夢(mèng)開(kāi)始的地方抒情散文
作為每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者都有這樣或那樣的夢(mèng)想，但其夢(mèng)想都是共同的，那就是讀書(shū)寫(xiě)書(shū)出書(shū)。然而，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，個(gè)中其艱難如步履蹣跚。要讀書(shū)并不難，書(shū)之浩繁，在我們的身邊比比皆是，因之喜好、興趣，可以挑挑揀揀，選之再選；而寫(xiě)書(shū)就難了，就文學(xué)類(lèi)而言，一個(gè)大部頭，嘔心瀝血，不知要耗去多少時(shí)光，就其零零散散的作品結(jié)成一個(gè)集子，也要日積月累數(shù)年；要說(shuō)出書(shū)那就更是難上加難了�，F(xiàn)如今，文化也市場(chǎng)化了，你若不是名家，作品沒(méi)有看點(diǎn)就沒(méi)有賣(mài)點(diǎn)，受利益的驅(qū)使，沒(méi)有哪個(gè)出版商會(huì)買(mǎi)你的版權(quán)的，你若要出書(shū)，就只好動(dòng)用自己微薄的工資或積蓄了。既使這樣還不行，你還要買(mǎi)書(shū)號(hào)、聯(lián)系出版社、委托責(zé)任編輯負(fù)責(zé)文字的校對(duì)、版式的設(shè)計(jì)，委托裝幀設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)封面、封底等等，書(shū)出來(lái)后，或饋贈(zèng)友人、或自找市場(chǎng)推銷(xiāo)，而這一整套的程序，每一個(gè)環(huán)節(jié)又談何容易！我的同事趙彥波同志著的反映礦區(qū)改革的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三個(gè)女孩》就耗去了她的一萬(wàn)余元的積蓄，但她不后悔、不報(bào)怨，這種對(duì)文學(xué)的執(zhí)著精神著實(shí)可敬可佩。
可以說(shuō)，出書(shū)這個(gè)夢(mèng)想我們做了好多年，而有的人甚至做了一輩子，以至于焦渴的心都要干裂了，也未必能夢(mèng)想成真。
雖然出書(shū)難，但在我們鶴崗礦區(qū)卻始終活躍著一大批文學(xué)愛(ài)好者，也不乏已有成就者。就我所知道的，上世紀(jì)六、七十年代，我們礦區(qū)就有現(xiàn)居河南、原河南省文聯(lián)主席、詩(shī)人、作家李志，現(xiàn)居哈爾濱的詩(shī)人中流，八、九十年代的韓學(xué)敏、桑俊杰、桑木等。對(duì)于他們?cè)谖膶W(xué)上所取得的成就，我們這些后生們真的好羨慕、好崇拜。
我們是幸運(yùn)的，循著各位前輩、師長(zhǎng)的足跡，我們走來(lái)了。去年，礦工報(bào)原主編張鐵麗、副刊部副主任楊柳、編輯賈文華、新嶺礦黨委宣傳部長(zhǎng)張東來(lái)和我，把許多年來(lái)零零散散創(chuàng)作的作品編輯成了一套“文學(xué)叢書(shū)”，這是我們礦區(qū)文壇的一件大事，也是一個(gè)良好的開(kāi)端�？粗@套“叢書(shū)”終于塵埃落定，看著我們的夢(mèng)想終于成真，心中喜悅之情難以溢于言表。當(dāng)然，我們五位同志只是鶴崗礦區(qū)一大批文學(xué)愛(ài)好者中的一部分，這里還不乏佼佼者，如李賀鋒、陳清林、李明雨、王清春、郜宗寅等等。
說(shuō)起這套“叢書(shū)”的出版，是很艱難的'。多年來(lái)，我們苦于沒(méi)有正式出版社的書(shū)號(hào)，出書(shū)的夢(mèng)想只能束之高閣。這次幸虧小說(shuō)家徐巖同志幫忙，給我們五位同仁聯(lián)系了天津的百花文藝出版社，真的不知該怎樣感謝他。我們這套叢書(shū)的出版，首先得到了鶴崗礦工報(bào)社社長(zhǎng)姜平同志的鼎力相助，在印刷上給予了我們大力支持，還有我的同事孫佰忠同志，無(wú)償?shù)亓x務(wù)給我設(shè)計(jì)了精美的封面，我真的很感謝他。
多年來(lái)，我們礦區(qū)的廣大文學(xué)愛(ài)好者，立足于《鶴崗礦工報(bào)》副刊“丹頂鶴”這塊沃土，不停地播種、耕耘，恰恰是這塊沃土團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)了一大批礦區(qū)文學(xué)愛(ài)好者，養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)了我們，這是我們礦區(qū)廣大文學(xué)愛(ài)好者的精神家園，也是我們夢(mèng)開(kāi)始的地方。我們謳歌礦山的火熱生活，歌唱礦工的淳樸、粗獷、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。盡管我們的歌喉不怎么嘹亮，但我們?nèi)匀粓?zhí)著地在“練聲”，把我們對(duì)礦山、對(duì)礦工的情與愛(ài)盡情地傾吐。
人生因精神而富足，人生因精神而富貴。生活中，有人感到不滿(mǎn)足、不如意。面對(duì)誘惑，有人迷茫，不知所措。陷入困境，有人覺(jué)得困難重重，孤立無(wú)援。這一切，主要緣于我們精神的背囊里是空蕩蕩的。
我常常想，人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？受人生觀、價(jià)值觀、世界觀的局限，每個(gè)人的解釋不一而同。但有一點(diǎn)是共同的，應(yīng)為一種高尚的精神而活著，這樣的人生就會(huì)開(kāi)闊和大氣得多，就會(huì)繞開(kāi)一些世俗的襲擾，拂去心靈的煩惱，無(wú)怨無(wú)悔，內(nèi)心充實(shí)，心態(tài)平和，樂(lè)觀豁達(dá)。高尚的精神，達(dá)觀的態(tài)度，高貴的品質(zhì)，需要在人生艱難和痛苦的磨礪中練就，努力使自己的精神世界充盈起來(lái)，這樣，我們的人生會(huì)更加有滋有味，多姿多彩。
當(dāng)今，世界是網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展的時(shí)代，形成了傳統(tǒng)的純文學(xué)、民間藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等多元格局，尤以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥和彌漫著大部分市場(chǎng)，只要我們堅(jiān)守住思想道德的底線(xiàn)，不被那些精神垃圾所污染，不媚俗、不入俗，我們的精神世界一定會(huì)隨著時(shí)間的淘洗逐漸地高尚起來(lái)。
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