曲阜九仙山的散文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定看過(guò)散文吧？廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對(duì)。你所見(jiàn)過(guò)的散文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的曲阜九仙山的散文，希望對(duì)大家有所幫助。
山東省境內(nèi)有兩座九仙山，一座位于日照市的五蓮境內(nèi)，一座位于曲阜市境內(nèi)。
曲阜九仙山共有九個(gè)形態(tài)各異的山頭，滿山怪石磷峋，谷壑縱橫，泉澗交匯，樹(shù)木茂密，靈氣四溢，素有小泰山之稱(chēng)。
星期天的早上，杜寧開(kāi)著車(chē)，帶著冀泓、張娥和我一起奔向曲阜九仙山。我們四人一路來(lái)到了九仙山的山角下，杜寧把車(chē)停在公墓停車(chē)場(chǎng)里，我們拜祭完父親之后便開(kāi)始游山。
曲阜九仙山同中國(guó)其他地方的神居仙境一樣，一些名勝古跡，瓊閣殿宇，經(jīng)歷了數(shù)次浩劫、風(fēng)雨滄桑，幾乎傾圯殆盡，僅存殘?zhí)诡j壁。不過(guò)，自1997年開(kāi)始，曲阜市政府陸續(xù)地對(duì)九仙山的文物資源和自然資源進(jìn)行了綜合開(kāi)發(fā)，現(xiàn)在已經(jīng)修建完30公里的柏油路和15公里的環(huán)山路，復(fù)原重建了中天門(mén)、南天門(mén)、碧霞祠、王母行宮、三清殿、黌門(mén)宮、撥云觀、仙人橋、十八盤(pán)等文物建筑群，并且還恢復(fù)了每年三月三古廟會(huì)。
我們漫步走過(guò)了通仙橋，便逐步進(jìn)入了迷人的仙境。橋北的大背嶺、二背嶺，確實(shí)挺像人類(lèi)的脊背。這兩個(gè)山嶺之間有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的谷壑，叫金銀花溝，遍地生長(zhǎng)著金銀花，煞是好看。金銀花溝旁的黌門(mén)宮一側(cè)，有一條通向九仙山山頂?shù)纳降�，山道曲折蜿蜒，但不算難走。我們沿途瀏覽了三朝閣，觀看了包拯、海瑞、劉鏞的三朝清官彩像之后，繼續(xù)往上去，到達(dá)撥云觀，看到一座石制牌坊矗立在我們的眼前。撥云觀周?chē)纳绞T大無(wú)朋，樹(shù)木茂密，枝頭掛綠，野花吐蕊，清風(fēng)拂面，令人心曠神怡。我們?cè)谶@里稍微休息了一會(huì)兒之后，就去攀登200多級(jí)石階的陡峭盤(pán)陀路，經(jīng)過(guò)三天門(mén)，來(lái)到了峰頂。
九仙山同泰山一樣，也有一天門(mén)、中天門(mén)和南天門(mén)。一天門(mén)距中天門(mén)雖然只有十幾米，但石階陡峭，步步登高。進(jìn)入中天門(mén)，再住上便到達(dá)了南天門(mén)。南天門(mén)座北朝南，矗立于一片高峻的巨石之上，從下面仰視，好像置于蒼穹白云之間，氣勢(shì)凌厲雄壯。登上南天門(mén)就進(jìn)入了人間仙境。在人間仙境里舉目四望，山光水色盡收眼底，大有登仙山而小天下之感。
九仙山共有石臺(tái)階938級(jí)，大小廟宇32間。紅門(mén)宮是供奉九仙老奶奶的廟宇。這座廟宇，紅墻壁瓦、高廟門(mén)、方影壁，是我國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)杰作。這座廟宇是一處古樸典雅的四合院落，前面為灰瓦懸山式朱漆大門(mén)樓，周?chē)t墻環(huán)護(hù)，院內(nèi)建有正殿和東西配殿，均為前廈后坐，灰瓦覆頂，妝金彩塑的碧霞元君像就端坐在這個(gè)大殿里頭的正中間。
碧霞元君曾經(jīng)為老百姓做了一些數(shù)不盡的善事，被老百姓尊稱(chēng)為老奶奶。這所廟宇懸如天禪、攀云插漢、地勢(shì)絕陡，實(shí)屬空中樓閣。據(jù)山上碑文記載，建造這所廟宇的時(shí)候，動(dòng)用人工無(wú)數(shù)。自康熙八年由孔子后代世襲衍圣公孔毓圻創(chuàng)始以來(lái)，這所廟宇就一直長(zhǎng)盛不衰，尤其是每年的三月三廟會(huì)，來(lái)自四面八方的供奉老百姓達(dá)數(shù)萬(wàn)人�？棕观卟粌H建造了老奶奶廟，還建造了另外一些廟宇，使三清有觀，玉皇有閣，王母有宮，觀音有堂，山神有祠，真不愧為是孔老夫子的后代。
碧霞祠之后，有三處神奇的冷透石，縱然是酷暑盛夏，也是寒冽清涼，毫無(wú)暑氣，是一處消夏避暑的福地洞天，鐘靈寶地。山麓旁邊有一個(gè)特大的石臼，是當(dāng)年僧人舂米用的石器。石臼下的蓮花石，由6塊大巖石組成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如半開(kāi)的蓮花。石臼周?chē)性S多五色石塊，光華晶瑩，形狀奇特。一些懂行的人一看就知道，這里的石頭就是泰山奇石之類(lèi)的石頭。
我站在山峰上，手里拿著望遠(yuǎn)鏡，思緒紛紛擾擾地瞭望著人世間。山魂、泉魂、草魂、花魂、樹(shù)魂、鳥(niǎo)魂和我父親的魂一起與我在山頂上笑著、唱著，我們笑得酣暢，唱得動(dòng)情。
很久以前，王母娘娘過(guò)生日，各路神仙都來(lái)為她祝壽，她一時(shí)高興，多飲了幾杯瓊漿玉液，感覺(jué)有些暈乎乎的`，便倒在玉床上睡著了。
九個(gè)仙女乘著王母娘娘酣睡之機(jī)，商議了一會(huì)兒之后，便決定一起偷偷離開(kāi)瑤池到人間去看看。大家嘻嘻哈哈地駕起祥云來(lái)到人間，她們一路漫游走進(jìn)一座大山，只見(jiàn)山里層巒疊嶂，峰巒聳翠，花艷蝶飛，泉壑幽美，一時(shí)高興，便在山中停留下來(lái)，一夜之間，山上便出現(xiàn)了一片瑤臺(tái)瓊閣。
天上一天，人間一年。這九個(gè)天真善良的仙女，一邊在山中修練道行，一邊在山上山下引水灌田造福老百姓，栽培了一些瓜果梨桃來(lái)享用，栽培了人參、靈芝以及一些名貴草藥來(lái)為老百姓治病，天天忙忙碌碌地忘記了返回天庭的時(shí)間。
王母娘娘一覺(jué)醒來(lái)，睜眼一看，侍奉她的九個(gè)仙女都不見(jiàn)了，非常生氣。尤其是當(dāng)她知道了這九個(gè)仙女偷跑到人間的事情之后，更是勃然大怒，于是她就親自下凡，找到了這九個(gè)仙女，責(zé)令她們馬上返回仙界去受罰。這九個(gè)仙女留戀人間，又與老百姓難舍難割，一時(shí)之間站在那兒猶猶豫豫，不知如何是好。王母娘娘見(jiàn)狀，一氣之下，長(zhǎng)袖一揮，就將她這九個(gè)心愛(ài)的仙女給化成了九個(gè)山頭，隨后轉(zhuǎn)身憤憤而去。
山因仙而變，雖然這九個(gè)山頭體態(tài)不同，各有特色，但基本上還是大同小異的。每逢春天，金黃的迎春花懸掛在山崖，隨風(fēng)搖拽，好是仙女在跳舞；那一株株一排排一叢叢的洋槐樹(shù)上開(kāi)滿了白花，皎潔如玉，一串串的掛在樹(shù)枝上，一朵朵的連綴成一大束，散發(fā)出的淡淡香味沁人心脾；古藤花開(kāi)滿山谷，芳香四溢；梨花、杏花、桃花爭(zhēng)艷，五彩繽紛，格外誘人。盛夏，綠蔭濃郁，青山滴翠，清幽涼爽，令人心曠神怡；金秋，柿子金黃、核桃黃綠、蘋(píng)果艷紅、酸棗漫山紅似火球；冬天到了，松柏翠綠，傲然挺立，滿山白雪，樓臺(tái)上下如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷的美讓人享受。
在古代，九仙山就以鐘靈毓秀而馳名，儒、佛、道、雜等流派的一些名人都曾經(jīng)在這里相繼留下了眾多的古跡，可謂是群賢畢至，諸神薈萃。雖然我的父親不入流，只是一個(gè)普普通通的老百姓，但父親一輩子為了兒女受了不少罪，我認(rèn)為也應(yīng)該進(jìn)入這個(gè)仙界去享福。那一年，父親病重期間，我們這些做兒女的都輪流地圍著床頭床尾伺候著，父親去世了，為了讓父親的靈魂得以寧?kù)o，我們便在九仙山買(mǎi)了一塊公墓安葬了善良的父親。
千百年來(lái)，到九仙山來(lái)上香，祈求平安，消災(zāi)發(fā)財(cái)，生子還愿的善男信女一直是絡(luò)繹不絕。一些云游四海的方外高人，也多到這座名山參拜、掛搭。特別是最近這幾年的三月三廟會(huì)，更是吸引了十里八鄉(xiāng)的男女老少和天南地北的香客們紛至踏來(lái)，山道兩旁的食品攤、果品攤、土產(chǎn)雜品買(mǎi)賣(mài)非常紅火，戲臺(tái)之上鑼鼓喧天，碧霞祠里香煙繚繞，山上山下，桃花吐紅、梨花揚(yáng)雪，客流如織，人聲鼎沸。平時(shí)恬靜的翠峰幽谷，呈現(xiàn)出一派繁榮興旺的新氣象。
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