秋之引曲情感散文
秋,什么時(shí)候開(kāi)始的呢?蓑翁無(wú)以從臨面之況,找到準(zhǔn)確的答案。只有,心偶爾之悸動(dòng),與其預(yù)示有那么一點(diǎn)共振。還有穿紅著綠的青春,不再蝴蝶一般輕盈,斂裾提裙之態(tài),似乎也說(shuō)著秋之伊始。
不曾異樣,還是習(xí)慣。蓑翁于日月之運(yùn)律中,漂浮著,消耗著生命的分秒。至于,時(shí)令之屬,季候之變,乃天然之安排。于蓑翁言,季候之春夏秋冬,其每一輪回,皆是有序心律之參差。我可以無(wú)限的放任自己,在一種毫無(wú)矯飾的景境,發(fā)出澄澈的聲音,而非用欲語(yǔ)卻休的文字,而只用一種色澤深淺的變化,或者風(fēng)之無(wú)影,風(fēng)之徐疾。
人可堪耶?人不堪耶?堪可堪之堪,亦堪不堪之堪。我不控制聲音之宏微,亦不控制語(yǔ)速之快慢。遇著藤蔓就用藤蔓攀沿的速度;聽(tīng)到溪之潺湲,就用溪之流量。
公歷之2012年十月三號(hào),一向的陰晦被初陽(yáng)之嫣紅抹去。心情如天氣一般,可以用氣爽神清來(lái)概括。天,人,一也!清點(diǎn)心緒的蕪雜,心之適逸,化為一襲輕云,徜徉天藍(lán)之舒闊,天之然,心之然也!
隱隱,隱隱,心動(dòng)而欲。這秋意漸濃的時(shí)節(jié),峰巒林壑,涵養(yǎng)之美意,有誰(shuí)在覽閱呢?野柿熟矣,山鳥(niǎo)之啾啾,楓葉之灼灼,澗流之潺潺,其實(shí)都是最好的音樂(lè)元素,誰(shuí)會(huì)譜其味音樂(lè)的經(jīng)典。
棄掉任何意念,留下空白,讓秋色寫(xiě)作。也讓最樸素的東西,用極普通的方式做客心靈。
風(fēng),除了其略略之輕寒,似乎更有萬(wàn)千色彩。宛如彌漫暗香的空氣,用若密卻疏之無(wú)形寫(xiě)意心之賦。不夸張,這情況下,眼睛看得到更遙遠(yuǎn),腦之思維可以脈絡(luò)更多事物的本末,而本末之間,也可暗喻一些人生的特殊意旨。
何須分解,何須契合。枝枝葉葉,似乎更具參照,其實(shí)它時(shí)時(shí)刻刻都在為人類(lèi)生活的邏輯組詞。只是人之意識(shí)之局限,僅游離于膚表之淺。
這種時(shí)候,對(duì)于罷了功課,休假歇學(xué)的稚兒幼童,他們的欣悅,正如野曠的放飛的各色紙鳶。這個(gè)時(shí)候的稚兒幼童,在責(zé)任之外,在負(fù)擔(dān)之外,他們的使性與任意,皆善而尤善。蓑翁歆慕他們的自由自在。
我更想從乳兒稚子的無(wú)憂,或最純素的笑臉,尋找快樂(lè)的資源。無(wú)克制的率真,所釋放的美與自然之律,如此和諧。
蓑翁之滯木,難諳乳兒稚子所歌之詞,所唱之句。然而,其卻是最好的聲音,傳遞的乃是純凈的快活。
蓑翁,老態(tài)龍鐘矣!但是,我愿意加入童真的游戲!我不希望所謂年長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn),為童真的游戲引入預(yù)定的.效果。于游戲的過(guò)程中,享受純粹的快活。
沖動(dòng),只是沖動(dòng)而已,蓑翁很想收羅秋的素材,用童話的形式,引誘快活的圍繞。
這里,不需要寓言的教益。這里,不需要童話的裝飾。稚嫩的思考,更能抵達(dá)幸福美好的彼岸,其之為饌飲,以溫馨的色彩,屏障現(xiàn)實(shí)中的冷酷。
我也隱隱聽(tīng)到喜慶的聲音,秋卷珠簾,這是迎娶的日子。懷揣不住的幸福,化作了臉龐淺淺之羞澀。
蓑翁會(huì)沿著喜樂(lè)蔓延的野徑,心里滿裝好奇,從轎夫搖晃的步履,猜測(cè)新娘的美艷。
蓑翁如何才能慫恿年少的歡愉?使其心花之怒,用燦爛的臉表露。少年的嬉戲逃離了我的視野,只有零零的余音,宛如津津之珠澤,小小的斑斕,連綴了心之隅角擱置甚久之忻然。但是,這點(diǎn)忻然,孱弱得趕不上少年的輕盈。反而,衰減了記憶。撥開(kāi)叢綠之蔽,撩開(kāi)薄霧之繞,我的聽(tīng)聞,已不甚清晰。
雖偶爾一片秋葉,載記的斑駁,祭祀秋之鉤沉。然而,那哀而不傷的臉,無(wú)疑鐫記了歲月的故事,找到了演繹的場(chǎng)所。而所謂的絢麗與皇燦的背景,仍只是少年的憧憬的外緣之色釋。
秋的色彩,可繪童話的房子嗎?蓑翁似乎不能夠從久長(zhǎng)的夢(mèng)幻里,偷竊到絢麗的色澤,印染真實(shí)的生活,蓑翁不能抑制衰老的趨勢(shì),用年少的心思布置或裝裱眼前之況。
蓑翁不喜歡用嫁接的方略,說(shuō)服在享受自身成功經(jīng)驗(yàn)的人們。何況,蓑翁一直都在維護(hù)自己的固執(zhí),享受自己的生活方式。
沒(méi)有重量,什么樣的情形呢?這倒是一種非常理想的狀況,風(fēng),它是真正的旅行者,其觸水而吟,其過(guò)野葉而歌。其萬(wàn)千之心得,非凡人可得矣!
蓑翁在不斷學(xué)習(xí),以自然為師,以童稚的初純?yōu)閹。不?duì)嗎?于少嫩之期,是乃是,非乃非。無(wú)世故之奉迎之曲從。無(wú)畏于成人之所畏,不懼于成人之所懼。不忌于成人之所忌,不憂于成人之所憂。不甘言于上,不媚態(tài)于上。
這些日子,我尋思:沒(méi)有邊境的秋意,如何裝飾自己,何種式樣的衣飾,更容易融入秋的深淺。一葉之飄,一果之墜,誠(chéng)然在述些初秋的懸念。是誰(shuí)在畫(huà)著這秋之清顏呢?是誰(shuí)哦著這秋的韻賦?
極目不至之遠(yuǎn),鷙鳥(niǎo)不掠之危。誰(shuí)會(huì)否認(rèn)秋之抵臨呢?恐怕,很古遠(yuǎn)的音韻,仍在繚繞,很曠寞的心襟,還在跳動(dòng)。即使,我們?cè)诂F(xiàn)時(shí)的狀態(tài),只有他們的辭賦在掀動(dòng)我們的淺薄與木然。
高岡之上,我在躑躅,不存足跡的行走,反而輕松,我在迎接最清醇的秋之沐浴,曦紅的陽(yáng)光,把懸懸的瑩珠,裝飾成璀璨的寶石,即使它的美麗,如玉之碎。
萃取秋之精髓,以所獲薄散于人生的表征,而不需說(shuō)話。飛漱之態(tài),素湍之勢(shì);紅之躁,綠之靜,其實(shí),強(qiáng)于文字之表意。況榮衰清濁,非片文只字,可詮?fù)炅x。
這是,極好的時(shí)機(jī),與秋互感。是的,蓑翁非常珍惜每一枚秋葉的請(qǐng)柬,而出席每一個(gè)秋日的邀約。
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