慶壽，稱為“蟠桃會(huì)”。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P�！�
說(shuō)法四：上巳節(jié)
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。著名的蘭亭雅集就是在這一天。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
說(shuō)法五：靈界大節(jié)
農(nóng)歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請(qǐng)鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請(qǐng)鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。
有一種邪病是中邪人一到靈界大節(jié)的時(shí)候就開(kāi)始鬧邪病，靈界大節(jié)就是三月三九月九這倆個(gè)節(jié)日，這是佛教道教民間仙家都過(guò)的節(jié)日，也可稱為是靈界大節(jié)日，有一類中邪者一到三月三九月九就鬧邪病，這類人群基本鬧邪病和靈界有關(guān)系，中國(guó)北方多少和地仙有關(guān)系，就是我們知道的胡，黃，常，莽，等等動(dòng)物修成的仙，這又涉及到出馬仙堂口問(wèn)題，保家仙問(wèn)題，半堂口等等和仙堂相關(guān)的問(wèn)題了，這類邪病也是依理用法，有說(shuō)和，有需立堂口，有需要捋堂口，有需要清堂口，甚至需要驅(qū)走等等。
說(shuō)法六：真武圣誕
《搜神記》卷二，謂玄天上帝“三月初三日生”。明初朱權(quán)《皇上至道太清玉冊(cè)》亦謂：三月初三日，北方鎮(zhèn)天真武誕生。元末明初之《玄天上帝啟圣錄》及明中葉《諸神圣誕日玉匣記等集目錄》所載相同。古街老巷游蕩著神仙附體的雷人。
真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全稱“真武蕩魔大帝”，為道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”�，F(xiàn)在武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡(jiǎn)稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。
真武大帝是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。
說(shuō)法七：女兒節(jié)
三月三也是中國(guó)的“女兒節(jié)”。上巳節(jié)自西周以來(lái)就是女性色彩濃重的節(jié)日，漢族人過(guò)三月三，除了祭祀之外，后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會(huì)、插柳賞花等民俗活動(dòng)。“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”杜甫的《麗人行》傳誦已久。宋代歐陽(yáng)修也在詞中寫(xiě)道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿(diàn)車(chē)。游人日暮相將去，醒醉喧嘩�！边@些都說(shuō)明，三月三的習(xí)俗，唐宋時(shí)期仍在盛行。由于后來(lái)宋明理學(xué)的壓制，三月三的民俗在漢族逐漸衰微，“女兒節(jié)”漸漸消沉�，F(xiàn)在，在日本、韓國(guó)每年這一天仍然舉行種種節(jié)日活動(dòng)。日本以“女祭”為名紀(jì)念慶賀，而且早已作為他們國(guó)家的“無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)”加以保護(hù)。
說(shuō)法八：中國(guó)情人節(jié)
也有人把三月三視為中國(guó)的情人節(jié)。中國(guó)的情人節(jié)有兩個(gè)：一個(gè)是農(nóng)歷的三月三;一個(gè)是農(nóng)歷的七月七。農(nóng)歷七月七因傳說(shuō)牛郎織女相會(huì)而演化的情人節(jié)，早已為大多數(shù)人所認(rèn)同了，而農(nóng)歷三月三的情人節(jié)也是由來(lái)已久。有詩(shī)為證，李白詩(shī)云：“嘯聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月;秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕�！边@里的年年柳色，即指農(nóng)歷三月三的情人節(jié)。透過(guò)這首詩(shī)，我們看到中國(guó)的情人節(jié)是多么的浪漫：一對(duì)有情人在春和景明的艷陽(yáng)天，漫步灞上，折柳相贈(zèng)，嘯聲不斷，何等境界!
說(shuō)法九：少數(shù)民族節(jié)日
三月三，同時(shí)又是我國(guó)南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行在壯、侗、布依、水、仫佬、毛南、苗、瑤、畬等民族中間。
壯族，一般在這天趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，讓青年男女對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。傳說(shuō)壯族歷史上有位歌仙劉三姐，又稱劉三妹。她擅長(zhǎng)歌唱，三位秀才來(lái)對(duì)歌，都敗在她手下。后來(lái)她騎著鯉魚(yú)上了天，在廣西一帶留下不少佳話。后人紀(jì)念她，把三月三叫做“歌仙節(jié)”。
侗族，多在這天搶花炮、斗牛、斗鳥(niǎo)、對(duì)歌、踩堂，又稱“花炮節(jié)”。
布依族，在這天殺豬祭社神、山神，吃黃色糯米飯，各個(gè)村寨之間，好幾天不相往來(lái)。
瑤族以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚(yú)類按戶分配，共享收獲的歡樂(lè)，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。
畬族以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。畬族三月三稱“歌節(jié)”，又稱“烏飯節(jié)”。
黎族稱三月三為“孚念孚”，為預(yù)�！吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子。
其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。
三月三上巳節(jié)的習(xí)俗
上巳節(jié)是中國(guó)漢族的古老節(jié)日。舊時(shí)，在上巳節(jié)這一天，人們要舉行各種活動(dòng)，如祭祀高襟、祓禊沐浴、曲水流觴等等。但是，上巳節(jié)現(xiàn)在正逐漸被人們所淡忘、忽略。
祭祀高裸
高襟，又稱郊襟，即管理婚姻和生育之神。通過(guò)祭高襟除災(zāi)避邪，祈求生育。從這種意義上說(shuō)，上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。最初的高襟屬女性，而且是成年女性巳初是幾點(diǎn)，具有非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部，還有一個(gè)向前突出的肚子巳初是幾點(diǎn)，這是生殖的象征。在漢代畫(huà)像石中就有高襟神形象，還與嬰兒連在一起。
起初上巳節(jié)是通過(guò)祭高襟、祓楔和會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。漢代以后，上巳節(jié)雖然仍舊是全民求子的宗教節(jié)日，但又傳說(shuō)三月三是西王母的生日，被賦予新的內(nèi)涵，因此也有了流杯、流卵、流棗、和戴柳圈、探春、踏青及歌會(huì)等活動(dòng)，對(duì)貴族而言，這一天是耀財(cái)富和游春娛樂(lè)的盛會(huì)。
上巳節(jié)是什么意思
上巳節(jié)，即我們常說(shuō)的“三月三”。又稱為中國(guó)的情人節(jié)，女兒節(jié)。在曹魏以后，上巳節(jié)固定在三月三日。
在這一天，人們要外出到郊外游春，水邊飲宴，在水邊洗滌污垢后祭祀祖先，舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晉以后把上巳節(jié)固定為三月三日，此后便成了水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但有時(shí)仍以巳日為上巳節(jié)，不固定為三月三日。
到了魏晉時(shí)代，上巳節(jié)逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水舉辦宴飲水宴的節(jié)日，并由此而派生出上巳節(jié)的另外一項(xiàng)重要習(xí)俗———曲水流觴。眾人坐于環(huán)曲的水邊，把盛著酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要行酒令，將杯中酒一飲而下，并賦詩(shī)一首，否則罰酒三杯。歷史上最有名的一次“曲水流觴”是王羲之與其友在會(huì)稽舉行蘭亭之會(huì)。
上巳節(jié)的來(lái)歷
上巳，是指以干支紀(jì)日的歷法中的夏歷三月的第一個(gè)巳日，故又有三巳。
1.一般認(rèn)為上巳節(jié)的來(lái)歷是由于南方許多少數(shù)民族中盛行的各種以三月初三為期的節(jié)日活動(dòng)，也與古代的上巳節(jié)有淵源關(guān)系。
2.另一種說(shuō)話認(rèn)為上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，在這項(xiàng)活動(dòng)中，蘭草被用作靈物。女巫職掌每年祓除儀式，為人們釁浴除災(zāi)。
3.還有一種說(shuō)法是認(rèn)為紀(jì)念黃帝出生。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。
盤(pán)點(diǎn)上巳節(jié)起源
農(nóng)歷三月上旬的上巳日，是我國(guó)古代民間傳統(tǒng)的上巳節(jié)。它是我國(guó)古代最為流行的節(jié)日之一，在南北朝以前尤其流行。上巳節(jié)是上古時(shí)的名稱，魏晉以后固定為三月初三。
上古時(shí)為什么要將三月上巳日定為一個(gè)節(jié)日，沒(méi)有明確的文獻(xiàn)記載。民間有說(shuō)法是，三月三可推到追念伏羲氏。遠(yuǎn)古神話中伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，在豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
上巳節(jié)的巳字，意為陽(yáng)氣盛極，即將回復(fù)，大概是取借陽(yáng)氣正盛，到水邊洗除舊污的意思。故而上巳節(jié)的最大特點(diǎn)是離不開(kāi)水。據(jù)史書(shū)記載，大約在周朝，三月上巳日時(shí)就曾有一種宗教活動(dòng)—祓禊。所謂祓，是指祓除病氣，使之清潔;楔是指清潔身體。祓禊就是通過(guò)洗灌身體，達(dá)到除去災(zāi)禍、祈求致福的一種祭祀活動(dòng)。周朝有專職女巫掌管此事。
春秋時(shí)期，已有在三月上旬的巳日，在水邊舉行招魂祛災(zāi)的信仰民俗。到了漢朝，三月上巳已確定為節(jié)。每到這一天，官民都要去水邊洗澡，連帝王后妃也去臨水除垢，拔除不祥。
總結(jié)：由于三月上巳日每年并不固定，為了方便記憶和統(tǒng)一進(jìn)行活動(dòng)，所以魏晉時(shí)就規(guī)定農(nóng)歷三月初三為上巳節(jié)。上巳節(jié)最初的活動(dòng)主要是洗澡，但洗澡之地并不是隨便找一處水即可，而是要選擇一個(gè)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的清澈流水之地，人們也趁機(jī)舉行一些娛樂(lè)活動(dòng)。
農(nóng)歷三月三上巳節(jié)習(xí)俗
三月三薺菜煮雞蛋
農(nóng)歷三月三，國(guó)人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。雖說(shuō)是野菜，卻鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富。民諺曰：“三月三，薺菜當(dāng)靈丹�！薄叭氯�，薺菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗�！对�(shī)經(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的詩(shī)句。
清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節(jié)重廚房，口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香�！痹~中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，而且還能治療多種疾病。它不僅是佳肴一碟，更是靈藥一方�！八j菜，別名地菜、護(hù)生草、雞心菜，其根、花、籽均能入藥。在中藥里，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為：薺菜味甘、性涼，歸肝、脾、腎經(jīng)，有和脾、利水、止血、明目等效用。薺菜食用方法很多，可拌、可炒、可燴，還可用來(lái)做餡或做湯，均色澤誘人、味道鮮美，是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南，用薺菜來(lái)煮雞蛋是最常見(jiàn)的一種吃法。每到三月三這天，薺菜便長(zhǎng)莖開(kāi)花，婦女都會(huì)采摘來(lái)插在發(fā)際。
因薺菜的諧音是“聚財(cái)”，故此，老百姓又根據(jù)民間傳說(shuō)，于三月初三這一天，在祭祖的時(shí)候，借助祖先的神靈和財(cái)氣，人們會(huì)將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球，再配兩三片生姜，煮上一大鍋，全家都吃上一碗，食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn)，又可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習(xí)俗。據(jù)說(shuō)可以去風(fēng)濕、清火，腰腿不痛，而且還可預(yù)防春瘟。
三月三舉家出游賞杏花
“春明三月杏花香”，三月初三，舉家出游，有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安停@時(shí)正是迎春第一支杏花開(kāi)放的時(shí)期，古有“三月杏花香”的說(shuō)法，還有“又是一年春草綠，依然十里杏花香”的說(shuō)法。實(shí)際上作為賞花來(lái)看 ，杏花并不算好看 ，但除去迎春花以外，它是“東風(fēng)第一枝”開(kāi)得早，農(nóng)歷三月已經(jīng)綻放，在城市內(nèi)蟄伏了一個(gè)冬天的人們，春暖乍寒，人們走向郊外賞杏花成了“三月三”的一個(gè)活動(dòng)了。青島也不例外，郊區(qū)“小水村”一帶遍植杏花，城里市民去賞杏花的人群絡(luò)繹不絕。
古代大姑娘、小媳婦平時(shí)“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”，而在三月初三結(jié)友郊游，因而人們?nèi)氯翱贷惾恕�。唐�?shī)又寫(xiě)有：
三月三日天氣暖，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
一直到上世紀(jì)50年代中期，當(dāng)時(shí)大中學(xué)校還有三天春假，在公立四月，農(nóng)歷三月三上巳日，各校安排春游，過(guò)去嶗山交通不便，人們郊游去丹山一帶的最多。老舍先生的文章中就寫(xiě)有：春天來(lái)了，學(xué)生們忙著去逛丹山。
丹山一帶是水果之鄉(xiāng)，以杏樹(shù)和桃樹(shù)最多，這恰是杏、桃花開(kāi)之際，幾千名大中學(xué)生三月初三走向了丹山。
丹山是一個(gè)傳統(tǒng)上特指的游覽區(qū)，它從丹山到少山這二者之間的區(qū)域，兩座山上都有賞花亭供游人們休息。這一帶幾乎盡植杏樹(shù)、桃樹(shù)，從山上看下去粉白的是杏花，紅的是桃花，綠的是麥苗，如大地織錦，好一幅天然圖畫(huà)。從地面穿行于桃杏之間，青島的桃花品種枝干矮，桃花的枝干觸及頭部，到處歡聲笑語(yǔ)，青年女生脫去棉衣盡展青春的風(fēng)采，真是“麗人行”，“桃花人面相映紅”，一派春色在丹山。
讀中學(xué)的時(shí)候，同朋友從市內(nèi)騎著自行車(chē)去丹山一帶郊游，去的時(shí)候沿著四流路過(guò)滄口轉(zhuǎn)向丹山一帶，中午在法海寺進(jìn)午餐，下午經(jīng)中韓、山東頭而歸，至今難忘。
有一年，電影《葡萄收了的時(shí)候》攝影組的演員們住在法海寺，有許多明星，包括于洋、張平、李百萬(wàn) 、藺娜等，被影迷們包圍，青島一中劇團(tuán)去與他們聯(lián)歡。一中的劇團(tuán)中如韓蘭芳、潘霞以后也成為了影星。
在青島，三月初三，即墨的丈二山有廟會(huì)，丈二山上有關(guān)帝廟 ，以此為依托形成廟會(huì) ，各種商販、小吃、文藝演出云集在廟會(huì) ，是即墨“三大廟會(huì) ”中人最多的，這里有許多民間工藝品，出售的七級(jí)竹鳥(niǎo)籠是一大特產(chǎn)，全國(guó)聞名。丈二山廟會(huì)始于明代初年有近700年的歷史了。
吃雞屎藤
農(nóng)歷三月三吃雞屎藤，是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，我們將葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞絲藤面，用這種面做成的雞絲藤粿仔湯，味道清香甜美，是本地人喜愛(ài)的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀(jì)念這位偉人。
在諸葛亮七擒孟獲的云南曲靖農(nóng)村，同樣有很多人喜歡吃雞絲藤。但曲靖不像瓊海、北海等地會(huì)在三月三或七月初一專門(mén)吃雞絲藤，帶有很隆重的儀式的味道。在那里，只要是雞絲藤發(fā)嫩芽的日子，當(dāng)?shù)厝思揖筒烧聛?lái)食用了，或用來(lái)炒肉，或是素炒，或是涼拌，就如同食普通的蔬菜一般簡(jiǎn)單自然 。
【三月三是什么節(jié)日】相關(guān)文章：
三月三吃雞蛋習(xí)俗介紹04-23
2017年黎族三月三的來(lái)歷03-28
茶盞是什么04-26
廣西三月三傳統(tǒng)的美味特色小吃內(nèi)容04-18
少兒聲樂(lè)是什么03-16
CPU主頻是什么07-13
php是什么格式？01-14
熱力瑜伽是什么05-18