號字散文

　　家在葛溪河畔。

　　村民一如那葛溪水沖積的小平原，簡樸、真摯。純樸的農(nóng)人崇拜文化，敬重文人。在他們看來，能寫濃黑的毛筆字，就是天下最有文化的文人，尊稱為“先生”。鄉(xiāng)民的生活平淡永真，不意境，不奢華。即便是十幾戶人家的一個小圈子，家什農(nóng)具也經(jīng)常共用，東家置犁，西家有耙。或是家里辦些喜事，多來了些客人，從左鄰右舍借些碗筷，也最為正常不過了。

　　在物什的來往借用之間，衍生了一個極具生命力的詞語：號字。

　　“號”是一個動詞，俗語，大意為做標(biāo)志。號字就是在物什上屬名，借以證明物屬何人。一般根據(jù)材質(zhì)不同，號字大略分為兩種。一類為刻，像瓷石之類的.，需用小鐵錐細(xì)細(xì)鍥出來；另一種直接用毛筆書寫。新碗碟買回家，頭一件事就是“號字”，屋檐下一對農(nóng)婦，男人一手扶著碗，一手小心握著刻字專用小鐵錐；女人目不斜視緊盯著碗，用木椎輕輕敲打著小鐵錐，隨著男人手里小鐵錐上下來回緩緩移動，一小會兒碗底的“木生”、“章根”之類名稱就就成形了，然后抹上黑汁，陰干后用水一洗，那淡墨色代表權(quán)屬的“尊稱”便永不褪色了。這不是技術(shù)活，村民可以自己操作，只是偶爾不小心，女人手上勁用大了，或是碗質(zhì)量不佳，“咣當(dāng)”一聲，碗底一分為開，男人恨恨地看幾眼女人，罵聲“死當(dāng)心點(diǎn)”之后便將破碗遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔進(jìn)草堆角落頭去了。

　　字一般很蹩腳，村民卻不以為忤，碗碟只是親近本家之間往來傳遞，字拙點(diǎn)，算不上丟丑。然而像對于那些可能走村竄戶的大件家什，號字得用上毛筆，那就是一件嚴(yán)肅的事了。

　　毛筆，村民稱之曰水筆。在鄉(xiāng)下，能用水筆的，就是先生。村里的先生也是農(nóng)民，一樣種田犁地，一樣割草打柴，一樣為雞毛蒜皮的小事罵娘打架。適逢鄰家娶親嫁女、進(jìn)屋做壽，先生就不一樣了，背個包，收禮記帳寫對聯(lián)，主人態(tài)度謙恭，敬煙敬酒，此外還奉上禮錢。

　　新置辦了幾擔(dān)籮或者犁、耙等農(nóng)具，晌午黃昏邊把先生請到家，看茶吃點(diǎn)心，陪著說些客氣話，之后恭敬地拿出筆墨，先生略略謙虛幾句后便拉架式粘墨落筆急書，姿勢甚是不雅但寫得很賣力。簡單一點(diǎn)的，在物什上寫道：公元某某年，某某置。至于那些經(jīng)久耐用甚至可以世代相傳的器具，比如說風(fēng)車，先生一般會在顯眼位置寫上“五谷豐登”或“風(fēng)調(diào)雨順”，之后是造師、造主一應(yīng)俱全，落款處通常為：某某年孟冬立。

　　號上字的物什就可以放心使用了，不怕借，不怕偷，勤儉細(xì)致之家，還可以傳承子孫。然而也有例外，鄰村有個缺德鬼，欺負(fù)同姓村民不識字且人單勢薄，欺心將對方的幾擔(dān)籮號上自己的名字，幾個月后竟生生將籮強(qiáng)奪了過去，村民爭他不過，有黑字證著呢！于是大病一場之后，發(fā)誓吃天大的苦受天大的累也要培養(yǎng)兒子讀書，雖然兒子未能考上大學(xué)然而也如其所愿：會識字、能寫字。

　　在村民看來，被膜拜的文化從來不曾有過神圣的外衣，它其實(shí)很簡單，是碗底的記名，是風(fēng)車上的紀(jì)年；它真切地生活在我們身邊，代表權(quán)屬，昭示擁有，折射功用；它總是在點(diǎn)滴輕敲聲中和濃墨亮色下，輕輕訴說文字與生俱來的內(nèi)涵與使命……

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