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《中華上下五千年》讀后感
《中華上下五千年》這本書(shū)讓我深刻的了解到中華民族五千年的滄桑歷史。下面是小編整理的《中華上下五千年》讀后感范文，大家一起來(lái)看看吧。
《中華上下五千年》讀后感_篇1
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，已經(jīng)有五千年的文明史了。這本書(shū)追隨歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文明脈搏，講述了我國(guó)五千年的巨大變化。從盤(pán)古開(kāi)天地到中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的道路上留下了自己的足跡。荊軻刺秦王的壯舉;辦事公平，執(zhí)法嚴(yán)明的好宰相狄仁杰;名醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩(shī)人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;天文學(xué)家張衡;大禹治水;秦始皇……
在這本書(shū)中，我最痛恨的'就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際，是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ)，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“�？蓱z的岳飛，十年之功，毀于一旦啊!最后，昏君秦檜又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。文天祥也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人中豪杰。在皇上投降敵人時(shí)，他卻致死不屈，結(jié)果被判死刑。死前，他寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！备浅闪饲Ч琶洹！吨腥A上下五千年》記載了成千上萬(wàn)個(gè)古代發(fā)生的事情，讀了這本書(shū)我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，懂得了許多道理。讓我深深地感受到中華民族的悠久歷史和燦爛文化，值得我們好好學(xué)習(xí)。
《中華上下五千年》讀后感_篇2
昔日的四大文明古國(guó):古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)，曾是如此輝煌，然而現(xiàn)今，其三已在滔滔歷史長(zhǎng)河中沉浮……可是，中國(guó)--這個(gè)立足于不敗之地的國(guó)家，經(jīng)過(guò)五千年風(fēng)雨的洗禮，并無(wú)消沉，卻在一天天走向輝煌!
翻開(kāi)《上下五千年》厚重的封面，叫我如何不為自己的祖國(guó)而自豪!
在泱泱中華九百六十萬(wàn)平方千米的`土地上譜寫(xiě)了多少不朽的篇章:《堯舜讓位》、《大禹治水》、《周公輔政》……還有那春秋戰(zhàn)國(guó)的管鮑之交、廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪……從公元前221年的秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)到陳勝吳廣大澤江起義;從領(lǐng)導(dǎo)的到漫漫紅軍長(zhǎng)征路二萬(wàn)五千里的偉大勝利，一直到1949年10月1日響徹天安門(mén)城樓上空的禮炮……《上下五千年》一直用一個(gè)旁觀者的角度，為我們展現(xiàn)了中國(guó)的歷史，激勵(lì)每一代華夏兒女的前進(jìn)。 我寫(xiě)這本書(shū)的讀后感,不是寫(xiě)什么名人名事,什么歷史變遷,而是專(zhuān)寫(xiě)古代的一些刑罰.
具體的刑罰最早是在五帝中顓頊當(dāng)政時(shí)發(fā)行的,距今已有5000年左右了,刑罰開(kāi)始后便開(kāi)始了封建社會(huì),但官職系統(tǒng)尚未明確.
到了夏朝,因?yàn)楫a(chǎn)生了貧富分化,隨之出現(xiàn)了犯罪現(xiàn)象,大禹便建立了各種官職,還加強(qiáng)了刑罰,又制定了稅收,建立了第一個(gè)奴隸制王朝.當(dāng)夏朝傳到了第十九代王時(shí),出現(xiàn)了"五馬分尸"與"炮烙"這兩種刑罰."五馬分尸"顧名思義就是用五匹馬相對(duì)拉扯,把人分成五~六塊;"炮烙"是讓人站在燒得通紅的管子上行走,最后掉進(jìn)下面的火爐,活活燒死.
到了秦朝,增加了"烹刑":一旦有人敢欺上瞞下,便會(huì)被放進(jìn)一個(gè)大缸里,加滿(mǎn)水,把人煮熟致死.
漢朝,呂后曾把人砍去四肢,挖去雙眼,割掉鼻子,耳朵,還給人吃啞藥,最后扔進(jìn)豬圈.竇太后還罰當(dāng)官的儒生赤手打野豬,十有八九是去送死.
依照明朝的法律,貪錢(qián)一兩者可能會(huì)被扒其皮,晾于衙門(mén)口。
各個(gè)朝代的刑罰不盡相同,但今日看來(lái),充滿(mǎn)血腥與殘暴.看來(lái)無(wú)論何時(shí),都要做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
《中華上下五千年》讀后感_篇3
翻閱歷史的長(zhǎng)卷，在字里行間之中，華夏五千年的歷史文化底韻得以一一呈現(xiàn)，五千年的燦爛與輝煌，屈辱與沒(méi)落鑄就了千年來(lái)中華民族歷史的主旋律。在歷史長(zhǎng)河的記憶里，二十余個(gè)朝代的更替變換為世界歷史的畫(huà)卷，涂上了濃墨重彩的一筆。通過(guò)閱讀《中國(guó)上下五千年》這本絢爛的歷史文化典藏，在掩卷沉思之余，深深的感悟到歷史的車(chē)輪碾壓所留下的車(chē)轍是一種民族精神與魂魄的聚。
《中華上下五千年》這本書(shū)讓我深刻的了解到中華民族五千年的滄桑歷史。書(shū)中從盤(pán)古開(kāi)天辟地一直寫(xiě)到五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，包括了中華文明的起源到奴隸王朝到戰(zhàn)亂頻繁的.春秋在到秦始皇一統(tǒng)華夏，在講到三足鼎立兩晉南北朝，經(jīng)過(guò)群雄爭(zhēng)霸再次統(tǒng)一，走到隋唐五代時(shí)期，再到宋元明清，但是由于晚清王朝的腐朽無(wú)能，曾經(jīng)繁榮昌盛的華夏民族遭受西方列強(qiáng)的侵略。有了一段悲慘，屈辱的百年歷史，這段歷史更讓我們?nèi)A夏子孫銘記于心，激勵(lì)我們?yōu)槊褡宓膹?qiáng)大做貢獻(xiàn)。
《中國(guó)上下五千年》深刻全面的闡述了數(shù)千年來(lái)中華民族優(yōu)秀兒女們用自己特有的勤勞、勇敢與智慧所創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)奇跡�；仡櫸迩甑臍v史，的確使我們每史，一位位值得我們崇仰的歷史巨人，如韓信的執(zhí)著，岳飛的忠誠(chéng)，諸葛亮的智個(gè)炎黃子孫感到無(wú)尚的自豪。歷史的長(zhǎng)河是不可倒流的，但當(dāng)我打開(kāi)遠(yuǎn)古的歷慧……一代代風(fēng)流人物的精神讓我崇敬。這是中華民族的脊梁，也是中華民族的根基。 如果把歷史定格在近代，從1840年戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立，短短的百年卻匯聚了太多的中華血淚吏篇。清政府與西方列強(qiáng)相繼簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《南京條約》、《辛丑條約》使華夏九州方圓陷入了水深火熱。從咸同年間的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最終失敗;從中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)到清末時(shí)期的維新運(yùn)動(dòng);從辛亥革命到清王朝的覆亡。無(wú)數(shù)為民族尊嚴(yán)而獻(xiàn)身成仁的英雄志士們。面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的山河,相濡以沫揭竿而起，先后發(fā)動(dòng)了反帝反封建的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)民主革命;以新思潮為主流的五四運(yùn)動(dòng)。這一次次的民族正義之舉促成了中華民眾的徹底覺(jué)醒。1924年孫中山先生重新解釋了三民主義，確定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助民工”的三大政策，為國(guó)共兩黨合作奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。雖然第一次國(guó)共合作只是稍縱即逝，卻給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重的打擊。從南昌城頭的第一聲槍響到秋收起義。雖然人民武裝的星火很快被熄滅，但卻開(kāi)辟了武裝救國(guó)的重大轉(zhuǎn)折。從百團(tuán)大戰(zhàn)到驅(qū)除日寇;從西柏坡的英明決策，到三大戰(zhàn)役的輝煌一刻;從百萬(wàn)雄師橫渡母親河推翻蔣家王朝建立新中國(guó)。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，三座豐碑式的偉人，領(lǐng)導(dǎo)著古老的中華獲得了新生�？唇癯�，在億萬(wàn)炎皇兒女的共同努力下，新中國(guó)正以嶄新的民族風(fēng)貌大踏步的跨入了新紀(jì)元。我們要向歷史中的賢人學(xué)習(xí)，向顏真卿學(xué)習(xí)不畏強(qiáng)暴;向陶淵明學(xué)習(xí)，不為五斗米折腰：向魏征學(xué)習(xí)直言善諫：向包拯學(xué)習(xí)大公無(wú)私;向道同學(xué)習(xí)剛正不阿：向鑒真學(xué)習(xí)不怕艱苦。我們不能像奸臣和貪官污吏那樣胡做非為，禍國(guó)殃民。我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，學(xué)習(xí)歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，辨清事非，以后成為國(guó)家棟梁之才，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
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