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領(lǐng)導(dǎo)力與影響力的關(guān)系
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對領(lǐng)導(dǎo)力都再熟悉不過了吧,下面是小編為大家整理的領(lǐng)導(dǎo)力與影響力的關(guān)系,希望對大家有所幫助。
領(lǐng)導(dǎo)力與影響力的關(guān)系
領(lǐng)導(dǎo)者的影響力分為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力,在現(xiàn)代社會(huì)組織中起主要影響作用的是領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力性影響力。
領(lǐng)導(dǎo)力不是權(quán)力,不是職務(wù),不是地位,不是謀略。領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)則是影響力,是一個(gè)人改變和影響他人心理和行為的能力。領(lǐng)導(dǎo)者要有心甘情愿的追隨者,必須要用深邃的思想,閃光的品格,優(yōu)秀的個(gè)性,非凡的魅力去感染人、激勵(lì)人。領(lǐng)導(dǎo)力是一種涉及復(fù)雜多元知識領(lǐng)域的能力,因而使得人們在認(rèn)識它時(shí)充滿了理解的多元性。長期以來,在對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識上,存在模糊概念,認(rèn)識誤區(qū)。
一、領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)地位
在現(xiàn)代社會(huì)組織中,每個(gè)人都渴望提拔取得一定的領(lǐng)導(dǎo)地位,但經(jīng)提拔取得領(lǐng)導(dǎo)地位之后卻力不從心,也就是說在一定程度上誤解了領(lǐng)導(dǎo)地位與領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)地位就等于領(lǐng)導(dǎo)力,有了職位就有了領(lǐng)導(dǎo)力,實(shí)則不然。一個(gè)人走上一定的領(lǐng)導(dǎo)崗位,承擔(dān)一定的責(zé)任,組織上賦予一定的權(quán)力,會(huì)增加領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力,但領(lǐng)導(dǎo)力的大小并非完全取決于地位的高低。領(lǐng)導(dǎo)力需要個(gè)人來塑造,用高尚的品德、超群的智慧、卓越的才華和優(yōu)秀的人格魅力來提升領(lǐng)導(dǎo)力。我們經(jīng)常看到,有些領(lǐng)導(dǎo)官職很高,卻形同虛設(shè),從上到下沒有人關(guān)注他在做什么,他對組織沒有任何貢獻(xiàn)或影響。這些名義上的“領(lǐng)導(dǎo)者”很少能夠影響和推動(dòng)自己的下屬。在他們身上很難發(fā)現(xiàn)那種名副其實(shí)的榜樣力量和優(yōu)異的人格吸引力,這正是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所不可或缺的寶貴品質(zhì)。而有些人雖然地位不高,職務(wù)不大,但通過他個(gè)人的影響力和推動(dòng)力,獲得了潛在的權(quán)力,確立了自己在組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位,讓領(lǐng)導(dǎo)及同事們都不敢小視,這就是領(lǐng)導(dǎo)力。
二、領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力
權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)力有相同之處,都是指對別人施加影響的能力。但實(shí)際上權(quán)力和影響力有本質(zhì)區(qū)別:權(quán)力是一種組織形式,而領(lǐng)導(dǎo)力是無形的,是心理上影響他人的能力;權(quán)力是一定組織所賦予的外在力量,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者通過自我修煉而形成的內(nèi)在品質(zhì);權(quán)力只是領(lǐng)導(dǎo)力量的暫時(shí)行為,領(lǐng)導(dǎo)力則是領(lǐng)導(dǎo)力量的長遠(yuǎn)保證。擁有權(quán)力的人可以通過個(gè)人的資源、勢力去影響他人的行為,而影響力強(qiáng)的人則能改變他人的態(tài)度、信念、價(jià)值觀。
首先,權(quán)力不等于權(quán)威。權(quán)力與權(quán)威雖一字之差,卻截然不同。根據(jù)馬克斯·韋伯的經(jīng)典定義,所謂權(quán)力,就是一個(gè)人把自己的意志強(qiáng)加到另一個(gè)人行為之上的能力,即一種強(qiáng)制力。而權(quán)威的力量則是來自人們發(fā)自內(nèi)心的自愿服從。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是強(qiáng)制性權(quán)威,二是自然性權(quán)威,兩者互為作用。有的人只強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性權(quán)威,而忽視了自然性權(quán)威,于是錯(cuò)誤地認(rèn)為,有了職就有了權(quán),有了權(quán)就有了威?墒,有的人手中掌握的權(quán)力不小,群眾卻不買賬。這說明領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的大小并不與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的大小成正比。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)際權(quán)威并不完全等同于他手中的職權(quán),只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的魅力、品德贏得下屬的信服和愛戴并且領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人能力得到了證明以后,他才能擁有權(quán)威。可見,權(quán)威實(shí)際上主要來自于下屬,來自于下屬對領(lǐng)導(dǎo)者的信任、支持和追隨。所以說,權(quán)力并不等同于權(quán)威。
其次,領(lǐng)導(dǎo)者的三個(gè)重要權(quán)力不可能產(chǎn)生出持久的影響力。第一,法定賦予的權(quán)力。由法律、行政或其他因素賦予的權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)治和管理的重要依據(jù)。一個(gè)人一旦獲得了法定權(quán)力,便可以一夜之間“改頭換面”,指揮和控制他人的行動(dòng)。盡管權(quán)力通常被認(rèn)為是有力的,但我們并不認(rèn)為這是原來具有的控制權(quán),并且有可能反遭唾棄。第二,社會(huì)資源所賦予的權(quán)力。金錢、權(quán)勢、關(guān)系、遺產(chǎn)、資產(chǎn)、平臺通常賦予領(lǐng)導(dǎo)者以至高無上的權(quán)力。軍事上的先進(jìn)武器、企業(yè)家手中的資產(chǎn)、家庭父母的特殊背景都給予在位的領(lǐng)導(dǎo)者巨大的力量和無限的權(quán)力。但是,建立在權(quán)勢與資源上的權(quán)力是不穩(wěn)定的,也不可持久。第三,懲罰他人的權(quán)力。由于懲罰帶來的痛苦或經(jīng)濟(jì)損失所造成的威懾效用,擁有懲罰權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)具有一定的影響力。但是通過政治、經(jīng)濟(jì)或法律懲罰不能徹底改變一個(gè)人的態(tài)度、思想、價(jià)值和行為。事實(shí)證明,懲罰所帶來的影響不可能產(chǎn)生持久改變行為的效果。所以,領(lǐng)導(dǎo)力不等于權(quán)力,權(quán)力更不可能產(chǎn)生持久的影響力。
三、領(lǐng)導(dǎo)力的核心是影響力
領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力。任何人都在影響別人或被別人影響,影響別人的能力叫影響力。領(lǐng)導(dǎo)者擁有追隨者,沒有追隨者的人就不叫領(lǐng)導(dǎo)者,追隨者造就了領(lǐng)導(dǎo)者,偉大的追隨者造就了偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。人是情感動(dòng)物,如果能夠調(diào)動(dòng)一個(gè)人的情緒,就能夠調(diào)動(dòng)這個(gè)人的行為。如果該行為是追隨行為,就能夠獲得這個(gè)追隨者,因此自己就成為領(lǐng)導(dǎo)者。在領(lǐng)導(dǎo)過程中,領(lǐng)導(dǎo)者如果不能有效影響或改變被領(lǐng)導(dǎo)者的心理或行為,那他就很難實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的功能,組織目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者影響力就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程中有效地控制、支配、激勵(lì)、感召被領(lǐng)導(dǎo)者心理和行為的能力。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力可以分為兩個(gè)部分:
1.權(quán)力性影響力。
權(quán)力性影響力是一種強(qiáng)制性影響力,是指由法律規(guī)定、組織授予的各種職權(quán)、職位所體現(xiàn)的影響力。其特點(diǎn)是對別人的影響力帶有強(qiáng)迫性,不可抗拒性,并以外部壓力的形式起作用。在權(quán)力性影響力的作用下,被影響者的心理與行為主要表現(xiàn)為被動(dòng)服從。構(gòu)成權(quán)力性影響力的主要因素有:
一是傳統(tǒng)因素。在長期的社會(huì)生活中,人們都是在領(lǐng)導(dǎo)的管理下從事勞動(dòng)、工作和生活,對領(lǐng)導(dǎo)形成了一種傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者不同于普通人,他們或者有權(quán),或者有才,或兼而有之。這種傳統(tǒng)觀念逐步形成某種社會(huì)規(guī)范,使下屬對領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生服從感,使社會(huì)上絕大多數(shù)人認(rèn)為,接受權(quán)威和順從領(lǐng)導(dǎo)是天經(jīng)地義、順理成章的事。人們習(xí)慣地認(rèn)為服從領(lǐng)導(dǎo)才對,這種由傳統(tǒng)觀念所產(chǎn)生的影響力,存在于領(lǐng)導(dǎo)者行為之前,是一種附加給領(lǐng)導(dǎo)者的力量。只要你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,就自然地獲得了這種力量。
二是職位因素。職位是指領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人在組織中的職務(wù)與職位。它是由社會(huì)分工形成的。居于領(lǐng)導(dǎo)職位的人,社會(huì)賦予領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力,使他對下級有一種強(qiáng)制性的支配力量,決定下級的榮辱升遷等。一般來說,領(lǐng)導(dǎo)者的職位越高,權(quán)力越大,人們對他的敬畏感就越強(qiáng),其影響力也就越大。職位因素造成的影響是以合法的權(quán)力為基礎(chǔ)的,它與領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)沒有直接關(guān)系。一般來說,下屬群眾也公認(rèn)這是一項(xiàng)合法的權(quán)力,應(yīng)該服從。因此,職位因素所造成的影響力,能夠制約被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為,從而產(chǎn)生一種支配力量,以實(shí)現(xiàn)組織或群體的目標(biāo)。而這種影響力存在于領(lǐng)導(dǎo)者的行為之前,與領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)沒有直接聯(lián)系。
領(lǐng)導(dǎo)力和影響力的區(qū)別
領(lǐng)導(dǎo)力:
指在管轄的范圍內(nèi)充分地利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事提高整個(gè)團(tuán)體的辦事效率的能力
影響力:
影響力是用一種別人所樂于接受的方式,改變他人的思想和行動(dòng)的能力。
從概念層面上講,影響力要大于領(lǐng)導(dǎo)力。但在技能層面,兩個(gè)能力所要求的素質(zhì)、技能有很大重疊;但同時(shí)也各有不同的要求。 領(lǐng)導(dǎo)力要在特定的人群和組織中發(fā)揮,比如在公司里面的領(lǐng)導(dǎo)力和在政府中的領(lǐng)導(dǎo)力就會(huì)有不同的素質(zhì)技能要求。而影響力則無時(shí)無刻,隨時(shí)隨地。
影響力概念范疇大,技能要求有很大重疊。
領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)就是影響力
真正的領(lǐng)導(dǎo)地位是無法被授予、指派或者委任的。因?yàn)檎嬲念I(lǐng)導(dǎo)力來自一個(gè)人的影響力,而影響力是無法被委任的,必須靠自己去贏得。
頭銜能夠給你帶來的唯一東西就是一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間——你可以用這點(diǎn)時(shí)間去提升自己的影響力,但也可能在這段時(shí)間內(nèi)讓原有的影響力喪失殆盡。
領(lǐng)導(dǎo)力只有在追隨者那里才能得到證明。
在召開會(huì)議時(shí),仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)誰才是真正的領(lǐng)導(dǎo)者,每當(dāng)他發(fā)言的時(shí)候,人們會(huì)洗耳恭聽,他提出建議時(shí),人們都會(huì)表示尊重。當(dāng)他領(lǐng)頭的時(shí)候,其他人都會(huì)心甘情愿的追隨他。那這個(gè)人就是這里真正的領(lǐng)導(dǎo)者。
英國前首相瑪格麗特說:權(quán)力就像淑女,如果你自己親口告訴人家你是淑女,那你肯定不是。
在生活的各個(gè)層面,如果你仔細(xì)觀察人與人的互動(dòng),就會(huì)發(fā)現(xiàn),總有人在引領(lǐng)別人,也總有人在追隨別人。
職位和頭銜并不能決定誰才是真正的領(lǐng)導(dǎo)者。
以下因素是影響領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵:
1.性格
領(lǐng)導(dǎo)力源自于一個(gè)人的內(nèi)在。包括人格魅力,以及人們能夠真切感受到的性格中深層次的東西。
2.關(guān)系
要想成為領(lǐng)導(dǎo)者,必須得有人追隨你,這往往需要你去發(fā)展一些人際關(guān)系。
當(dāng)我走上一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)崗位,就會(huì)立即著手構(gòu)建人際關(guān)系。只要能夠認(rèn)識恰當(dāng)?shù)娜耍⑴c他們建立起足夠良好全面的人際關(guān)系,你就能夠成為組織里真正的領(lǐng)導(dǎo)者。
3.知識
信息對于領(lǐng)導(dǎo)者至關(guān)重要。如果知識匱乏,信息阻塞,那鐵定成不了領(lǐng)導(dǎo)者。所以當(dāng)我加入一個(gè)新團(tuán)隊(duì),試圖領(lǐng)導(dǎo)他人之前,我需要花費(fèi)大量的時(shí)間去了解必要的信息,做好準(zhǔn)備功課。
4.直覺
領(lǐng)導(dǎo)者不僅要把控?cái)?shù)據(jù),還要關(guān)注無形因素。識別和影響這些無形因素:包括精力、團(tuán)隊(duì)士氣、工作動(dòng)力、時(shí)機(jī)等。
5.經(jīng)驗(yàn)
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,你過去面臨的挑戰(zhàn)越大,你目前的追隨者愿意給你機(jī)會(huì)的可能性也越大。
6.過去的成就
對于追隨者,沒有比良好的過往成績更有說服力。當(dāng)我第一次擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí),沒有什么業(yè)績可言,也就無法借助過去取得的成就贏得信任。但是,當(dāng)我第二次走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí),我已經(jīng)有了一份良好的業(yè)績記錄。在以后的日子里,每次擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)我都會(huì)竭盡全力,不懼風(fēng)險(xiǎn),我取得每一次成功都讓我的追隨者更加信任我,也更愿意聽從我的指揮。
7.能力
團(tuán)隊(duì)小伙伴想要知道這個(gè)人有沒有能力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向最后的勝利。這是他們愿意聽你指揮,承認(rèn)你是他們的領(lǐng)導(dǎo)者的根本原因。
那么我們應(yīng)該如何提高領(lǐng)導(dǎo)力呢?
可以找一個(gè)公益組織,去里面當(dāng)志愿者。比如學(xué)校、救濟(jì)貧民的施濟(jì)所,或者某個(gè)社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。為此投入精力和時(shí)間。可以嘗試去做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。在這個(gè)過程中,你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)如何通過影響力去領(lǐng)導(dǎo)他人。
為什么要找這種公益組織呢?
如果是在軍隊(duì)中,領(lǐng)導(dǎo)者可以利用軍銜帶來的級別優(yōu)勢,即便其他手段都失效,還可以把不服從的人關(guān)禁閉。
如果是在商業(yè)公司,領(lǐng)導(dǎo)者可以掌握員工的薪水、福利和獎(jiǎng)金,從而讓員工配合你。
但是在這種自發(fā)性的公益組織中,你根本不可能憑借職位去領(lǐng)導(dǎo)他人,也不可能強(qiáng)迫組織中的成員參加活動(dòng)。
如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有影響力,就沒有人愿意追隨你。
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