三曹吟詠散文

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壸濁酒喜相逢，古今多少事，都付諸笑談中！

　　——《三國演義》主題歌

　　人文情懷，源遠(yuǎn)流長，華夏民族上下五千年的燦爛文化史在歷史的長河中滾滾奔流，淘盡了多少英雄的淚？品讀歷史，回眸漢末的社會(huì)動(dòng)亂和思想的活躍，建安詩壇大放異彩，這是魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展史上光彩奪目的篇章。以曹操、曹丕、曹植“三曹”和“建安七子”為代表的文學(xué)，詩作現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，慷慨蒼涼，悲傷離亂，志深筆長，有“拯世濟(jì)物”的雄心，抒發(fā)建功立業(yè)的政治愿望，形成了“慷慨任氣”的時(shí)代風(fēng)格，這就是后世贊聲樂道的“建安風(fēng)骨”。

　　曹操頌

　　曹操啊，曹操！翻開魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)史，你彪炳史冊(cè)，與其說是向你頂禮憑吊，不如說是一路尋你的文采，撿拾你的筆墨，吟詠你繼承并發(fā)揚(yáng)了漢樂府民歌現(xiàn)實(shí)主義精神積極奮發(fā)向上的進(jìn)取精神以及呈現(xiàn)出來的情辭慷慨，清新剛健的時(shí)代風(fēng)格。敬仰的心，肅然你在文學(xué)上卓越的成就，這讓我與后輩同行人久久地儲(chǔ)藏著曹氏的芳名才情。我深知，你是一位杰出的詩人，有著豐富的創(chuàng)作實(shí)踐，成為文壇宿將。你“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”，繼承秉續(xù)漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神創(chuàng)作傳統(tǒng)，又喜延攬作家文士，社會(huì)名流聚集，投奔在曹氏父子的周圍，形成一個(gè)文人集團(tuán)。浩然仰視，你在文學(xué)事業(yè)上富于的革新精神，推動(dòng)了詩歌和散文創(chuàng)作，起著開一代之風(fēng)氣。

　　曹操啊，你生于宦官地主，幼機(jī)警，有權(quán)謀，二十舉孝廉，由討董卓、鎮(zhèn)黃巾軍起家，逐步擴(kuò)展了實(shí)力。公元196年，你奉迎漢獻(xiàn)帝到許昌定都，從此“挾天子以令諸侯”，你橫空出世，真正登上歷史舞臺(tái)，這是一個(gè)驚世的逆襲，贏得了政治上的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，你在政治上實(shí)行唯才是舉、抑制豪強(qiáng)、限制兼并、廣納人才，推行開明政治，改革漢末弊端亂法；經(jīng)濟(jì)上采取廣興屯田等措施，發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，振興經(jīng)濟(jì)，輕徭薄賦，足食強(qiáng)兵。你的雄才偉略，使飽受戰(zhàn)亂的人民得到了休養(yǎng)生息，你張武治，先后擊敗了呂布、袁術(shù)、袁紹等豪強(qiáng)集團(tuán)，定北方，震懾全國；你圖偉業(yè)，克群雄，終成一方霸業(yè)，統(tǒng)一了北中國，封魏王，并網(wǎng)羅諸多文人，開創(chuàng)一個(gè)相對(duì)繁榮的文學(xué)時(shí)代，集武功文略于一身。這對(duì)中國社會(huì)的統(tǒng)一起到了積極的推動(dòng)，為其子曹丕取代漢帝成帝業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此，你開始一場(chǎng)波瀾壯闊的英雄傳奇，你的文辭歌賦爍爍光華，在華夏民族燦爛的文化史的記憶里沉淀，經(jīng)久回蕩，也在中華炎黃子孫的血液里千古流傳。

　　曹操，你舳艫千里，橫槊賦詩；你足智多謀，英勇善戰(zhàn)；你嚴(yán)于律己，法度嚴(yán)明；你求賢若渴，寵關(guān)羽，納文姬；你唯才是舉，文采韜略，充滿豪情；你胸懷大志，心系天下，你是蓋世英豪。

　　曹操，你是英雄，是政治家、軍事家、謀略家、詩人而被千古所稱頌。

　　曹操，你憑借自己卓越的才華，博大的胸襟而海納百川容四海，成就了鼎鼎英雄的美名。大興文學(xué)，拓展文功，成就了建安文學(xué)的輝煌；吟《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴”，軍閥混戰(zhàn)的罪惡，人民遭受的災(zāi)難，悲憤之情溢于言表；歌《短歌行》“周公吐哺，天下歸心”，情感低昂回旋，淋漓盡致，廣納賢才，一統(tǒng)天下的政治抱負(fù)揭然若渴；誦《步出夏門行》：“日月之行，若出其中，星漢燦爛，惹出其里”；《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的千古絕唱昭然神州璀璨的文化史！

　　“譬如朝露，去日苦多”的浩嘆中，你一手牽曹丕的詩魂文魄，一手執(zhí)曹植的辭賦才情，成就“建安文學(xué)”�？v觀歷史，“三曹”彪炳史冊(cè)，唯你是瞻！

　　2017.02.23

　　曹丕頌

　　秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，

　　草木搖落露為霜。

　　群燕辭歸雁南翔，

　　念君客游思斷腸。

　　慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，

　　何為淹留寄他方？

　　賤妾煢煢守空房，

　　憂來思君不敢忘，

　　不覺淚下沾衣裳。

　　援琴鳴弦發(fā)清商，

　　短歌微吟不能長。

　　明月皎皎照我床，

　　星漢西流夜未央。

　　牽牛織女遙相望，

　　爾獨(dú)何辜限河梁。

　　子桓啊子桓，你最具代表性的詩歌《燕歌行》細(xì)致纏綿，音韻優(yōu)美，感情委婉，景、情融為一體，辭藻華美，這可是我國現(xiàn)存文人詩中最早的一首完整的七言詩�。�

　　一首《燕歌行》，在七言詩形成的過程中，曹丕，你在詩歌發(fā)展史上有著重要的地位。你自幼喜好文學(xué)，在詩辭賦文以及文學(xué)批評(píng)方面都有著出色的表現(xiàn)，取得一定的成就。你的.詩與你的父親曹操都是源于樂府，采用樂府古題寫現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，不受傳統(tǒng)思想的約束，舊題填新意，反映時(shí)代氣息，以及向民歌學(xué)習(xí)，汲取民間歌謠的藝術(shù)精髓，形式多樣化，語言平易清新，這是共同點(diǎn)，但你在創(chuàng)作詩歌的風(fēng)格上卻是與曹操有著區(qū)別。你父親的詩歌多為敘事，詩的情調(diào)風(fēng)格悲涼慷慨，沉郁雄健，質(zhì)樸；而你的詩歌則是側(cè)重于抒情，描寫細(xì)致，語言清麗自然，有著更濃的感傷情調(diào)，沈德潛《古詩源》云：“子桓詩有文士氣，一變乃父悲壯之習(xí)矣。要其便娟婉約，能移人情�！蹦愕脑娮黝}材和內(nèi)容多是表現(xiàn)游子，愛情與離愁別緒的情懷。身為皇胄，生活于宮廷，沉湎于歌樂，缺乏強(qiáng)烈的生活體驗(yàn)，表現(xiàn)時(shí)代的離亂生活不足，脫離了社會(huì)，終是局限。因而，比起曹操與曹植，你的詩遜色不少。你的散文，你的書信，親切有加，抒情摯真，情味濃烈，文筆優(yōu)美。

　　動(dòng)蕩的社會(huì)，儒家思想失去了統(tǒng)治地位，這個(gè)時(shí)期的思想領(lǐng)域，各種思潮盛行，你指出了“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的觀點(diǎn)，把文學(xué)提高到同“政教”、“德行”平等的地位，論證文學(xué)決定于作者的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)文學(xué)要抒發(fā)作者個(gè)人的性情，雖然偏頗、片面，促使文學(xué)擺脫了封建正統(tǒng)思想的束縛，推動(dòng)了文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展繁榮。

　　回眸華夏五千年的燦爛文化，魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)理論批評(píng)，在文學(xué)理論發(fā)展史上更有崇高的地位。你的《典論?論文》標(biāo)志著古代文學(xué)批評(píng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)期，起著奠基作用。你指出了文體的區(qū)分“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗�！蹦闾岢隽恕拔臍庹摗保�探討了作家個(gè)性風(fēng)格與文章風(fēng)格的關(guān)系。你在文體區(qū)分論述的基礎(chǔ)上論述了十種文體的風(fēng)格特征，提出“詩緣情而綺靡”，推動(dòng)了詩歌向抒情化發(fā)展。這些理論見解對(duì)后世如西晉陸機(jī)的《文賦》、梁代劉勰的《文心雕龍》的創(chuàng)作都有深刻的影響和指導(dǎo)意義。

　　天下亂，傳權(quán)于誰曾是亙橫曹操心頭的一大難題。時(shí)勢(shì)英雄，不言而喻，工于心計(jì)、富有政治才能的你，頗能矯情自飾，終于在立儲(chǔ)斗爭中占據(jù)上風(fēng)，并于建安二十二年（217年)得立為世子。太（王）子之爭塵埃落定，公元220年，你接受漢獻(xiàn)帝禪讓國鼎，取而代之自立，國號(hào)魏，都洛陽。稱帝后，你一反你父親抑制豪強(qiáng)，用人唯才是舉的政策，制定了“九品中正制”作為選拔人才和任命官吏的依據(jù)，向地主豪族妥協(xié)，確立了士族制度，為魏的滅亡埋下了伏筆。

　　嗚呼哀哉！

　　2017.03.01

　　曹植頌

　　一種仰慕的情懷，我穿越歷史的風(fēng)云，追思頌吟詠……哦，曹子建，你是建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家，一世才情，光芒璀璨，閃爍其光，在文學(xué)史。

　　一份懷古的長歌，誰唱盡建安的煙塵，掩卷嘆噓吁……哦，曹子建，你是建安時(shí)期最為杰出的詩人，一代俊彥，才思敏捷，笑傲文學(xué)詩壇，昭彰歷史。

　　你自幼穎慧，少時(shí)聰敏好學(xué)，十余歲誦讀詩文辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，《銅雀臺(tái)賦》讓你聲名大噪，深得操寵，幾欲立為王儲(chǔ)。然終因“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”的行為放任，不拘禮法，而失王儲(chǔ)繼承。唉！你只配當(dāng)個(gè)不拘小節(jié)的詩人，難以擔(dān)當(dāng)足智多謀的政治家。這注定了你郁郁不得志的悲催命途。

　　讀你的詩文辭賦，品生命長河里的點(diǎn)點(diǎn)火花，撫卷沉思。建安時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，群雄逐鹿，硝煙滾滾，你生于亂，長于軍，青少年時(shí)起就抱著建功立業(yè)的雄心壯志，在你父親曹操奠定了天下三分的時(shí)局時(shí)，你下決心要西滅“違命之蜀”，東滅“不臣之吳”，“混同宇內(nèi)，以致太和”�！奥玖ι蠂�，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”是你一生追求的，因而你養(yǎng)成了一種曠達(dá)和放縱不羈的性格，蔑視世俗禮教的態(tài)度。安邦濟(jì)世的理想，恃才傲物的性情，支配著你一生的思想行動(dòng)，也成為詩歌的精神。

　　政治上，你是一位悲劇人物；文學(xué)上，你是人杰。

　　謝靈運(yùn)贊：“天下才共一石，子建獨(dú)得八斗，我得一斗，天下共分一斗�！鄙虻聺撛唬骸白咏ㄔ娢迳�相宜，八音朗暢，史才而不預(yù)才，用博而不逞博�！辩妿V稱：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群”。足矣！如此高昂的評(píng)價(jià)，夫復(fù)何求？你是建安文學(xué)之集大成者，是建安文學(xué)的代表！

　　你的詩以五言名震詩壇，汲取樂府民歌的藝術(shù)成就加以發(fā)展創(chuàng)造，表現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格。你是第一位大力寫作五言詩的文人。詩既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的精髓筆力，又法《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的意象，鍛煉出了“骨氣奇高，詞采華茂”的壯美品格而“情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢古今，卓爾不群”。

　　建安文學(xué)是思想大解放的時(shí)代，你敢于正視殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)繼《風(fēng)》、《騷》，近師樂府，繼承并發(fā)揚(yáng)了中國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，站在一個(gè)新的高度上，詩歌的創(chuàng)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，充滿積極進(jìn)取的精神，情感慷蒼涼。子建，你是建安詩人的杰出代表，以情緯文，以文被質(zhì)，警句哲思，比興為用，打破樂府的四言格局，以五言詩的形式敘事、抒情，垂范并師法千秋，為中國古代詩歌創(chuàng)作開拓了新途徑，把五言詩推到了一個(gè)新境界，你奠定“一代詩宗”的詩史地位！

　　最能直接體現(xiàn)曹植才氣、詞采華茂的，當(dāng)是《洛神賦》。辭賦的對(duì)仗形式引入詩歌的，并將煉字的功夫用于詩創(chuàng)作。

　　你詩歌語言清麗流轉(zhuǎn)，辭藻雋美，風(fēng)格豪邁，富于表現(xiàn)力，敘事、描寫和抒情在詩歌中無不處處體現(xiàn)剛強(qiáng)遒勁、雄渾豪邁的建安風(fēng)格。因此曹植不愧被鐘嶸稱為“建安之杰”。

　　曹子建，后人因你在文學(xué)上的造詣而與曹操、曹丕合稱“三曹”�！叭�曹”的詩歌中，植詩“骨氣奇高，詞采華茂”。有骨有氣，慷慨剛健，悲憤沉郁，以氣、骨取勝；風(fēng)流倜儻，文采斐然，工于起調(diào)，善為警句，鍛字煉句，聲色和美。而操則詩骨氣高，詞采質(zhì)樸；丕則詩詞采美，婉孌細(xì)秀。而真正代表“文氣”、“緣情”理論的實(shí)績，以創(chuàng)作實(shí)踐確立中國詩歌抒情品格的詩人，當(dāng)首推曹植。

　　2017.03.03

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