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講話緊張?jiān)趺崔k-隨筆散文
講話緊張?jiān)趺崔k
我們知道，每一個(gè)人的真正的自我對(duì)他人都是有吸引力的，同時(shí)也在影響和感染著他人，如果在自己沒(méi)有壓抑自我、隨心所欲表現(xiàn)自己的情況之下，任何人都可以成為很有魅力的人的。所以現(xiàn)在您當(dāng)眾講話的時(shí)候，不要去想您所面對(duì)的是誰(shuí)，不必拘謹(jǐn)、不必?fù)?dān)心和過(guò)于認(rèn)真，也不要事先考慮，到時(shí)候只要張開(kāi)嘴巴講就行，不要考慮自己的語(yǔ)言、自己所所講的內(nèi)容別人能否聽(tīng)懂，能否接受，能否欣賞，這是克服緊張、焦慮的有效方法。這樣您就有了展示自己才華和風(fēng)格的機(jī)會(huì)，也就把握了主動(dòng)，當(dāng)然也降低或解除了自己的緊張和焦慮情況的發(fā)生。
其次，我們每個(gè)人都是學(xué)生，我們每天都在學(xué)習(xí)生存的知識(shí)、技術(shù)、技能，如果已經(jīng)非常成熟或做事非常完美了，那么我們也就不把自己稱之為學(xué)生了，所以不過(guò)分在意自己講得好與壞、所所講的內(nèi)容別人能否聽(tīng)懂；適當(dāng)?shù)臅r(shí)候來(lái)點(diǎn)阿Q精神，比如“嘲笑他人者不如人”、“光屁股笑插杈褲”，這樣可以緩解自己的緊張和恐懼情緒。
一般來(lái)講，人們對(duì)那些未知的、自己不能控制的事物容易產(chǎn)生緊張和焦慮，其實(shí)這是人們面對(duì)未知的、不確定的事物時(shí)產(chǎn)生的一種自我保護(hù)性的身心反應(yīng)，也是非常正常的一種心理表現(xiàn)。您“一當(dāng)眾講話就緊張”，就是因?yàn)槟谥v話之前不知道眾人對(duì)于您所講的內(nèi)容或所說(shuō)的話是否認(rèn)同，也不知道他們?cè)鯓涌创救�，更不知道自己所講的`內(nèi)容或所說(shuō)的話能否引起人們的共鳴、支持和激勵(lì)，呵呵，所以也就產(chǎn)生了謹(jǐn)小慎微、過(guò)分認(rèn)真對(duì)待的心理和行為。南昌軍民醫(yī)院專(zhuān)家告訴我們，我們對(duì)某一件事情越是過(guò)分注重，我們就越容易焦慮和緊張，行為之上就是越放不開(kāi)手腳，反映在身體之上就是心跳加快、手腳發(fā)抖、說(shuō)話嗑巴等，其實(shí)，有這些身心表現(xiàn)都是很正常的。
另外，莊子有一個(gè)故事說(shuō)，一位博弈者用瓦盆做賭注時(shí)，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；一旦他用黃金做賭注，則大失水準(zhǔn)；莊子對(duì)此現(xiàn)象下的定義是：“外重者內(nèi)拙”。 意思是說(shuō)做事過(guò)度用力和意念過(guò)度集中，反而將平時(shí)可以輕松完成的事情做糟了�，F(xiàn)在在心理學(xué)界我們把它稱之為“目的顫抖”。太想紉好針的手會(huì)顫抖；太想踢進(jìn)球的腳會(huì)顫抖；太想做大創(chuàng)意的腦會(huì)顫抖??。也就是說(shuō)的當(dāng)我們?cè)揭P(guān)注著某個(gè)目的的時(shí)候，就越難達(dá)到。對(duì)于您“一到什么時(shí)候安排發(fā)言，我提前好幾天就緊張，心里想有個(gè)大石頭似的”來(lái)說(shuō)，您在發(fā)言前越想讓自己“不緊張”，那么您就越會(huì)“緊張”，因?yàn)槟淖⒁饬Χ技性凇熬o張”上了。我想對(duì)于您發(fā)言前好幾天就緊張的問(wèn)題，只要您能做到緊張就緊張吧，這也不是什么大不了的事情，就像對(duì)待天氣的變化一樣——順其自然，該做什么就做什么，只要您不再去在意它，不去管發(fā)言的結(jié)果和他人的評(píng)價(jià)，也而不為此煩惱，那么“害怕”也就會(huì)自然而然地消失了。
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