為《誠(chéng)實(shí)不可“代言”》喝彩散文隨筆
當(dāng)我讀罷《誠(chéng)實(shí)不可“代言”》一文，伏案幽思，感慨頗多，感受到在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，徜徉在燈紅酒綠的欲望之海中誠(chéng)實(shí)的力量，心靈深處被《誠(chéng)實(shí)不可“代言”》一文中的主人公苑廣闊的誠(chéng)實(shí)所震撼和感動(dòng)，為之動(dòng)容！
無(wú)庸諱言，在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)，充滿了誘惑，更充滿無(wú)奈的今天，不乏有人為了掩飾自己的過(guò)錯(cuò)、推責(zé)任，或者為了謀取個(gè)人利益而騙人，大勢(shì)進(jìn)行坑蒙拐騙、背信棄義、弄虛作假等詐騙行為，以及明知事情真相，故意顛倒是非的謊言等現(xiàn)象，幾乎隨時(shí)可聞、隨處可見(jiàn)�！墩\(chéng)實(shí)不可“代言”》一文中的主人公苑廣闊的誠(chéng)實(shí)與以上種種現(xiàn)象相比就顯得難能可貴了。無(wú)不又一次讓人們領(lǐng)略到誠(chéng)實(shí)的魅力———人格信譽(yù)無(wú)價(jià)。
坦率地說(shuō)，說(shuō)謊、虛假、欺瞞，會(huì)折磨自己的良心，讓自己處在一種灰暗、忐忑不安、時(shí)時(shí)緊張的狀態(tài)中。謊言與壓力的關(guān)系正如孿生兄弟，所有的壓力都源自說(shuō)謊。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)，即使這個(gè)人頭上有著光環(huán)、手中握有權(quán)勢(shì)或金錢，最終都將曇花一現(xiàn)，令人不齒。君不見(jiàn)，貪官污吏、經(jīng)濟(jì)騙子有哪個(gè)是誠(chéng)實(shí)之人？這類人又哪個(gè)有好下場(chǎng)？可見(jiàn)“詐騙”常被一些人視為“聰明”的處世之道。
古人云，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，當(dāng)我們進(jìn)入到小康生活的水平時(shí)，人們會(huì)追求心靈的完美和精神的純潔，以更高的標(biāo)準(zhǔn)塑造自己，提升自己乃至欣賞自己。從《誠(chéng)實(shí)不可“代言”》一文中，我們看到了只有主人公苑廣闊的誠(chéng)實(shí)才不會(huì)被物欲之流所沖垮，如果生活要自由自在，就從誠(chéng)實(shí)開(kāi)始！誠(chéng)實(shí)好就好在能帶給人自由的感受，世界上沒(méi)有比這更美的。誠(chéng)實(shí)好就好在能坦然地面對(duì)自己與他人，活得自然、活得歡愉，成為一個(gè)“行事不違逆真心”的人！這不僅是一個(gè)普通人對(duì)美好的精神面貌的向往，也正是人性的需求。因此，不論發(fā)生什么事，或是犯了什么錯(cuò)誤，誠(chéng)實(shí)而勇敢地面對(duì)才能根本地解決問(wèn)題。甚至面對(duì)兩難決擇時(shí)，也應(yīng)先以正確的道德思維慎思，避免因?yàn)橹e言而讓自己陷入“知行不一”的人格不統(tǒng)整情形。
老實(shí)人吃虧？是的，老實(shí)人是會(huì)吃一時(shí)之虧的，不承認(rèn)這點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。然而，即使一時(shí)吃虧，丟掉了本應(yīng)得到的官位、職稱、報(bào)酬，但他的.心靈是坦蕩的、人格是高尚的，而且會(huì)贏得人們的尊敬；反之，那些以種種偽裝騙取別人信任而一時(shí)得意的人，他的心靈是虛弱的、人格是低下的，一輩子都將在兩副面孔之下生活而極不自在。
許多事實(shí)都證明，誠(chéng)實(shí)是一種品行、聲譽(yù)，還是一種責(zé)任、準(zhǔn)則，更是一種道德力量和自信。成功，往往與誠(chéng)實(shí)結(jié)伴而行。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求，更是踐行以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)是成功的基石，也是一個(gè)人走向成功的“路標(biāo)”。我由衷希望全社會(huì)的人都要學(xué)習(xí)那種誠(chéng)實(shí)精神，不要一味的為了金錢名權(quán)而出賣了自己的靈魂。
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