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關(guān)于普通話的歷史由來
普通話的由來最早要追溯到漢民族共同語的產(chǎn)生，但這只是普通話形成的一個(gè)基礎(chǔ)，新中國成立后的漢民族共同語才叫普通話。下面是小編為大家分享關(guān)于普通話的歷史由來，歡迎大家閱讀瀏覽。
普通話的由來：
根據(jù)研究和史料來看普通話的由來最早要追溯到漢民族共同語的產(chǎn)生，但這只是普通話形成的一個(gè)基礎(chǔ)，新中國成立后的漢民族共同語才叫普通話。
民族共同語是民族內(nèi)部共同用來交際的語言，是識別一個(gè)獨(dú)立民族的主要標(biāo)志之一。
普通話的由來的源頭：漢民族共同語最晚在上古的夏商周時(shí)期就產(chǎn)生了。當(dāng)時(shí)的民族共同語叫“雅言”，主要流行于黃河流域，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的語言就是雅言。漢代的民族共同語叫“通語”。唐宋時(shí)期，人們寫文章、作詩詞非常注意使用“正音”(國家頒布的讀音)。明清時(shí)期的漢民族共同語叫“官話”。民國時(shí)期漢民族共同語叫“國語”。新中國成立后的漢民族共同語叫“普通話”。
漢語自古以來有方言同時(shí)也有共同語。根據(jù)歷史記載，春秋時(shí)候孔夫子時(shí)代管共同語叫雅言�？追蜃拥某錾赜矛F(xiàn)在的地理方位說就是山東人�？追蜃佑腥Ф嗤降軄碜援�(dāng)時(shí)的各地，古代也有方言，各地的學(xué)生都講自己的方言，孔夫子講課的時(shí)候怎么能夠讓來自各地的學(xué)生都聽得明白呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)有共同語叫雅言，所以孔夫子在講學(xué)的時(shí)候用雅言，這樣交際沒有什么障礙。這種叫做“雅言”的共同語言便是普通話的由來源頭。
根據(jù)歷史記載，在漢代，共同語有了進(jìn)一步的發(fā)展，當(dāng)時(shí)管共同語叫做通語。各地講不同方言的人可以用通語進(jìn)行交際，這是古代的情況。
降及唐宋，即使在北方，口頭語言與書面語言的差別顯著增大了。富麗堂皇的唐詩中，已經(jīng)采納了一些當(dāng)時(shí)的口語。隋朝開始，江南成為中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，因此江南的吳音(蘇州白話)也成為一種通行語。宋代的漢文更出現(xiàn)了口語化的傾向。著名的大思想家朱熹的弟子所編的《朱子語類》，在很大程度上保留了朱熹使用宋代口語講授和談話的原貌。這證明即使像他那樣文化修養(yǎng)很高的士人，盡管還是用古文寫作，但平日的言談，甚至講授儒家經(jīng)典，也已經(jīng)不可能像六七百年前的北方庶民那樣，“其辭多古語”，但他作為“讀書人”，說的還是洛陽話。
元代以后，由于京城多設(shè)在北京，于是北京白話便很快成為全國通用的“官話”了。同時(shí)，江南的吳音蘇州白話仍舊以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成為中國通行的語言之一。吳音最流行的時(shí)候，有人云：“善操海內(nèi)上下進(jìn)退之權(quán)，蘇人以為雅者，則四方隨之而雅，俗者，則隨而俗之�！鄙现潦看蠓�，下至歌妓以說蘇白為榮。和官方 “普通話”京白相對而言，蘇州白話在當(dāng)時(shí)社會地位相當(dāng)于民間的“普通話”。當(dāng)時(shí)越劇、昆曲、評彈都以蘇白為標(biāo)準(zhǔn)音，甚至一開始的京劇都曾使用過蘇白。
到了19世紀(jì)末也就是清朝末年，中國的形勢發(fā)生了很大變化，受到西方學(xué)術(shù)思想的影響，特別受到日本的影響。日本在明治維新前后大力推廣日本語的共同語，日本人把日本語的民族共同語叫做國語。國語這個(gè)詞本來是中國古代一本書的名字，日本人把國語當(dāng)做民族共同語的名稱。19世紀(jì)末中國的文化生活發(fā)生很大變化，國語這個(gè)名詞得到傳播。由于太平天國的戰(zhàn)爭，江南經(jīng)濟(jì)開始衰落，吳音開始失去了標(biāo)準(zhǔn)音的地位。這樣，北京白話開始成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)音。民國初期，北京官話被定為國語。
辛亥革命之后，為了發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)、文化，在中國也開始推廣國語。國語這個(gè)詞在民國時(shí)期得到當(dāng)時(shí)政府的承認(rèn)，成為民族共同語的一個(gè)正式稱呼。
然而普通話的由來中近代的“普通話”一詞，是朱文熊于1906年首次提出的，后來瞿秋白等也曾提出“普通話”的說法，并與茅盾就普通話的實(shí)際所指展開爭論。經(jīng)“五四”以來的白話文運(yùn)動、大眾語運(yùn)動和國語運(yùn)動，北京語音的地位得到確立并鞏固下來。
新中國成立后，1955年舉行的“全國文字改革會議”上，張奚若在大會主題報(bào)告中說明：
漢民族共同語從古至今有好幾種說法，有雅言、通語、官話、民國時(shí)期的國語。名稱不同，內(nèi)容基本是一樣的。1949年新中國建立，中國走上完全新的階段，為了發(fā)展新中國的文化教育，我們也要推廣民族共同語，克服方言分歧造成的隔閡。在上世紀(jì)50年代，我們要推廣民族共同語，歷史上曾經(jīng)有好幾個(gè)不同的名稱，我們叫什么呢?
我們是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族的語言文字一律平等，而民國時(shí)期的國語實(shí)際是漢民族的共同語，而不是其他少數(shù)民族的共同語。為了突出我們是一個(gè)多民族的大家庭，為了突出我們各民族語言文字的平等，所以經(jīng)過深入研究，我們決定不采取國語這個(gè)叫法。如果叫國語的話，擔(dān)心會被誤解為把漢語凌駕于國內(nèi)其他民族之上。
經(jīng)過研究最后決定叫普通話。
1956年2月6日，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推廣普通話的指示》中，對普通話的含義作了增補(bǔ)和完善，正式確定普通話“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”�！捌胀ㄔ挕币辉~開始以明確的內(nèi)涵被廣泛應(yīng)用。
普通話的語法以魯迅、茅盾、冰心、葉圣陶等人的著名現(xiàn)代白話作品為規(guī)范，并且還必須是這些現(xiàn)代白話文中的“一般的用例”。
目前，普通話以《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》為準(zhǔn)。
普通話是現(xiàn)代漢民族共同語的口語形式，我們國家地域遼闊、人口很多，自古以來就有方言分歧。方言的存在給交際帶來不便，產(chǎn)生隔閡，為了克服方言給交際帶來的隔閡，就要有溝通各種方言的共同語存在。
我們今天講的普通話有明確的內(nèi)涵，有科學(xué)的界定，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。這是1956年2月國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推廣普通話的指示》里面明確規(guī)定的。從1956年到現(xiàn)在，普通話的含義就像我剛才介紹的那個(gè)樣子。大家聽了我的介紹不難理解，所謂普通話就是現(xiàn)代的漢民族共同語。顯然在我們進(jìn)入信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大力推廣普通話，對于我們國家各個(gè)方面的發(fā)展具有重要的意義。
所以說普通話的由來是一段很漫長的歷史過程。
普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。它作為我們漢民族共同語的地位是歷史形成的。一方面，作為北方方言代表的北京話，數(shù)百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地，而發(fā)展成為“官話";另一方面，“白話文運(yùn)動”以后，作家們自覺地用普通話寫作，涌現(xiàn)出一大批作為普通話書面語規(guī)范的典范作品。“國語運(yùn)動”又在口語方面增強(qiáng)了北京話的代表性，促使北京語音成為全民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。北方方言區(qū)自身特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和人口優(yōu)勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語的地位。
普通話的由來實(shí)質(zhì)上是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，所以北京人說的話在大多數(shù)人看來跟普通話差不多。
拓展：普通話的發(fā)展歷史介紹
我國古人十分重視各地方言的統(tǒng)一，于是出現(xiàn)了“雅言”�！掇o海·雅言》條說：“雅言，古時(shí)稱‘共同語’，同‘方言’對稱�！笨追f達(dá)在《正文》中說：“雅言，正言也�！薄把叛浴本褪俏覈钤绲墓糯ㄓ谜Z，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。
據(jù)史料記載，我國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎(chǔ)，周朝的國都豐鎬(今 西安西北)地區(qū)的語言為當(dāng)時(shí)的全國雅言�？鬃釉隰攪v學(xué)，他的三千弟子來自四面八方，孔子正是用雅言來講學(xué)的�！墩撜Z·述而第七》中說：“子所雅言，《詩》《書》、執(zhí)禮，皆雅言也。”
周以后，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎(chǔ)方言也隨之修正，但多數(shù)仍以京城語言為標(biāo)準(zhǔn)。 普通話并不是古代正宗的漢語，而是變味的漢語。
這是因?yàn)槠胀ㄔ捠菨M清官話，是清朝的時(shí)候滿人統(tǒng)治者的專用語言。英語稱為mandarin。
其中man就是滿族的意思。普通話是滿人學(xué)習(xí)北京漢人講明朝官話時(shí)產(chǎn)生的，其發(fā)音跟明朝官話已經(jīng)有較大的不同，因?yàn)闈M人學(xué)講明朝官話的時(shí)候，由于受滿語的影響，帶有了濃厚的滿語腔調(diào)，發(fā)音不倫不類，在當(dāng)時(shí)的北京人聽起來很蹩腳，當(dāng)時(shí)的明朝官話是江蘇話，是吳語。
當(dāng)時(shí)的外國傳教士進(jìn)入北京時(shí)，曾把北京人講的明朝官話的拼音記錄下來，發(fā)現(xiàn)只有z c s ,沒有zh ch sh ，是典型的吳語特征。
語言專家的考證證明明朝官話是吳語。另外，即便從常理考慮，朱元璋定都南京，他講的就是吳語，他兒子當(dāng)然也講吳語，遷都北京后，明朝官話還是吳語，當(dāng)時(shí)的北京人也講吳語。普通話脫胎于明朝官話吳語，但是經(jīng)過滿人的口后和吳語就不大一樣了，變音變調(diào)了。
由于滿人是統(tǒng)治者，通過政權(quán)的權(quán)力，本來只是滿人專用的滿清官話就在全國推廣傳播，后來就被稱為國語或者是普通話。所以普通話是經(jīng)過滿人改造后的漢語。是滿人創(chuàng)造發(fā)明的。
南方的廣東廣西，福建等省由于天高皇帝遠(yuǎn)，古代漢語保留的很好，沒有被滿清官話也就是普通話消滅。所以現(xiàn)在的南方人還講明朝以前的古代正宗漢語，北方人居然稱它們?yōu)轼B語，這是無知的表現(xiàn)，唐詩宋詞用南方的鳥語來念，非常順暢，壓韻壓得非常好，但用普通話念，就有問題了.因?yàn)樘扑卧娙嗽~人他們不講普通話。他們講的是古代漢語。跟南方鳥語一樣或者相似或者相近。
普通話的歷史只有400年，400年前中國沒有現(xiàn)在所謂的這種“普通話”�，F(xiàn)在的普通話是滿人的專用漢語!是滿人發(fā)明的。深深的打上了滿人的烙印。大家如果不相信，去問問語言學(xué)家就知道了。孫中山恨滿人統(tǒng)治者，曾想用廣東話(古漢語)作為國語(普通話)，但沒有成功。因?yàn)闈M清官話勢力太強(qiáng)了。
后來民國政府投票。普通話比四川話多了一票成為了國語。其實(shí)四川話和普通話是同一種語系的語言，只是腔調(diào)不同而已，能聽懂普通話的人也能聽懂四川話。 (注：這是以訛傳訛，實(shí)際上是由專門機(jī)構(gòu)，一個(gè)字一個(gè)字的定音)
北京話，明朝的時(shí)候是吳語，后來和滿清官話(即普通話)相互的影響，逐漸接近。所以北京話和普通話極其相似，但是不會完全相似.他們只是相互靠近的關(guān)系。
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