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學(xué)會聆聽散文
學(xué)會聆聽散文1
聽、說、做,老生常談。
有人先聽后說,再做;有人說了再做,然后再聽取別人見解,顯然我屬于前者。
聰明的人,總是選擇低調(diào)做人,默默奉獻!奥敗保,眼看,口說,心想。先聽后做,少了些許莽撞,而細心代之。
愚魯?shù)娜,總是過于自信,先做后聽取別人見解后往往如醍醐灌頂,頓塞瞬明,反復(fù)修整后才做成一件事,顯然這種人難成大業(yè)。
為人處世,難免與人交流,溝通便尤為重要,溝通可以發(fā)生在之間、同事之間、家人之間、愛人之間。溝通的好壞往往與做事進展速度相掛鉤,溝通的好,往往一拍即合,事半功倍;溝通的不好,往往背矢而驅(qū),事倍功半。
“病從口入,禍從口出”。說,便也成了一門學(xué)問。說,有語境、場合之分。說的委婉得體、尊重他人,便是上等的表達;說的簡潔、直截了當(dāng)便占中等;說的粗魯、不經(jīng)思考、使人難堪,便居下等。
漫長路,貴在經(jīng)歷,成在經(jīng)驗!肮庹f不做假把式”,成敗在做。設(shè)身處地,做之前要想好該怎么做,從何處開始著手,以什么樣的方法方式去做!翱巢癫话醇y,累死砍柴人”。不講方法,做的便是無用功,一切努力均是徒勞。
聽、說、讀、寫、記,耳、目、口、手、心。聽,從始至終扮演著默默工作、智者的角色。善聽,便可拉近溝通雙方的距離,更易于雙方理解,搭起一座友善的橋梁。即使遇到?jīng)_突,也能更容易的化干戈為玉帛。
聆聽,一門教你如何溝通的更得體,更好的懂得對方的需求的學(xué)問。一個值得用一生去學(xué)習(xí)的學(xué)問,一個受用一生的本事。
學(xué)會聆聽散文2
有一位老人,每天坐在自己的家門口,每當(dāng)有路人經(jīng)過她的門前時,她總是招呼著讓別人能否停留一會,聆聽她講敘自己的故事。
一個個路人走來又走去,卻都化成老人眼中失落的.影子消失,偶爾一二個人停留下來,沒有聽幾句就匆匆而去。在路人的心里,一個老人也講不出什么動聽的故事的。就這樣一天天一年年,老人依然整天坐在門前,等待著能有一個人真實的停留在她的身邊,用心聆聽完她心中的故事。
終于有一天,一位流浪的年輕人路過,真實的為她停留而坐在她的身邊,靜靜的聽她講著她的故事。老人的眼神中流露出開心與快樂的,因為等待這個能用心聆聽自己故事的人已經(jīng)很久很久。
就這樣老人慢慢的給年輕人講著。老人的故事太長,而年輕人總是對老人說,如果今天講不完明天接著講,他會一直聽完故事才走的。天天年輕人都準時來到老人的家門口,靜靜的聆聽著老人的故事,甚至年輕人多少次為老人的故事而感動淚流,也于老人的故事里,讓自己靈魂受到震憾。
一天清晨,當(dāng)年輕人再次早早來到老人家門靜靜的等待她的出現(xiàn),可他等待了很久很久終不見老人走出來。年輕人于是推門而進,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)于床上永遠閉上了眼睛。
老人的床邊留著一張紙條:年輕人,你是第一個也是最后一個用心聆聽完我故事的人,我會帶著微笑走向天堂,不再有遺憾。一個能學(xué)會用心去聆聽別人的人,才能真正的走入別人的心靈世界……
后來那位流浪的年輕人,把老人講的故事真實的記錄變成了一本小說出版。那小說一發(fā)行就引起轟動,人們?yōu)楣适露袆樱鼮槟枪适轮幸活w最真實的靈魂而欽佩。
從此年輕人就成了一位受人喜歡的作家,因為他的小說總向人講敘著生活中太多不人知道的故事,也告訴人們學(xué)會用心去聆聽別人心中的故事……
是的,我們都有一雙耳,耳的功能就是去聽聲音?商嗟穆曇羧攵,就似風(fēng)過無痕,不曾留下太多的有形的東西。只有學(xué)會用心去聆聽時,或許才能真實的聽懂那聲音中融入的最真實的世界與靈魂。
學(xué)會用心聆聽別人,你就有機會真實的走進別人的心門。也只有走入別人的心靈世界,你才能觸及最真實的東西了解別人。用心聆聽,既是對敘者的尊重,也是對自己的一種肯定。一個不能學(xué)會尊重別人的人,當(dāng)然也永遠欣賞不了別人心中那道獨特的風(fēng)景。
德國詩人歌德說:“對別人述說自己,這是一種天性;因此,認真對待別人向你述說的他自己的事,這是一種教養(yǎng)。”
我們存在的世界,總在用心聆聽別人的故事里收獲著成熟著。能學(xué)會當(dāng)一個用心聆聽別人的聽者,其實也需要一種智慧的。當(dāng)你用心去聆聽時,你才會把自己的心真實的融入別人的世界,才會聽到別人那最真實自然的心語,體驗別人的思想,感受別人的心靈世界。
曾經(jīng)我在書上看見“聆聽花開的聲音”這句話時,總感覺有些不解與困惑。花開有聲音嗎?誰又真實的聽過花開的聲音呢?如果花開真的有音,那聲音又是什么呢?
當(dāng)我看完這故事時,我仿佛漸漸明白了一切;ㄩ_原本有聲音的,只有用心去聆聽時才會捕獲到的,那音其實就是心音……
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