學(xué)會(huì)品味人生散文
心靜了,周圍自然也是清風(fēng)徐徐。
人之所以會(huì)患得患失,因?yàn)榘炎约禾闯梢换厥铝,其?shí)這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)都繼續(xù)前進(jìn),只不過(guò)自己有時(shí)候迷失了自己,感覺(jué)沒(méi)有了自己,太陽(yáng)可能明天不會(huì)出來(lái)。
人不論膽大膽小,都要依著人的本性來(lái)處理周圍的一切。紅樓夢(mèng)上的劉姥姥做到了這一點(diǎn),得以高壽,并且因?yàn)槭苋硕骰,還之余余香,而施恩于他的人失去了本性,陷之于欲海紅塵之中,落得個(gè)孤魂野鬼。史老太君沒(méi)有在紅塵中迷失自己,最后壽終正寢,在處理問(wèn)題上,考慮得多,自然有個(gè)好結(jié)果,而不是一味的玩手腕,坑害人等。人總歸要有人的味道,失去了人味,自然就會(huì)脫離作為人的基礎(chǔ),考慮事情就會(huì)失去生活的基本需求。賈寶玉不喜歡讀書(shū),而是并不是一味的不喜歡讀書(shū),而是限制人性的八股文,和一味的追求高官俸祿的行為,可是他沒(méi)有考慮到生活的基礎(chǔ),就是他將來(lái)靠什么去生活,林黛玉也沒(méi)有考慮過(guò),可是薛寶釵考慮到了這一層,如果賈寶玉不出家,那么就靠薛寶釵也不會(huì)出現(xiàn)生活問(wèn)題,但是如果是林黛玉,就不好說(shuō)了。所以一味的清高也是解決不了問(wèn)題的。
無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)小家,積累財(cái)富并不意味著貪婪,所謂的財(cái)富并不是金錢,還有很多有形的或者是無(wú)形的東西,一個(gè)人品味不是有多少錢,而是是否惜福平淡的看待財(cái)富。薛蟠的揮霍浪費(fèi)和薛寶釵的小氣平和形成了鮮明的對(duì)照,也驗(yàn)證了清虛人事少的道理。薛寶釵顯然最后落單,但是我相信她的生活不會(huì)寂寞,而會(huì)更加豐富的。就像李紈,她過(guò)著非常平淡的生活,丈夫早逝,可是她一個(gè)人帶著兒子,教育的最后無(wú)論是人品還是學(xué)問(wèn)都是很有成就的人,自己并沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū),可是并不代表她一無(wú)所知,在大家倡導(dǎo)成立菊花詩(shī)社的時(shí)候,她自告奮勇的做起了社長(zhǎng),其實(shí)她的目的就是讓這些年輕的姑娘小伙子有一個(gè)抒發(fā)自己的.平臺(tái),本來(lái)這個(gè)是作為一個(gè)不怎么讀書(shū)的寡婦來(lái)說(shuō),又費(fèi)力又費(fèi)錢的事情推都來(lái)不及的事情,她卻做的有聲有色,這就不能不令人另眼看待了。還不僅如此,自己對(duì)于詩(shī)的鑒賞能力更讓人刮目相看,每每的品評(píng)都讓這些寫(xiě)詩(shī)的年輕詩(shī)人心悅誠(chéng)服。所以她雖然孤單絕對(duì)不會(huì)寂寞,一個(gè)平淡的人內(nèi)心的生活只會(huì)更加豐富,所以薛寶釵的結(jié)果是可以預(yù)見(jiàn)的。
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