昔日水車(chē)情依依經(jīng)典散文

　　一次下鄉(xiāng)，在一個(gè)偏僻的丘陵地區(qū)，看到一戶(hù)人家仍用手搖水車(chē)車(chē)水，覺(jué)得好奇。這一男一女大概是夫妻倆，他們手杵車(chē)拐，一推一拉，節(jié)奏和諧，隨著“呼嚕呼�！钡捻懧�，水嘩嘩地從塘里流淌到農(nóng)田，滋潤(rùn)莊稼。面對(duì)此情此景，仿佛又回到五十多前在鄉(xiāng)下車(chē)水的情形，這是我記憶中的一幅優(yōu)美的“農(nóng)耕圖”。

　　我老家的村子在紅楊南面的一個(gè)山畈邊，村名叫生鐵沖。村名的來(lái)歷未曾考證，不知是否祖先從涇縣遷徙來(lái)到這里墾荒時(shí)，挖到生鐵而取名。這里屬半山半圩地帶。每逢春夏之際，草長(zhǎng)鶯飛，花紅柳綠，蝴蝶飛舞，蜜蜂嗡嗡，黃鸝喳喳，紫燕呢喃，田野山水美景如畫(huà)，真的成了一首首點(diǎn)綴著煙雨樓臺(tái)與小橋流水的唐詩(shī)宋詞；一幅幅浸染著拱橋碧潭與山丘迭翠的丹青水墨。不過(guò)，每逢干旱時(shí)，干渴無(wú)奈的莊稼，就昂首翹盼著雨露甘霖。這時(shí)，水，對(duì)這些莊稼們是多么重要！農(nóng)人們不負(fù)眾望，有的扛著水車(chē)，有的手拿車(chē)拐，三三兩兩，一幫接著一幫，各自走向塘壩邊，安裝好水車(chē)后，即開(kāi)始了沒(méi)日沒(méi)夜的緊張車(chē)水戰(zhàn)斗。

　　我們家鄉(xiāng)的水車(chē)（家鄉(xiāng)人車(chē)讀音ca），因?yàn)檐?chē)筒里有形同龍脊骨的車(chē)葉子鏈，人們就管它叫龍骨水車(chē)。這是古代最先進(jìn)的排灌機(jī)具，一直沿用到上世紀(jì)六七十年代。在農(nóng)耕時(shí)代，它可是古老農(nóng)具中科技含量最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一種先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械了。龍骨水車(chē)一般有三種：一種是以牲口為動(dòng)力的，一種是用人腳為動(dòng)力的，還有一種則是以人手為動(dòng)力的手搖水車(chē)。在我們家鄉(xiāng)，主要是用后一種。車(chē)頭的兩頭分別安上一大一小的轉(zhuǎn)軸，轉(zhuǎn)軸上裝上一顆顆“齒輪”，將車(chē)槽里的鏈板套在“齒輪”上。這種手搖水車(chē)相對(duì)要簡(jiǎn)單一些，體積也小些，一人就可以扛著走；同時(shí)安放也方便得多，一頭放在田缺里，另一頭放在塘、壩里，車(chē)兩邊各插一根棍棒，用繩子兜著車(chē)底，繩子兩頭分別系在車(chē)兩邊的棍棒上，并根據(jù)水位高低隨時(shí)升降。這是一種最先進(jìn)、流傳最久遠(yuǎn)的農(nóng)用水車(chē)，千百年來(lái)一直沿用，結(jié)構(gòu)沒(méi)有什么變化，直到20世紀(jì)70年代末農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)大集體時(shí)在江南農(nóng)村還能見(jiàn)到，一般生產(chǎn)隊(duì)有十多架。這些水車(chē)絕大多數(shù)是解放前家庭條件好一點(diǎn)的人家的，解放后由生產(chǎn)隊(duì)折價(jià)征收歸集體所有，也有生產(chǎn)隊(duì)后來(lái)請(qǐng)木匠加工制作的。遇干旱時(shí)隊(duì)里派人將水車(chē)馱出去，車(chē)水一般兩人一班，用車(chē)拐套在曲柄轉(zhuǎn)軸上帶動(dòng)龍頭、龍骨、車(chē)葉轉(zhuǎn)動(dòng)，把一斗斗水從河、壩里“車(chē)”上來(lái)、送進(jìn)田地里。

　　水車(chē)時(shí)的風(fēng)景真引誘人，水車(chē)與田野為伍、綠水為伴，它用愛(ài)的甘露澆灌田野、滋潤(rùn)莊稼，田園風(fēng)光因此而美麗，農(nóng)村色彩因此而斑斕。迷人的水車(chē)吸引著我，我放學(xué)回家，常常去看大人們車(chē)水�？粗�車(chē)上來(lái)的水潺潺地流向田間、流向四方，覺(jué)得這水特別白亮，特別清澈，特別涼爽。在水車(chē)的悠悠運(yùn)轉(zhuǎn)下，塘里的水居然“水往高處流”，這真是另一種奇觀啊。小時(shí)候出于好奇，一個(gè)星期天，跟著大人去玩，趁他們休息，我也拿起車(chē)拐試著車(chē)車(chē)看。手搖水車(chē)車(chē)水時(shí)，不光是用力，還要掌握車(chē)把運(yùn)轉(zhuǎn)到一定位置的用力巧勁，如果不懂技巧，車(chē)拐往前推的時(shí)候容易掉下來(lái)，人就會(huì)往前趴倒。我因?yàn)椴欢�這些技巧，另一人拉的時(shí)候，我使勁一推，結(jié)果車(chē)把掉下來(lái)，我整個(gè)人一下趴倒在水里。讀初中的時(shí)候，每當(dāng)放忙假或暑假，在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)，就學(xué)著和社員們車(chē)水了。從學(xué)校畢業(yè)回到家鄉(xiāng)在生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)時(shí)，又參加了幾次車(chē)水，由于吸取了教訓(xùn)，變得稍微內(nèi)行一些了。為了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)勞力，車(chē)水時(shí)一般一男一女搭配，或壯勞力和半勞力搭配，這樣人力才能調(diào)配開(kāi)。開(kāi)始因怕我車(chē)水不內(nèi)行，第一次便讓我和一個(gè)整勞力一起車(chē)，這樣邊干邊學(xué)，配合得蠻好。因我基本掌握了技巧，后來(lái)便讓我和一個(gè)女青年一班，因她也是從未車(chē)過(guò)水，車(chē)起來(lái)很費(fèi)勁。這次我卻當(dāng)起了師傅，我教她車(chē)水用力要?jiǎng)�，�?chē)拐轉(zhuǎn)到下面時(shí)要用力拉，拉過(guò)來(lái)后快到上面時(shí)用力稍輕，這時(shí)由另一人用力拉，這樣周而復(fù)始，整個(gè)水車(chē)就能勻速、正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　那時(shí)農(nóng)村雖窮、農(nóng)民雖苦，但車(chē)水時(shí)的`心情是歡快的、愉悅的。在徐徐清風(fēng)中、融融艷陽(yáng)里，車(chē)水人赤腳站在田里，一斗斗水順著水車(chē)撥子的轉(zhuǎn)動(dòng)而流進(jìn)田里，渾身清涼爽快。他們聞著泥土的絲絲氣息，吸著莊稼的縷縷清香，一邊閑聊著農(nóng)事新聞或家長(zhǎng)里短，一邊欣賞著大自然的景色，一邊唱著車(chē)水歌，看著河、壩中之水源源不斷地車(chē)上來(lái)、流出去、進(jìn)農(nóng)田。流進(jìn)農(nóng)田的是河水，流入心田的是喜悅。水車(chē)車(chē)出的不僅是清清的河水，更是收獲累累的希望。

　　一年中，水車(chē)使用一般始于春末之時(shí)的水稻插秧季節(jié)，止于夏秋之交的水稻成熟時(shí)機(jī)。這幾個(gè)月中，鄉(xiāng)村的田野由于水車(chē)的運(yùn)作，詩(shī)情多多，畫(huà)意濃濃，空氣里到處彌漫著河水的氣息，風(fēng)聲里不時(shí)摻和著水車(chē)的轉(zhuǎn)聲，水田里久久傳來(lái)了陣陣的蛙聲……歡快的水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)出了一道道多么鮮活的鄉(xiāng)村風(fēng)景��！

　　龍骨水車(chē)是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐和集體智慧的結(jié)晶，對(duì)解決農(nóng)村排灌問(wèn)題起了極其重要的作用。由于龍骨水車(chē)結(jié)構(gòu)合理小型實(shí)用，所以能一代代流傳下來(lái)。直到近代，雖然隨著農(nóng)用水泵的普遍使用?它完成了歷史使命，悄然退出了歷史舞臺(tái)，但在我們老家鄉(xiāng)下特別是僻壤山區(qū)，現(xiàn)仍然還保存著少量的龍骨水車(chē)以備急時(shí)所需。水車(chē)，可謂是舊時(shí)農(nóng)村的一個(gè)倩影，一曲村歌，更是一首農(nóng)耕文明的史詩(shī)。歷經(jīng)過(guò)千百年的春風(fēng)秋雨、曾經(jīng)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)、凝聚著中華民族智慧結(jié)晶的水車(chē)，在現(xiàn)代化的巨輪作用下，一去不返，那吱吱呀呀的水車(chē)聲早已埋沒(méi)在現(xiàn)代化的隆隆的馬達(dá)聲里了。然而，已成農(nóng)耕歷史、已為農(nóng)具符號(hào)、已作為文化元素的水車(chē)，它那古老而美好的形態(tài)，在我腦海的藏庫(kù)里，還能清晰地找到它的記痕。

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