《反思老莊夢(mèng)碟》散文隨筆

　　我先說說關(guān)于老莊的三個(gè)故事：一是老莊夢(mèng)蝶的故事，某天莊子做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，可醒來發(fā)現(xiàn)還是自己，于是便想，不對(duì)啊，現(xiàn)在的自己也許是由蝴蝶在夢(mèng)中變成的？那么，我到底是做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了現(xiàn)在的我呢？二是老莊與骷髏的故事，一次老莊在荒崗上看見骷髏，于是用鞭子抽打著骷髏，發(fā)出疑問，你是怎么死亡的？是壽終正寢，還是別人謀害的`？帶著諸多疑問，他把骷髏帶回家，晚上枕著它睡覺，于是又做了個(gè)夢(mèng)，莊子對(duì)骷髏說：你叫什么名字？我可以幫助你回到人間來，享受人間的天倫之樂，好嗎？可那骷髏不同意，說：人間不均，虛偽，不如陰間公平，在陰間反而愉快，便拂袖而去。莊子醒來后，思考到底是在人間好呢？還是在陰間好呢？不得其解。這兩個(gè)故事好像有點(diǎn)凄慘。第三個(gè)故事卻有點(diǎn)意思的.一天，莊子和荀子在小河邊發(fā)現(xiàn)兩條小魚一道游玩，老莊說：荀子你看，她們的感情多好啊，荀子反駁說：你又不是魚，怎么知道他倆感情好呢？可老莊狡辯說，你又不是我，如何了解我的思想呢？我知道的事情，你可不一定都知道。

　　這三個(gè)故事中所含的哲學(xué)思想值得我們學(xué)習(xí)和思考的，我同情老莊，他一生貧困，雖然他的思想和影響力至今很多人在研究，可我覺得：他連自己的生活都有問題，不能說是偉大的，用現(xiàn)在的話，算是眼高手低的知識(shí)分子，沒有生活能力，不能與時(shí)俱進(jìn)。他的生活辯證觀點(diǎn)給我們以啟示，就是對(duì)生與死的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，人生需要不停地?fù)Q位思考，生活中不能過分的去鉆牛角尖等等。佛教有個(gè)很好的觀點(diǎn)就是，人的欲望是無止境的，人必須消滅欲望，然后才能進(jìn)入極樂世界！

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總喜歡編織自己的夢(mèng)，圍繞理想而生活的，從莊子的觀點(diǎn)，我認(rèn)為人應(yīng)該正視自己的生活，得首先安排好現(xiàn)在的生活，然后圍繞自己的人生目標(biāo)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，盡力履行自己的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，去努力工作和生活。古人云：修身，齊家，治國平天下！可憐的老莊只做到第一點(diǎn)，雖然了不起，可對(duì)不起自己的生活。

　　我的觀點(diǎn)是先有物質(zhì)，社會(huì)發(fā)展先行，在發(fā)展中修身養(yǎng)性，提高素養(yǎng)，參與建設(shè)強(qiáng)大的國家和美好的家園。圓明園的歷史文化告訴我們，弱小的國家文化也許在極短的時(shí)間內(nèi)毀于一旦！人生應(yīng)該是先治國平天下，再實(shí)現(xiàn)奇家，最后實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性。朋友，你說呢？

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