吹牛皮散文隨筆

　　牛皮吹得氣球一般大，外貌渾渾沌沌，好像十分充實(shí)，只要遇見(jiàn)一個(gè)促狹鬼，在氣球面上刺穿針眼大的一個(gè)小孔，氣球就要走氣，本來(lái)是海闊天空，渺視一切，牛皮泄了氣，立刻就會(huì)“癟的”，從云端里落到地面上來(lái)，那就不容他自己作主，無(wú)論陽(yáng)泥溝，臭毛廁，都要請(qǐng)他息足。事到其間，反要怨自己以前不該將牛皮吹得過(guò)份大了，以致弄得渾身是臭，這就叫做“自大為臭”。大概倉(cāng)頡的時(shí)代，已經(jīng)有牛皮大王了，所以他造這個(gè)字出來(lái)臭臭他們。

　　上海人說(shuō)大話叫做“吹牛皮”，牛皮空空洞洞，其大無(wú)匹，如果再用人工拼命抽送，大大的“放空氣”進(jìn)去，那就更大更空了。佛曰：“四大皆空�！痹S是參牛皮禪，比喻經(jīng)所不載，大約是遺漏了。近代的政治家，在有所舉動(dòng)之前，往往遣爪牙先在各報(bào)“大放空氣”，這就是“吹牛皮”的別名。

　　牛皮雖常在大人先生嘴里吹進(jìn)吹出，但吹牛皮三字寫(xiě)在紙面上，未免不大高雅，定要修到德隆望重的吳稚暉先生那樣身份，那么在“尸”字下再加一個(gè)“穴”字，就不致于招人指摘了。平常人寫(xiě)字，深恐有關(guān)風(fēng)化，都用同音的“皮”字來(lái)代替，更有小心翼翼的執(zhí)筆朋友，把牛皮二字連在一起都不敢寫(xiě)，用“鼠牛比”來(lái)代替“吹牛皮”，真可謂窮思極想了！

　　“請(qǐng)你畫(huà)一張吹牛皮的圖出來(lái)”，畫(huà)家遇到這樣一位主顧，惟有我們的許先生真會(huì)掉花槍，他畫(huà)了一匹大牛，一只老鼠，再添兩只手作相比之勢(shì)，就表示出“鼠牛比”的意思出來(lái)了。

　　鼠牛比的解釋，是形容說(shuō)大話的.人，他們能把老鼠說(shuō)得像牛一般大，重量有逾幾千斤者，鼠的身量不過(guò)三四兩，兩件東西用比例法算起來(lái)，約為一與萬(wàn)之比，這股子吹勁，也就不算小處也。

　　現(xiàn)代的人生學(xué)，“吹牛皮”也是一種必修科目，能直接自吹的場(chǎng)合，則盡量自吹，勢(shì)有所不能，則用旁敲側(cè)擊的方式以吹之。最妙是集合幾個(gè)同志，互相鼓吹，直吹到個(gè)個(gè)騰身九霄云外，而永不罷吹。人死以后，還有訃文上的最后一吹。

　　“吹牛皮”有百利而無(wú)一弊，所以現(xiàn)代的組織，無(wú)論士農(nóng)工商，三教九流，都要設(shè)立一個(gè)宣傳部，宣傳部者，牛皮出張所也。請(qǐng)翻閱日?qǐng)?bào)，上至國(guó)際聯(lián)盟的各國(guó)要人談話，下至拍賣行分類廣告，無(wú)一語(yǔ)不暗藏宣傳作用，即無(wú)一語(yǔ)不含牛皮性質(zhì)。所以新聞紙，就是變相的“殺牛公司”，也有些像無(wú)線電的擴(kuò)大放音機(jī)，本來(lái)是吱吱的老鼠，我們聽(tīng)時(shí)卻成了黃牛叫了，這就是鼠比牛。

　　前年中國(guó)出過(guò)一位大牛皮家梁作友，居然對(duì)政府要人大吹牛皮，要人們竟會(huì)上他的當(dāng)，對(duì)他非常恭敬。他說(shuō)愿將三千萬(wàn)私資捐給政府使用，結(jié)果，連一只銅板都掏不出來(lái)，反使政府倒貼了幾百元招待費(fèi)。這位先生以○與三千萬(wàn)比，這個(gè)比數(shù)有無(wú)限大，一等大數(shù)學(xué)家都算不出來(lái)，白破了鼠牛比的記錄，可算是中國(guó)空前的大牛皮家�，F(xiàn)代的新職業(yè)有宣傳員宣傳部長(zhǎng)等行當(dāng)，將來(lái)宣傳同業(yè)設(shè)立了公所，應(yīng)當(dāng)奉梁作友為業(yè)祖。

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