芒種經(jīng)典散文（通用5篇）
散文，漢語詞匯，一指文采煥發(fā)；二指猶行文；[1]三指文體名。隨著時代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。下面是小編給大家?guī)斫o芒種經(jīng)典散文（通用5篇），希望能幫到大家！
芒種經(jīng)典散文 篇1
今日是“芒種”節(jié)氣，農(nóng)諺說：“芒種忙，三、兩場”，此時正是中原“三夏”農(nóng)事最繁忙的季節(jié)。
農(nóng)民們正在夜以繼日地勞作著，恨不得每天把時間和人都撕成八瓣兒來使喚。田野里，麥浪滾滾，人歡馬叫，人們以最快的速度，收獲著一冬一春孕育而成的果實(shí)、播種著夏天黃金般的種子、耕耘著春天栽植下的秧苗、管理著秋天豐收的希望。
首先是“夏收”，也是“三夏”最繁重的任務(wù)。自從農(nóng)村實(shí)行“大包干”家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制30多年以來，夏糧總產(chǎn)占全年總產(chǎn)的60%以上，保證夏糧大豐收無論是國家、集體還是個人都將是全年糧食生產(chǎn)，乃至“三農(nóng)”工作的重中之重�！稗r(nóng)業(yè)是基，糧食是本”。俗話說，“手中有糧，心中不慌”、“夏季小麥吃全年，秋季豐收好花錢”是廣大農(nóng)村農(nóng)民生活的現(xiàn)實(shí)寫照！所以，夏糧豐產(chǎn)豐收、顆粒歸倉的意義顯得尤為重要。每逢“夏收”時節(jié)，各地人力、畜力、物力、財力一起上，互幫互助、爭日搶時打殲滅戰(zhàn)。黨和政府也會牽頭，讓農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)等部門打破區(qū)域界線，組織大型聯(lián)合收割機(jī)全國會戰(zhàn)：農(nóng)機(jī)手千里沃野，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，日以繼夜、協(xié)同作戰(zhàn)，農(nóng)業(yè)機(jī)械化的巨大作用發(fā)揮到極致！過去麥?zhǔn)铡⒋驁鲂钑r半月甚至一月，現(xiàn)在最多一星期，場光地凈，顆粒歸倉，時代真的進(jìn)步快啊，農(nóng)民們豐收的喜悅啊甭提啦，由衷地感謝黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo)！
其次是“夏種”。農(nóng)諺云：“春爭日，夏爭時”，關(guān)鍵是突出一個“搶”字。在中原地區(qū)，搶種的大宗糧食作物主要是玉米、大豆、水稻及小雜糧，大宗經(jīng)濟(jì)作物主要是花生、芝麻、棉花、藥材等。麥?zhǔn)諘r節(jié)，往往會下大雨，有的年份也會陰雨連綿，或者只下小雨，所以，夏收過后必須立即搶種秋季作物，這關(guān)系著農(nóng)民的全年錢袋子的大問題。只有趁墑?chuàng)尫N，保證一出全苗，才能為下步管理奠定良好的基礎(chǔ)。過去由于全靠人力畜力，天不作美 的話，“夏種”需半月到20天時間，現(xiàn)在，機(jī)械化程度提高了，一周時間就可搞定，還能保證播種質(zhì)量。
再之是“夏管”。農(nóng)諺說，“三分種，七分管”。種是基礎(chǔ)，管是關(guān)鍵�！肮堋保饕歉愫锰镩g管理。搶時種下的莊稼要耕耘除草、剔苗間苗、施肥澆水、整枝打杈，環(huán)環(huán)相扣，馬虎不得�！爸挥幸环中燎诟�，才能換來一分收獲”。不是嗎？你看：在繁忙的夏季，農(nóng)民們頭頂著烈日，腳踩著爛泥，肩扛著鋤頭，揮灑著汗水，披星戴月，風(fēng)餐露宿。在廣闊的田野里，在山腳的土塊里，他們不管是刮風(fēng)下雨，天陰天晴，還是日日夜夜，祖祖輩輩，像呵護(hù)自己的孩子們那樣，精心地侍候著莊稼苗兒。個個念想著，到秋季五谷豐登，家家都有個好收成；人人期盼著，到秋季碩果累累，戶戶都過上個好日子！
由此可見，我國流傳至今幾千年的二十四節(jié)氣歌是很科學(xué)的，這里我不妨再贅述如下：“春（立春）雨（雨水）驚（驚蟄）春（春分）清（清明）谷（谷雨）天， 夏（立夏）滿（小滿）芒（芒種）夏（夏至）暑（小暑、大暑）相連， 秋（立秋）處（處暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜降 ，冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小(寒）大寒， 上半年六（每月6日）、廿一（每月21日），下半年八（每月8日）、廿三（每月23日）， 最多不差一、兩天（指陽歷）�！倍袢账啤懊⒎N”，只是二十四節(jié)氣中的一個，按農(nóng)時四季每個節(jié)氣都有自己獨(dú)特的意義，當(dāng)前，對農(nóng)村工作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)民生活仍具有一定的指導(dǎo)作用。此文旨在告訴世人不能忘記幾千年老祖宗留下來的傳家寶，明確每個“節(jié)氣”的意義，珍惜大好時光，抓住并充分利用好農(nóng)時節(jié)令，為“三農(nóng)”服務(wù)，為國家早日建成小康社會而鼓與呼！
芒種經(jīng)典散文 篇2
順沿布谷聲聲動情的呼喚，洋溢著勃勃生機(jī)的芒種，在五月，追隨一束稠釅且耀眼的陽光，急急又忙忙地趕來了。
熱愛勞作的人們開始頭戴草帽，以他們所特有的匆忙節(jié)奏和愉悅心情，從村前蜿蜒曲折的田壟上赤腳走過。他們肩扛的農(nóng)具，似乎剛剛經(jīng)過了打磨，錫箔般閃閃發(fā)光；他們手握的希望，已經(jīng)早早地綻出了新芽，正茁壯地向上生長；連那一直深思熟慮的大地，也開始被一股奇妙的季節(jié)風(fēng)所鼓舞，并且在一瞬間將自南而北迅速蔓延的`蔥蘢綠意，裝飾成一幀最耐人尋味的經(jīng)典畫頁。
畫頁之外，金子般的陽光融融地照在身上，這種感覺愜意確實(shí)愜意，但我總覺得它畢竟與春天有所不同；尤其是那些辛勤耕耘揮汗如雨的人們，此刻會把身上多余的衣服一件一件地脫下去，最后只剩下一件單薄的背心；有的甚至干脆裸露出上身，用古銅色的脊梁，向浩渺的天空展示著勞動者力的剛勁和美的粗獷。
額上豆大的汗珠滴下來了，掌中厚厚的老繭亮起來了，那雙手緊握的鐵鋤似乎也顯得更加沉重了。但是生活永遠(yuǎn)不會欺騙勤勉的人，芒種也在時時刻刻敦促著我們：應(yīng)該為我們賴以生存的土地，設(shè)計(jì)出一幅雋永悠遠(yuǎn)的圖景！
我要在自家的庭院里，不，確切地說是在心靈的家園中，種上幾株傲然的向日葵，讓這永不隕落的太陽自始至終都挺直高貴的腰桿，站成浮云不能遮望眼的形象；讓它不怕風(fēng)吹雨打的凜然風(fēng)度，去忠誠地回報大地?zé)o私的給予和真摯的厚愛。我還想在精神的園圃里栽上幾架茂密的葡萄，讓它長長的藤條沿著我目光的方向，去敏感地觸及靈魂的律動和生活的博大精深；讓它青青的果實(shí)懸掛在我生命的上空，去浪漫地誘惑彼此最初的懷想和最后的惆悵。
其他的，或許無須我握鋤而掘破土而植了。但我總覺得我們不能在良辰美景中浪費(fèi)時光，就如同春雨貴如油不能任其流淌一樣，我最簡樸的愿望是想把二十四節(jié)氣編篡成一本書，那么芒種就有可能成為其中最富蘊(yùn)涵與極具特色的一章了。從篇幅上看，這一章又有可能是短小的，或者成為篇與篇之間的過渡；然而，芒種不會因此而失去它的可讀性，相反，正是因?yàn)樗钠绦�，反倒讓人們喜歡逐字逐句地去通讀芒種，領(lǐng)悟芒種，以及感謝芒種帶來的種種舒適和幸�！�
趁著天氣還不是十分炎熱，趁著我們還比較年輕，趕緊在自己的土地上種下一份心愿吧，到時你會突然頓悟：即使只有一點(diǎn)小小的收獲，我也并沒有枉費(fèi)平凡的一生！
芒種經(jīng)典散文 篇3
中國古人智慧超群，依據(jù)天文歷法，融合中華農(nóng)耕文化，創(chuàng)造了二十四節(jié)氣，這節(jié)氣如今看來，它不僅僅兆示春夏秋冬四季變化，周而往復(fù)的星球運(yùn)行，農(nóng)業(yè)的播種收割，更蘊(yùn)含著對人生階段的規(guī)劃。
“芒種”這節(jié)氣就示意人生的青春年華。
“芒種”是中華二十四節(jié)氣之第九個節(jié)氣，太陽黃經(jīng)達(dá)七十五度，斗柄指南而偏東，“芒種”以農(nóng)耕而名“冬麥忙收”，“谷黍芒種”，“芒之喻忙”，“忙種麥芒”。
此時，中華大地進(jìn)入了夏熱，日月北移，陽高熱余，東南太平洋水汽涌入，帶來豐沛水汽，土活秧長，一切都進(jìn)入了興盛的時節(jié)。所以，“芒種”這個節(jié)氣，一面展示的是收獲的喜悅，一面又吹響了奮斗的號角。
人一生劃分為二十四段三百六十度，青春年少恰在“芒種”時，這無不迎合于自然之節(jié)氣，“冬至”后母孕新生，“立春”日呱呱落地，“小滿”至學(xué)業(yè)尚成，待到“芒種”則是學(xué)有獲，待芒播。
“芒種”是農(nóng)事的機(jī)遇，搶收夏糧歸倉，忙播谷黍入壤，夏糧歸倉心不慌，谷黍入土乃有望。一年四季，“芒種”是一個黃金季。
年少青春何不是人生的黃金季？搶抓機(jī)遇，在這個季節(jié)收獲知識，擁有了豐富的知識，奮進(jìn)路上心不慌，搶抓機(jī)遇，在這個季節(jié)播下勤勉與辛勞，人生路上有目標(biāo)。
“芒種”日，天時，恰逢斗柄指南偏向東，迎來陽光照大地；地利、夏暖熱`風(fēng)帶雨、土沃地肥，萬物競相茁生長，人和，正是青春年少精神足，高峰正待攀登時。
人生抓牢“芒種”日，何愁人生不殷實(shí)？
芒種經(jīng)典散文 篇4
芒種有兩種含義，一是這時的麥類等有芒作物均已成熟，田野間呈現(xiàn)出“東風(fēng)染盡三千頃，折鷺飛來無處�！钡木跋�；二是人們通常會在這個階段忙于夏收、夏種和夏管，俗稱“三夏”。也就是說，芒種的到來，預(yù)示著農(nóng)民要開始忙碌的田間生活，所以“芒種”又稱“忙種”，農(nóng)諺說,“栽秧割麥兩頭忙，芒種掌燈夜插秧”，很形象地說明了芒種的“忙”。
小時候，我們村的地是很讓外村人羨慕的。村北有坡地，可種紅薯；堤內(nèi)有水澆地，可種小麥、玉米；堤外是河灘地，可種谷子、花生、大豆、棉花等，離河更近的地方還可種水稻，好像什么都會種�？扇藗兺蛔⒁馐斋@的幸福，而忘了耕種的艱辛。每年的芒種前后，特別是這時候下了一場及時雨，那種忙簡直讓人們走路都得快步如飛。
在眾多的糧食作物中，小麥、玉米是最重要，也種得最多的。以前是收完小麥后再種玉米，人們忙不過來，我記事的時候，不知誰發(fā)明了一種“A”字形的撐竿，是用兩根長竹竿做成的。它可以順著麥壟平插進(jìn)去，把麥稈撐開，人們就可以很方便地種玉米了，這樣在收麥前玉米就已種好，減輕了收麥后繁忙的程度。由此可見，最偉大的發(fā)明還是來自民間。
種其它作物雖然沒有那么麻煩，但為了以后吃、用方便，人們還會盡量種得全一些。收麥子都已經(jīng)夠累的了，但人們舍不得喘息一下，就立即忙著備種，今天點(diǎn)豆、明天栽花、后天種花生……人們總是把時間排得滿滿的，常說的一句話也是“人誤地一時，地誤人一年”��！
就是都播種完了，接下來還要不間斷地管理，薅草、打藥、剔苗、灌溉等等，總之，芒種一到，還不僅僅是“忙種”，只不過管理不再那么忙碌罷了。莊稼人要想清閑，只有到了秋收以后，冬小麥種上了，才可以在家里享受一年的勞動成果，過幾天曬曬太陽，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的日子，但有時候在冬天還要興修水利、加固河堤�，F(xiàn)在想想，一輩輩的莊稼人在收獲季節(jié)得到的幸福是多么地不易啊！
可是，短短三十多年過去，人們種地越來越多地使用機(jī)械，芒種變得不再忙了。特別是近幾年，我們村開始城鎮(zhèn)化建設(shè)，坡地建成了工業(yè)區(qū)，水澆地開發(fā)成居民社區(qū)，就是河灘地也蓋成了幾幢三十多層高的“某某花園”，引得不少城里人來這里買房。
如今，人們的生活好了，但“芒種”也只是掛歷上兩個平凡的字了……
芒種經(jīng)典散文 篇5
在古典文學(xué)名著《紅樓夢》中，描寫賈府的很多事和各種節(jié)慶活動，都與中國的一些傳統(tǒng)時令密不可分，或輕描淡寫，或濃墨重彩，各有趣味，不一而足。透過對這些節(jié)令禮儀詳略有序的描寫，可以看出，曹雪芹對“芒種”節(jié)也有著一番別樣的情趣。
芒種節(jié)是我國二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣，是反映物候的節(jié)令。《孝經(jīng)緯》云：“小滿后十五日，斗指丙，為芒種。后十五日，斗指午，為夏至。曰芒種者，言有芒之谷可播種也�！币庵赣忻⒌男←�、大麥等夏熟作物開始成熟收割，谷子、玉米等開始播種，因此進(jìn)入夏收夏播的大忙時期，故名芒種。此節(jié)氣與花神有關(guān)�！度Y義宗》云：“五月芒種為節(jié)者，言時可以種有芒之谷，故以芒種為名。芒種節(jié)舉行祭餞花神之會�！鞭r(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神，農(nóng)歷五月芒種節(jié)餞行花神，送其歸位。由此，民間留下了在芒種日送花神的風(fēng)俗。
《紅樓夢》第二十七回寫道：“至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡�！笨梢娫诿⒎N節(jié)這一天，大觀園里的上上下下都聚集在一起餞行花神，充滿了浪漫與歡喜，到處可聽到女孩子們嬉戲玩鬧的歡聲笑語。
而多愁善感的林黛玉，則在芒種這一天，看著滿眼的“花謝花飛飛滿天”，顧影自憐，和淚吟唱了一首令人心碎的《葬花吟》。全詩共五十二句，曹雪芹通過豐富而奇特的想象，把節(jié)氣、花期與人的命運(yùn)緊密相連，展現(xiàn)了黛玉對自己命運(yùn)的嘆惜與對現(xiàn)實(shí)的無奈。她似乎在花開花落間，看透了自己的人生結(jié)局：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@首詩稱得上是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的杰作，也是曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象、表現(xiàn)其性格的重要作品。
送花神本是一件快樂有趣的事情，女孩子們都要早起貼花黃，把自己打扮得漂漂亮亮，如花一樣。但曹雪芹筆下的芒種節(jié)，卻是有悲有喜，有憂有樂，同時又是有滋有味、風(fēng)雅有趣的，讓人遐思聯(lián)翩。
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