談水份散文

　　“水份”就是一種物體中所含水的量或比重。是一切動(dòng)、植勿所不可缺少的。動(dòng)物缺少水分，就不能生活，保持不了水與電解質(zhì)的平衡，就要生病、死亡；植物缺了水份，就生長(zhǎng)不好，乃至枯死，可見(jiàn)“水份”是如何地重要了。未曾考究這樣的設(shè)想是否成立，就是，一切物質(zhì)都飽含著水分，乃至金石之類(lèi)，也都有不同量的水份存在，只是數(shù)量之少罷了。是否火中也有水？若果有那也是微乎其微罷了……本來(lái)火要燃燒起來(lái)，缺氧是不成的，氧分子“O”不正是水分子中的一個(gè)元素嗎？所以說(shuō)火中也有“水份”存在，當(dāng)然水分多了，火就要被淹滅了，這大概就是“物極必反”了。

　　有的物質(zhì)缺了水份不行，有的水分過(guò)多了也不成�？墒菂s有人主張，什么都要有水分，而且就連辦事、說(shuō)話(huà)也都參入了水份，這就不對(duì)了。這就從失真達(dá)到了失信，其危害是極大的。在工作上參入了水分，就得損害我們的`事業(yè)，說(shuō)話(huà)吹噓、假造數(shù)字……使事業(yè)建筑于海市蜃樓之間，四化能否早日實(shí)現(xiàn)，皆成疑問(wèn)。

　　諸如：八點(diǎn)開(kāi)會(huì)九點(diǎn)到，十點(diǎn)才能做報(bào)告，久而久之，那些聽(tīng)話(huà)的人，一次次受騙，也只好按宣布的時(shí)間，晚到兩個(gè)小時(shí)，就算按時(shí)到場(chǎng)了。說(shuō)是下午開(kāi)會(huì)，則很可能拖到晚間，也或許不開(kāi)了；說(shuō)是下鄉(xiāng)工作，很可能是家中坐，喝大酒睡大覺(jué)，或者去干一些什么鬼才知道的勾當(dāng)。八點(diǎn)上班九點(diǎn)到，一看還有晚來(lái)者，又感到吃了虧，來(lái)早了……這說(shuō)明水是肯定有了，份量始終摸不準(zhǔn)。說(shuō)話(huà)、匯報(bào)工作、總結(jié)工作，何用從實(shí)際出發(fā)，似乎怎么編扯上一套都得算數(shù)。靈機(jī)一動(dòng)，瞪著兩眼望房薄，說(shuō)的活靈活現(xiàn)，生動(dòng)的例子順口淌出，滔滔不絕。一些懶漢子，而又往上巴結(jié)的小人，都會(huì)利用摻“水份”，去使自己膨脹，就像風(fēng)干了的大豆，借水份加以膨脹，去謊說(shuō)自己的龐大形象，騙那些坐享其成的專(zhuān)聽(tīng)匯報(bào)的“官”，少不得拍幾下巴掌喝上幾句彩，或者由于搖舌本領(lǐng)出眾，得到提拔重用，當(dāng)然這是個(gè)別現(xiàn)象，但其說(shuō)水份話(huà)，是十分普遍的。

　　自古道聞其言觀其行，這才是識(shí)別人的正確辦法。可是有的人，聞言是聽(tīng)其騙言讒語(yǔ)；觀行是對(duì)我效勞如何，是否為我心腹？此為軸心忠奸不辨，善聽(tīng)花言巧語(yǔ)，文過(guò)飾非的假話(huà)，鑒賞于吹拍行為。如此，何以伸張正義？有的地方多采用了“以毒攻毒”之技，以花三五、臭大爺之類(lèi)的痞子去管轄一部分人，主持一個(gè)工作，以為得計(jì)，實(shí)則是無(wú)能為力之人的小家技。樹(shù)立了歪風(fēng)，葬送了一個(gè)單位。奸佞得勢(shì)，忠誠(chéng)的人遭到劫難。在一定的歷史背景下，非說(shuō)假話(huà)不行，若實(shí)事求是地講話(huà)，那就要倒霉了，輕則，受批評(píng)，重則就要被“拔白旗”或進(jìn)牢房成了被專(zhuān)政的對(duì)象，株連親友子孫，于是乎，盛行了起來(lái)，誰(shuí)喊得響亮，假話(huà)說(shuō)的出奇，誰(shuí)就是英雄好漢，比如：

　　一穗包米拉一車(chē)，

　　一個(gè)地瓜糊一鍋，

　　人有多大膽地有多高產(chǎn)……

　　那時(shí)若有人說(shuō)一個(gè)地瓜煳一鍋，誰(shuí)也不敢駁回，都說(shuō)：“果然是敢想出奇跡”！這些話(huà)，有多大水分，無(wú)法計(jì)算，比神話(huà)還荒誕，可是你不隨聲符合行么？

　　原來(lái)講假話(huà)、大話(huà)也是迫于形式，是被逼出來(lái)的。但這早已是過(guò)去，可惜，其惡習(xí)至今仍然擴(kuò)散殘留在一部分人的習(xí)慣上，不知何日才會(huì)消除。

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