人為什么活著經(jīng)典散文
人為什么活著
人活著是為了吃喝嗎？人活著是為了穿住嗎？人活著是為了行宿嗎？不是！這都是做人的最低標(biāo)準(zhǔn)；也是動(dòng)物界的最低體現(xiàn)；又是動(dòng)物間的最低區(qū)分。那么，人究竟為什么活著呢？愚人之見(jiàn)：責(zé)任。
一、是報(bào)答父母的責(zé)任。
因?yàn)椋歉改?帶我們來(lái)到這個(gè)世界里；是他們給了我們的軀體和生命，他們不畏自然界無(wú)情的蹂躪；他們不怕世俗風(fēng)肆虐的侵襲；他們不惜人間情任意的折磨......歷經(jīng)艱難困苦，毅然決然地把我們撫養(yǎng)成人。 然而，他們對(duì)我們畢生精力、任勞任怨、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)與付出。做為兒女——新時(shí)代的年輕人，您們有的還再中等以上的學(xué)府就讀（可許您此時(shí)正在學(xué)府那風(fēng)光秀麗的園林花園里賞花漫步。）有的已回歸到了紛紜的社會(huì)（或許您此時(shí)正在夜吧那溫暖舒適的網(wǎng)吧里上網(wǎng)聊天。）；有的也走上了如意的工作崗位（也許您此時(shí)正在酒店那酒香飄逸的舞廳里享受溫馨）......這時(shí)候，您可曾想到有人也在不停地在您同步活動(dòng)著。可他們的活動(dòng)是在田間踉踉蹌蹌地耕種，是在家里減薄縫補(bǔ)，是在夜里為您默默地祝福和祈禱......他們就是我們偉大的父母雙親！捫心自問(wèn)一下自己為他們想了多少？又回報(bào)了多少？付出了多少？ 當(dāng)今社會(huì)上，一些年輕人不一定理解我們的偉大父母。有的為一句兒微詞不順自己的心意，就強(qiáng)詞奪理、任命是從地把父母逼得泣不成聲為止；有的為一件兒小事不合自己心思就大發(fā)雷霆、失碟摔碗地把父母駭唬得離家出走為快；有的為一點(diǎn)兒飯菜不對(duì)自己的口味就對(duì)父母怨天尤人、惡意中傷......
可鄰天下父母心，從父母?jìng)兊难劾�，就看得出他們�(cè)诩依锲诖映升埮闻渗P的神情；從父母的臉紋里，看得出他們?cè)谌碎g飽經(jīng)風(fēng)霜艱辛萬(wàn)苦的月歷；從他們的白發(fā)里，就看得出他們?cè)谑篱g兒行千里母擔(dān)憂(yōu)的見(jiàn)證......。他們希望二女們吃好、玩好、喝好、睡好。自己卻省吃?xún)�用、喝水沾鹽心也甜！一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人的心！
二、是教育好子女的責(zé)任。
我們既然為人父母，就該履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)和責(zé)任。那么怎么能教育好子女，走陽(yáng)光——正道呢？
愚人之見(jiàn)有三點(diǎn)：不嬌生慣養(yǎng)；講自己家史；立夢(mèng)想目標(biāo)。
人都有“自家孩子特好”的偏愛(ài)心理。送孩子去幼兒園時(shí)，你寧順其不吃主食，也要給其買(mǎi)些零食�？珊⒆右贿M(jìn)園門(mén)，幼師對(duì)其只說(shuō)一句話(huà)：“零食是垃圾做的，吃垃圾肚里會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)子的。”就把剩余的拱手繳給幼師，且不吃了。可見(jiàn)育人方法的不同，結(jié)果就不同；意義也不同；影響也不同。常聽(tīng)人說(shuō)：“對(duì)孩子要求百句，不低教師說(shuō)一句”。這原因何在？教師教育的法寶是不偏不倚、有取有舍、不遷就姑息。孩子的要求有正當(dāng)和不正當(dāng)之分，在學(xué)習(xí)階段一切有助于其學(xué)習(xí)的要求為正當(dāng)要求，否則為不正當(dāng)要求了。你若滿(mǎn)足了其不正當(dāng)?shù)囊�，等于滋長(zhǎng)了他目空一切、唯我獨(dú)尊、自私自利的不良心態(tài)。結(jié)果是在學(xué)習(xí)期間，將會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)不求上進(jìn)、敷衍了事、得過(guò)且過(guò)最終荒廢學(xué)業(yè)、浪費(fèi)青春。在回歸社會(huì)后，將會(huì)對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心、無(wú)責(zé)無(wú)任、自暴自棄最終遠(yuǎn)離社會(huì)、拋棄人群，一生過(guò)著枯燥無(wú)味、醉生夢(mèng)死、行尸走肉的枯竭生活。
家家都有本難念的經(jīng)，也有本苦難的史。開(kāi)國(guó)皇帝，為何能治理好國(guó)家呢？主要原因是其牢記家史，正確引導(dǎo)子孫。一統(tǒng)天下的功績(jī)，是來(lái)之不易的。所以，他不但以身作則嚴(yán)格要求自己的言行舉止，而且還立法于王子們：“王子犯法與庶民同罪”。并且經(jīng)常告誡子孫們：勿忘國(guó)恥，牢記家史才會(huì)國(guó)泰民安、百業(yè)俱興、盛世年年。他大家有創(chuàng)業(yè)史，咱小家就有建家歷，具有同樣教育孩子強(qiáng)家立業(yè)的重大意義。自古英雄出正道，左門(mén)旁道行走獸，正可謂邪不壓正之道理。樹(shù)正不怕影歪只要咱安紀(jì)守法，創(chuàng)建的績(jī)業(yè)正咱家史就正，拿出來(lái)教育孩子懂自家的家史，孩子將來(lái)就走正道、說(shuō)正話(huà)、辦正事、務(wù)正業(yè)；孩子的生活就有保證、就有光彩、就有歡樂(lè)、就有幸福；國(guó)家就安定、家庭就和睦、人間就仁愛(ài)、社會(huì)就和諧......
夢(mèng)，雖然是虛無(wú)縹緲、撲風(fēng)捉影、紛亂無(wú)章。但是，經(jīng)過(guò)人們的精心呵護(hù)栽培著實(shí)加工雕琢，就會(huì)過(guò)濾去糟粕篩選出精華來(lái)，再進(jìn)一步的努力，就會(huì)轉(zhuǎn)化成為樸實(shí)無(wú)華的現(xiàn)實(shí)美景并得以實(shí)現(xiàn)。這便可謂之，美夢(mèng)成真了。所以，有夢(mèng)才有理想，有理想才會(huì)有奮斗，有奮斗才會(huì)有實(shí)現(xiàn)，有實(shí)現(xiàn)才會(huì)有美滿(mǎn)，有美滿(mǎn)才會(huì)幸福，有幸福才會(huì)有快樂(lè)......對(duì)孩子從小就該立夢(mèng)想。孩子的腦子里一片空白，但天性好學(xué)愛(ài)動(dòng)模仿力極強(qiáng)，不足之處就是注意力不集中。了解其特性后，對(duì)正下藥。孩子做夢(mèng)定目標(biāo)，要因人而異。據(jù)孩子的思維、語(yǔ)言、環(huán)境、愛(ài)好來(lái)誘導(dǎo)。但，不要過(guò)高或過(guò)低。在給孩子好夢(mèng)想定后，就用行動(dòng)去支持用語(yǔ)言去鼓勵(lì)用心去觀察他。在孩子發(fā)奮奔往目標(biāo)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，直至他的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
引導(dǎo)孩子定目標(biāo)走正道，是我們每個(gè)做父母的應(yīng)盡的義務(wù)和不可推卸的責(zé)任。這就是人活著的第二責(zé)任。
三、呵護(hù)愛(ài)人的責(zé)任。
在同一時(shí)代生活著的人們，無(wú)論你是散居在世界的那個(gè)角角落落；也無(wú)論你是漂泊在地球的那個(gè)天涯海角�！坝芯壡Ю飦�(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢”，至此只提相逢，不述無(wú)緣。大千世界地域廣袤，人際廣泛，那怕是一面之交，也值得珍惜啊，何況是生活一世相依相伴的愛(ài)人。那么怎樣去盡呵護(hù)愛(ài)人的責(zé)任呢？愚人之見(jiàn)還是有三：思想上統(tǒng)一；行動(dòng)上攜手；語(yǔ)言上共勉。
愛(ài)人，顧名思義就是自己所愛(ài)的人。愛(ài)又是什么呢？我說(shuō)，愛(ài)就是感情；感情越深，愛(ài)就越真。常有人說(shuō)：我和他（她）沒(méi)感情。這樣說(shuō)的人，就是在掩蓋自己與愛(ài)人感情的事實(shí)真相；搪塞推卸自己呵護(hù)愛(ài)人的責(zé)任。如今的是啥年月，是改革開(kāi)放政策的具體實(shí)施歲月，是婚姻自主的真實(shí)體現(xiàn)年代。你同意結(jié)婚，那就既來(lái)之則安之，就應(yīng)堅(jiān)信自己當(dāng)初擇愛(ài)的`抉擇，就該呵護(hù)愛(ài)人一輩子；陪伴其終身。實(shí)質(zhì)上人的感情，就是來(lái)源于人的思想；又思又想，才有感有情。當(dāng)初你思愛(ài)人時(shí)，坐臥不寧、夜不能寐；當(dāng)初你想愛(ài)人時(shí)，神情恍惚、茶飯不進(jìn)......這就是你對(duì)愛(ài)人當(dāng)初的感情；是情純無(wú)暇、發(fā)自肺腑的愛(ài)——真愛(ài)！理應(yīng)保持直至生命的終結(jié)，這就是人間愛(ài)的真諦。也有人又說(shuō)了：和愛(ài)人結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)他（她）不適應(yīng)自己。這也是在找借口抹殺你當(dāng)初對(duì)愛(ài)人的感情。和愛(ài)人有緣結(jié)合，就像進(jìn)廠打工一樣。初來(lái)乍道環(huán)境、人脈、工作等都是陌生的，困難也是重重的。但是，當(dāng)想起當(dāng)初，決心來(lái)打工的目的時(shí)，陌生地所受的委屈、吃的苦頭、歷的艱辛便忍了，且和人群打成一片直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為止。呵護(hù)愛(ài)人一樣，為了建立一個(gè)溫暖的家窩，放下不良心態(tài)相互磨合，而雙方思想不期而遇，逐漸地就情投意合了，便有了個(gè)思想默契、感情深厚、家庭和睦的穩(wěn)固家窩。
在語(yǔ)言行動(dòng)上，作為男的要一心一意地用心去呵護(hù)愛(ài)人，而不是敷衍了事，故意做作走過(guò)場(chǎng)。女人的特性是愛(ài)說(shuō)笑、愛(ài)表現(xiàn)；并且，感情脆弱。所以，在實(shí)際生活中要對(duì)其常有關(guān)心、疼愛(ài)、摟抱、接吻、等愛(ài)的親昵動(dòng)作。當(dāng)然椐不同場(chǎng)合要不同的示愛(ài)方法，要愛(ài)人感受你對(duì)其重視、包容、尊重、理解等的女人心態(tài)。使其覺(jué)得生活中只有在你身邊，才安全、舒坦、幸福、美滿(mǎn)。只有這樣，家庭才會(huì)甜蜜和諧。作為女人同樣得用心地去呵護(hù)愛(ài)人，同樣得愛(ài)的腳踏實(shí)地、一路真情。男女性格最大之別，就是男人愛(ài)面子。雖說(shuō)是虛偽的；但是，它能殃及你的感情危機(jī)。男人愛(ài)面子是，中國(guó)古今傳統(tǒng)虛榮心理。有上千年的封建歷史，已在古老的中國(guó)大地上根深蹄固�，F(xiàn)代人無(wú)影無(wú)形地套用了，古代的男尊女婢舊思想意識(shí)，自覺(jué)不自覺(jué)就墨守成規(guī)沿襲了古人的舊心態(tài)，為此在一些場(chǎng)合你要拿出女人特有的溫順和柔情之水，去隨和融化男人那點(diǎn)陳舊思潮之薄冰。在生活中做女人的應(yīng)發(fā)揮自己溫柔體貼的特性，使男人感覺(jué)有你的存在，家庭生活會(huì)更陽(yáng)光普照，會(huì)更多彩斑斕，會(huì)更幸福無(wú)疆。
說(shuō)以，生活中的男女們，只有我們用心用意地撒播愛(ài)的中子；專(zhuān)心致志地培育愛(ài)的禾苗；各盡其責(zé)地管理愛(ài)的碩果......那么，人生才活得有情趣、有意義、有價(jià)值。這就是愚人之見(jiàn)——人活著的三個(gè)責(zé)任；所謂人活著為什么的目的所在。
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