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林清玄散文選讀后感（精選34篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家增長不少見聞吧，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的林清玄散文選讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
林清玄散文選讀后感 篇1
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長；凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉�！�
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天�！扒易屛覀�?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧�！�
林清玄散文選讀后感 篇2
在成長篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營養(yǎng)器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹主要是嫁接，是落葉喬木。
三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠(yuǎn)望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來，這時(shí)人們對(duì)桃饞涎欲滴。現(xiàn)在終于明白孫悟空當(dāng)初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準(zhǔn)備了。重要的事情說三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營養(yǎng)成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長，樹木和人一樣，也需要營養(yǎng)，也會(huì)生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準(zhǔn)備。但總有那么一兩棵會(huì)死去。
為什么有的果樹可以重生，有的果樹會(huì)永遠(yuǎn)死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無聲息的，毫無預(yù)示的，這就跟春的到來一樣。樹是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹的外觀，但不能理解它們的內(nèi)心。我們可以從樹的身上發(fā)現(xiàn)春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結(jié)果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì)為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的肥料。
冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
林清玄散文選讀后感 篇3
平靜的夜晚，沏一杯香茗，獨(dú)坐臺(tái)燈下，靜靜的欣賞，林先生的散文帶給人的平和與智慧。
林清玄，中國臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代作家、散文家、詩人、學(xué)者，被譽(yù)為當(dāng)代散文八大家之一。曾連續(xù)十年成為臺(tái)灣金石堂暢銷書排行榜的風(fēng)云人物，被譽(yù)為海內(nèi)外最有影響力的當(dāng)代華語散文作家之一，曾獲得過所有的臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。其散文文筆清新流暢，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感。在平易中有著感人的力量。
書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。
最讓我欣賞的是，林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實(shí)，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清理悠遠(yuǎn)、沁人心脾。這些文字里有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)的為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純凈，他的散文是唯美的淡淡的道來，慢慢的述說。絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章呢？
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。
林清玄散文選讀后感 篇4
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。
林清玄散文選讀后感 篇5
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅(jiān)持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)完美的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)完美心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應(yīng)對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。應(yīng)對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒有動(dòng)搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次�，我都要開花！”
不事張揚(yáng)的野百合，用自我的行動(dòng)默默抗?fàn)�，�?dú)行其道，終成“正果”：“它最終開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在�！�
文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹一幟的禪佛文化，成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說，小時(shí)候母親曾告誡他，寫東西要“趣味味的你要多寫一點(diǎn)，與別人分享；辛酸的少寫一點(diǎn)，留著自我晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應(yīng)當(dāng)從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙�！按笃湓�，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
林清玄散文選讀后感 篇6
假期里，我們被要求去看《林清玄散文》。說實(shí)話，這本書我也只看了一點(diǎn)點(diǎn)，感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛！于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿，我作文水平其實(shí)也不怎樣樣嘛。
讀《心田上的百合花開》一文，我看到了偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此證明我是花。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛�！蔽蚁脒@篇文章就是表達(dá)此意：僅有事實(shí)才能證明我們的本事！讀《桃花心木》一文，我想到了我們更需要一種獨(dú)立自主的心。依靠父母和教師，并不是我們的本性，可是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。在生活中，我們不應(yīng)當(dāng)總依靠父母，無論在做什么事，我們都應(yīng)盡量自我動(dòng)手解決；在學(xué)習(xí)時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)在教師不停的催促中，復(fù)習(xí)、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……那時(shí)候正如文中寫的“種樹的人不再來，桃花心木也不會(huì)枯萎了�！�
至若《生命的化妝》一文，先從自我對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，這便引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問：“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”而化妝師的回答讓作者感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師是一個(gè)智慧的人。在那里，化妝師談到：“化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過十分考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自我的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自我的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時(shí)人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇�！蔽蚁肓智逍壬�(jīng)過化妝師就是想告訴我們：最純真最完美的生命應(yīng)當(dāng)是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真！就寫到這吧，水平有限理解不深��！
林清玄散文選讀后感 篇7
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，可是，請(qǐng)不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語言�！睉�(yīng)對(duì)誤解，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)挫折，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)辱罵，請(qǐng)選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方�！睍r(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長也可是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值�！边@樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許僅有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，課外所找不到的歡樂。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。
林清玄散文選讀后感 篇8
生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來為生命化妝呢？我?guī)е@些疑問讀完了《生命的化妝》這篇文章，細(xì)細(xì)品味，頓時(shí)恍然大悟……
再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺得是在讀文章，而是在讀一種人生……
說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動(dòng)來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語言、行動(dòng)來粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺得虛偽。
現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實(shí)無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……
我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。
生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。
生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒。
來吧，讓我們一起為生命化妝！
林清玄散文選讀后感 篇9
時(shí)不時(shí)翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優(yōu)美，可我讀了半天也不知道寫了什么。
然而，我止住了。我細(xì)讀著《真誠相待》這篇散文。
看著這個(gè)題目，我會(huì)認(rèn)為這是一篇很深?yuàn)W的文章，沒想我讀起來這么易懂。
作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一起的日子，認(rèn)為以前是多么美好，可現(xiàn)在卻什么也做不到。最后，作者提唱起大家好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，因?yàn)檫^了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨這里不好，那里不好，現(xiàn)在想想，過了那時(shí)，那些都是我永遠(yuǎn)無法挽回的好機(jī)會(huì)、好時(shí)光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎么就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不知道”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時(shí)間真的不等人，世上真沒有后悔藥！
有一次，我不小心對(duì)別人說錯(cuò)了話，后一秒就反悔了，真不應(yīng)該��！怎么前一秒就不去好好考慮一下呢？
作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因?yàn)樵诎倌旰�，就再也聞不到了。那時(shí)，就覺得空氣原來是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因?yàn)榘倌旰缶秃炔坏竭@樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好現(xiàn)在與同學(xué)間的友誼吧！因?yàn)樵趲资旰螅驮僖矡o法像今天這樣親密了，珍惜好與父母的時(shí)光吧！因?yàn)樵跀?shù)年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我現(xiàn)在特別后悔，有時(shí)一人想想往年的事，我恨死自己了。
在小學(xué)，我幸運(yùn)的與全班成績(jī)最好的女同學(xué)成為了朋友，我們的性格不是很像，那時(shí)她很外向，我很內(nèi)向，可是我們有著同的愛好與觀點(diǎn)，課間時(shí)常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經(jīng)常看見我們倆在那打鬧，玩得不亦樂乎�？墒俏矣憛捤淖源笈c驕傲，她討厭我的不積極與計(jì)較，我們有過爭(zhēng)吵有過冷戰(zhàn)，可是我們分開了，我們比冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)還要糟糕，一個(gè)星期看不到對(duì)方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對(duì)方一聲�；蛟S我們真的很傻，只有當(dāng)在真正失去對(duì)方時(shí)才明白，才知道什么是珍惜，想著我們一起說悄悄話，一起玩捉迷藏，一起畫小人畫，一起看男生打架我們卻心災(zāi)樂禍。此刻，我又是多想撥動(dòng)鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰(zhàn)與爭(zhēng)吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現(xiàn)。
媽媽愛我，有時(shí)溺愛，但是媽媽也有誤會(huì)我的時(shí)候，我很生氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，但是我討厭我自己，我不該那樣說話，那樣?jì)寢寱?huì)很傷心，我又是倔脾氣，有時(shí)也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自己厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點(diǎn)怎么行，我好的東西永遠(yuǎn)比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時(shí)我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才知道什么叫珍惜與媽媽在一起的時(shí)光吧？我現(xiàn)在只是努力地做著，不讓媽媽失望！
真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！
林清玄散文選讀后感 篇10
讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。
像《打開內(nèi)心的窗》中，散發(fā)著母愛光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財(cái)產(chǎn)的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶著的隨身聽，只為了隨時(shí)了解海上的情況，擔(dān)心著兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句“提得起來，就是我們的”；還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……
由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理；讓恨黯然失色的則是無限的寬容；換個(gè)角度去考慮問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因?yàn)樗麄冄莸暮�。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費(fèi)，那又有騙錢這一說了呢；有時(shí)候要慶幸我們不在最高點(diǎn)或中間，因?yàn)槲覀冊(cè)谧畹筒繒r(shí)，就只能進(jìn)步不能退步了；學(xué)會(huì)感謝：在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，我們應(yīng)感謝我們還活著，感謝事故沒有發(fā)生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什么不去趕緊換一個(gè)魚缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會(huì)受傷了；我們重視一些事物的時(shí)候，真的是因?yàn)樗麄冏陨韱幔?/p>
我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個(gè)問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價(jià)錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；“人生如戲”，忘了是誰說過的了，但他是否知道戲是有劇本的，NG了可以再來一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí)，這個(gè)世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實(shí)、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢(mèng)，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢；感謝困難，因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對(duì)待眾生；有時(shí)候我們?cè)搯栆幌伦约海何覀優(yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念。
如果每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到佛是什么或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟里去拜佛呢；我們要達(dá)到的每一個(gè)超遠(yuǎn)目標(biāo)，都是要從現(xiàn)在的每一個(gè)小目標(biāo)開始的；真理，其實(shí)就是萬物存在的價(jià)值吧；前世與今生，其實(shí)就是昨天與明天，把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧；時(shí)間就像鳥一樣，飛走了不會(huì)再回來，也不會(huì)屬于誰；佛堂，使我們對(duì)佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn)；天堂，每個(gè)人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益”；父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂觀的心靈的去對(duì)待每件事物，因?yàn)榘倌曛筮@些都沒有了；在順境之時(shí)，要使生活有風(fēng)采，在逆境之時(shí)，要不散亂，保持靜心；生命像酒，時(shí)間越久味道更加香醇……
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧！
林清玄先生先生說：“我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心�！闭缢救怂f，他的文章以最樸實(shí)的語言告訴世人最深刻的哲理。
林清玄散文選讀后感 篇11
讀了《林清玄散文精選》，對(duì)林大師敬佩之至。我在一本雜志上見過林清玄的照片，感覺他是一個(gè)外貌丑陋的人，而且很丑，可是他的文章卻是很有趣的，也很有哲理，讓人深思。
這一本散文集語言通俗，內(nèi)容豐富，讀來收獲頗豐。大師視野遼闊，足跡踏遍世界，讀著文字，心也隨之游歷天下，有一種一書在手，無需出游的感覺。有幾篇文章讀來很為之動(dòng)容，現(xiàn)與大家分享一點(diǎn)心情。
其中最有趣的是他的《煮雪》，不同性情的人，在不同境況之下猶如用不同的工具生火來煮雪才可表達(dá)不同的情緒和心境。讀來莞爾，也只有林大師這般鬼才才會(huì)有這樣的想法。不止喝茶，《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調(diào)，真是讓人忍不住小酌一試了！
最讓我動(dòng)情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉，為了哺育孩子健康成長，母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人，幾乎從作為母親開始就再?zèng)]有了對(duì)自己美貌的關(guān)注。而孩子們卻總能在某個(gè)瞬間突然發(fā)現(xiàn)，原來自己的母親是那樣美麗，那樣慈愛。我讀到此文，不禁想起了我母親經(jīng)常說的話：“你們姐弟三人都是我身上掉下來的肉，我是把你們當(dāng)眼睛珠一樣來愛護(hù)的。老百姓面朝黃土背朝天，拿著身子當(dāng)?shù)胤N，還要看天吃飯，所以我受再大累也要供你們讀書，不讀書老百姓永遠(yuǎn)沒有出頭之日。”林母追打兒子、鼓勵(lì)兒子時(shí)的心情想必是一樣的。幼時(shí)不懂母辛苦，懂時(shí)母親已暮年，這真是人間悲涼。我記得中學(xué)時(shí)代翻舊照片曾見過我母親年輕時(shí)的一張小照，她是那么美麗，她的美麗臉龐我們幾個(gè)孩子完全沒有記憶，幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人！生活啊歲月啊，改變了人許多許多，尤其面容和身材，還有心境。要是現(xiàn)在我們長大了母親能依然年輕該多好！不知道林大師寫此文時(shí)心境比我要復(fù)雜多少？！不知道他的老母還尚在否？好在我的母親還健在。
最讓我受到震動(dòng)的是《過火》。大師也是凡人，成長中也歷經(jīng)七災(zāi)八病，百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習(xí)俗乍看粗野狂放甚至殘忍，細(xì)想就會(huì)由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前，才能踏過人生中的溝溝坎坎，才能承受人生風(fēng)雨的洗禮。我倒是覺得現(xiàn)在的孩子人人都需要過火，不僅肉體需要，精神更需要。
最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛上吃香椿的。讀到此處竟感覺自己和大師猶如老朋友，絲毫沒有距離感了，很親切很熟悉，可以來盤香椿拌咸蘿卜下酒。
還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時(shí)代，母親種的那一片碧綠的甜瓜，那種翠綠翠綠的瓤，紅彤彤種子的甜瓜，特別特別甜。自從母親不再種瓜園，再也沒吃過那么甜的甜瓜了。
世間還有更相似的境遇，林大師那只唯一的松鼠，讓我想起了我們家曾經(jīng)養(yǎng)的那只長毛的黑狗和那只短毛的大黃狗，還有那一頭老實(shí)巴交任勞任怨的大黑牛，動(dòng)物是通人性的，多年相處下來，感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事，母親下地我們上學(xué)，給它脖子上掛了鑰匙，囑咐它看家，它就會(huì)在門口一坐或趴著大半天，直到我們有人回來了，它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實(shí)伙伴，它似乎懂得母親的辛苦，干了一天活回家，草料不要求精切細(xì)鍘，不拌麩子和玉米粉也吃得很香，有時(shí)候母親累極了玉米桿成捆扔過去，它也照樣啃。有次干活太累了，回家時(shí)母親坐在車上睡著了，一睜眼牛車停在自家院子里，大黑牛靜靜的站著，等母親醒來。不知道大黑牛是怎樣認(rèn)識(shí)回家的路的？又是怎樣安全穿過馬路的?我們驚訝而激動(dòng)的撫摸它粗粗的脖頸，對(duì)它表達(dá)衷心的感激，而它依然溫順的沉默。大概是因?yàn)槟赣H把這些生靈當(dāng)孩子養(yǎng)的緣故，它們也懂得報(bào)恩吧。平時(shí)有精力的時(shí)候母親會(huì)專門給他們做好吃的，只要糧食富裕，就會(huì)多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的，冬天農(nóng)閑時(shí)也不苛待它們，連水都是老遠(yuǎn)挑干凈的，試過溫才給它們飲用。母親也很關(guān)注它們的健康，經(jīng)常給它們吃一點(diǎn)藥物，類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了，渾身哆嗦，趴在地上站不起來。父親不在家，附近村子沒有專門的獸醫(yī)，離得縣城又太遠(yuǎn)，母親一急之下就跑去鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，買來人類用藥給大黑牛喂了下去，還給它蓋上棉被。守了它三天，大黑牛自己站起來了，我們拍掌歡呼。在我們一家人心里，這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們?cè)缫巡辉诹耍改敢惨呀?jīng)搬離了村子，可是那些記憶永遠(yuǎn)是溫馨而清晰的。
作為一個(gè)從學(xué)生時(shí)代走過來又當(dāng)了老師的人，感同身受，我非常贊同林大師的說法：一個(gè)好的老師，盡職盡責(zé)地對(duì)孩子們的教育，不僅僅是要把好孩子教育的有出息；更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個(gè)孩子都能懂得君子不立于危墻之下，更不臨于危崖之邊。萬一事出情急，愿一位好的老師，就是一棵懸崖邊的樹。我想，每位家長更應(yīng)該是。
《林清玄散文精選》，我接連讀了兩邊三遍，讀大師的這本散文，猶如夏日午后在公園一角涼亭之下，與一位和藹老人品茶話人生。時(shí)而細(xì)雨漫談，時(shí)而撫腿大笑，或許手舞足蹈，或許長發(fā)飄然。當(dāng)年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去，空余茶香裊裊，書香綿綿。
林清玄散文選讀后感 篇12
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。
翻開書的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
非常喜歡“溫一壺月光下酒“，因?yàn)檫@頗能代表林清玄的散文風(fēng)格�！霸鹿狻贝黻幦幔瑴睾�；酒則代表暴烈，激情�！皩⒃鹿庋b在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文，靜與動(dòng)，柔與剛這些看似不能相容的特性，都能在他的筆下溫柔的展現(xiàn)，娓娓道來，如沐春風(fēng)。有時(shí)當(dāng)我們讀到“陰柔“處時(shí)，他卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，道出許多生存的真相，偶然的犀利，但卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如心靈雞湯一般，讓人蕩氣回腸。
林清玄的散文中，平凡的人，平凡的事，不經(jīng)意間，在最細(xì)膩的內(nèi)心感覺中把你打動(dòng)。不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。即使是《法圓師妹》里的小尼姑，他也是信手捻來，讓人體味到生命的無常，與別的作家不同的是：林清玄并不刻意去批判或左右這些小人物的社會(huì)力量，而是讓他們都成為他寄托溫情的載體。還有《月光下的喇叭手》中激越執(zhí)著的喇叭手，《陰陽巷》中現(xiàn)實(shí)的房東、無聊度日的夫婦、變質(zhì)的歌星、破產(chǎn)潦倒的老板，這些都是《林清玄散文》中的代表人物，在這些平凡的人物身上，許多生活中被我們忽視的心情、感受，都被一一呈現(xiàn)；許多我們想說卻不知怎么說的感情，都被一語道破了。
“我慶幸自己是深信無事不是奇跡的人，窗外飄過的白云，門前流過的溪水，天際盤桓的老鷹，細(xì)語呢喃的燕子，孩子天真的話語，人間深情的呼喚，大化無聲的天籟……這一切，從前那么美好，今天依然動(dòng)人”對(duì)于自己的生活，林清玄這樣說，簡(jiǎn)單自然，就跟他的《林清玄散文》一樣，清而不玄，清玄相融。
有一天，當(dāng)你也走進(jìn)了林清玄散文溫情的世界，你一定能感受到那清新淡雅的文字后面，淡淡的如一縷蓮花般的馨香，那馨香，或許還會(huì)愈久彌香，久久不能散去！
林清玄散文選讀后感 篇13
偉大的俄國文豪高爾基先生曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，在我們的生活中，處處都有書籍。在我們所讀的書中，有有趣的小說，有涵蓋知識(shí)面廣的雜志，還有享譽(yù)世界的名著。今天，我要推薦給大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由臺(tái)灣的著名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一：天真的心;卷二：純善的心;卷三：美好的心和卷四：莊嚴(yán)的心。
說實(shí)話，當(dāng)我剛一拿到《林清玄散文》這本書時(shí)，心里還有點(diǎn)不痛快，心想：這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無味的散文集吧!可當(dāng)我真正翻開書，去品讀里面的文字時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對(duì)于世界獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí)，及他去外周游所得的感受，都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。
在閱讀完《林清玄散文》這整本書后，我對(duì)里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中，作者以一次一位計(jì)程車司機(jī)給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內(nèi)容，從側(cè)面抨擊了現(xiàn)在人的無情無義，同時(shí)，通過狗的悲慘結(jié)局，告訴我們做人一定要厚道，不能像那位計(jì)程車司機(jī)一樣，對(duì)狗作出如此無情無義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥》一文中，作者以他去加拿大，發(fā)現(xiàn)加拿大人對(duì)烏鴉的印象特別好，并稱它們?yōu)椤凹轼B”為主要內(nèi)容，告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價(jià)值就改變了。由此可見，不論是對(duì)人，還是對(duì)事，都不能存有偏見。在《不南飛的大雁》一文中，作者以一次他去溫哥華，給公園里的大雁喂食為主要內(nèi)容，告訴我們?nèi)魏问挛镂覀兌紤?yīng)當(dāng)讓他們自己來發(fā)展，而不能去人為地改變它。在《鮭魚歸魚》一文中，作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷，告訴我們即使是魚，也不會(huì)忘記它們的故鄉(xiāng)，而我們?nèi)祟�，更不能忘記我們的故鄉(xiāng)呀!
從以上幾篇文章我們可以看出，林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子，從而通過一些加工，形成優(yōu)美的散文，并告訴我們一些哲理。這種以小見大的手法正是我們寫作中需要學(xué)習(xí)的。
《林清玄散文》這本書的介紹就到此結(jié)束，希望大家在聽完我的介紹后，能真正愛上這本書，能真正去品讀，去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字，去體會(huì)語文之美!
林清玄散文選讀后感 篇14
記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開始讀他的文章感覺會(huì)有很多地方難以理解，但是回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼，你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時(shí)無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。
散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹�。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠(yuǎn)綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來都不是一個(gè)信佛的人，當(dāng)然，是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。
林清玄散文選讀后感 篇15
清淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄散文》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì)太做作，也不會(huì)過于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書要貴上許多，對(duì)此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了�？吹侥抢�，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因?yàn)樗诿總�(gè)人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目�？旃�(jié)奏的生活方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來，這或許，便會(huì)找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄散文選讀后感 篇16
早些時(shí)候，在書店看到一本《林清玄散文》，拿起書來細(xì)看，藍(lán)白相間的封面于隱約中透露著一股襲面而來的清麗之感，再仔細(xì)品味作者的名字，思緒仿佛立刻回到了忙碌的高中時(shí)代，記得那時(shí)候曾在閱讀短文中遇到過林清玄的文章，也就是那時(shí)候起，便被他清麗、充滿禪意的文章深深的吸引了……
翻開書的扉頁，首先映入眼簾的是一張林清玄的照片，照片上是一個(gè)其貌不揚(yáng)的中年男子，有點(diǎn)謝頂，頭發(fā)長而蓬亂，面帶著些許微笑。照片下有幾行小字，是他的簡(jiǎn)介。于驚訝間，終于了解到，原來以為會(huì)是溫柔嫻靜的林清玄“女士”居然會(huì)是個(gè)男子，沒想到，在他的筆下會(huì)流淌出如此細(xì)膩、敏感的文字，在他的骨子里會(huì)流淌著如此濃重的鄉(xiāng)情……
林清玄是虔誠的佛門弟子和不疲倦的佛學(xué)宣講者，讀他的散文，總能于平實(shí)的文字中感受深邃而樸實(shí)的佛理，80年代中期以來，林清玄散文的佛學(xué)意蘊(yùn)日漸濃厚，宗教稱為他獨(dú)特的個(gè)性色彩，很多人稱他為“清玄居士”，他的菩提系列將人引入一個(gè)凝定，恬靜，肅穆的宗教氛圍，晨曦，菩提樹，佛鼓，紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中，看透了爭(zhēng)名逐利的人間世相，他時(shí)時(shí)贊頌的菩提樹，是一種凈化了的人性象征，從繁華街頭的楓香樹上，從露珠上，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采。只要保持一份安寧的心境，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染，從中發(fā)現(xiàn)美麗。
林的作品對(duì)以散文集出版，通常多為散文、報(bào)道，偶爾會(huì)出現(xiàn)一兩篇小說，就是早期的《法圓師妹》,小說主要講的是一個(gè)軍隊(duì)班長和一個(gè)自小在尼姑庵長大的小尼姑的愛情故事，兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，兩人又神奇的相遇了，只是早已物是人非，記得文中有這樣的幾句話“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣，因?yàn)榘嚅L一時(shí)的猶豫，在他們轉(zhuǎn)移的時(shí)候沒有帶走法圓，所以法圓選擇了一種極端的方式離開了她成長的尼姑庵，而又在以后的很多年后，班長在一家旅館偶然又遇到了當(dāng)年錯(cuò)過的法圓，人生總是在相遇和錯(cuò)過中不停的轉(zhuǎn)換著，當(dāng)時(shí)法圓師妹就對(duì)班長說，“有些心情你不會(huì)明白的，有時(shí)候過了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯(cuò)過了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過一生了。那時(shí)候我只是做了，并不確知這些道理，經(jīng)過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個(gè)旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，過著領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒有叫我，我們都不能相逢，人生就是這樣”。此時(shí)的班長也許會(huì)悔恨當(dāng)時(shí)沒有把法圓帶走，但命運(yùn)就是如此，他們因?yàn)榉N種原因錯(cuò)過了，而今，又因?yàn)榉N種聯(lián)系又神奇的相逢了。
這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說之一，他的文字總能給人以深思，引發(fā)對(duì)人生的思考，我想這也是他作為佛門虔誠的宣講者的最好體現(xiàn)吧。
讀他的散文，印象最深的一篇是《吾心似秋月》，文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語，“心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時(shí)光始現(xiàn)，心法雙亡性即真”。他說的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會(huì)禪師對(duì)坐時(shí)發(fā)生的故事，楊岐問白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時(shí)說的一首偈，白云說“記得記得，那首偈是‘我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖，一朝塵盡光生，照破山河萬朵’”，白云畢恭畢敬，不免有些得意，誰知，楊岐聽后，笑了笑，走了。白云為此整夜無法成眠，終于忍不住去請(qǐng)教楊岐，楊岐見眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子，笑的更加厲害了，說道：“原來你還比不上一個(gè)小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑。”白云頓悟。
其實(shí)，在實(shí)際的人生里也是如此，我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神，一句笑談，一個(gè)動(dòng)作而心不自安，甚至茶飯不思，睡不安枕，而這些眼神，笑談，動(dòng)作在很多時(shí)候都是沒有意義的，我們之所以心為之動(dòng)亂，只是由于我們?cè)诤酰屑?xì)想來，歸其原因，這些所謂的“在乎”只是因?yàn)槲覀冞�沒有真正的認(rèn)識(shí)自我，回歸自我，反觀自我，主掌自我，小丑由于認(rèn)識(shí)自我，不畏人笑，故能悲喜自在；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝；禪師由于反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。認(rèn)識(shí)，回歸，反觀自我其實(shí)都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩所說“吾心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，更與何人說”。
在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中，常常把心得狀態(tài)稱為“心水”或“明鏡”，這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài)，我想，當(dāng)我們真正的做到心若水時(shí)，生活里的一切善惡是非便會(huì)如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了。
回望整本書，它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣，頭角崢嶸，豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新，情感醇厚、浪漫，于平易中蘊(yùn)育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。
以他的散文凈化自己的心靈。仿佛此刻云自小路飛起來了，愛也幻化為一首暖暖的歌……
他的詞藻很樸素，更注重對(duì)思想，生活的感悟，就如同他本人所說“美麗的詞藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點(diǎn)才可以恒久”。小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍去回味，值得一遍遍去深思……
林清玄散文選讀后感 篇17
讀了很多林清玄的散文，他的《海邊的白蝴蝶》是我非常喜歡的。
《海邊的白蝴蝶》講了我和兩個(gè)朋友一起去海邊拍照、寫生的故事。兩個(gè)朋友，一位是攝影家，一位是畫家。
在海邊，攝影師忽然驚呼，呀，一群白蝴蝶。海邊沒有植物，怎么會(huì)有白蝴蝶。攝影師奔跑著去抓白蝴蝶，等到抓到手，大家都笑了，原來是白色的紙片兒而已。
海邊翩翩飛舞白蝴蝶的美感消失了。其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中的感覺與想象中的感覺往往是不是一回事兒。
現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)�；煜图埰�。
結(jié)婚前女朋友是一個(gè)白蝴蝶，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不過是一張紙片兒。
好朋友原來是白蝴蝶，等到反目時(shí)才看清是紙片兒。
未寫完的詩，沒有結(jié)局的戀情，飄渺的莊園，情未了的故事，都是在大海邊飛舞的白蝴蝶，那些白蝴蝶豐富了我們的生活，也豐富了我們的心，讓我們更加詩意地棲居在這個(gè)世界上。
忽然想到張愛玲的驚人設(shè)喻。每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光，娶了白玫瑰，白的變成衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
所以有些想象，不要著急去看清，不要著急書寫結(jié)局，讓生命中多些白蝴蝶。
林清玄散文選讀后感 篇18
有些東西使你不得不靜下心來�！}記
翻看林清玄的散文之前，對(duì)它的最初印象是想到了周國平，暑假里看過《周國平作品精選》，那本書讓我覺得，它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候，它是平面的，使人想起時(shí)，腦中只有直直的平行線，那是一個(gè)沒有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。但當(dāng)你翻開的時(shí)候，才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個(gè)忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的時(shí)候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了，那就是幸福。這也讓
我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。最原始的快樂，往往是最真實(shí)的。生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做我們自己。夢(mèng)想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說，生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想過要去理解。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過更重要，因?yàn)橄胪俏磥淼�，而判斷一個(gè)人是否做過一件事，是看其過去。只要你想過要過好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng)，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文選讀后感 篇19
夜深人靜，我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感�！傲智逍蟾攀莻�(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書�！疤彀�！‘她’竟是一個(gè)修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。
有一種無名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章�！斑@有什么好寫的？！”我嘀咕著，開始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來清歡指的是“清淡的歡愉”�？涩F(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬分難了一一散個(gè)步，汽車聲不斷呼吼而過；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門口滿滿的攤販。這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。
我皺著眉，搖了搖頭。
我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來�？赐曛�，早已是視線模糊。那主人
無情之人背棄有情之人？
每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈。
林清玄散文選讀后感 篇20
每每讀到林清玄的散文，溫馨的文字就像春風(fēng)從我的心底輕輕滑過。我時(shí)常想，為什么平凡的生活在他的筆下會(huì)燦爛生花。最近，在朋友的介紹下，我購買了他的新版散文《林泉》、《清歡》、《玄想》。在細(xì)細(xì)地品讀中，我漸漸地悟出了一些門道。
曾經(jīng)，我時(shí)常為動(dòng)筆寫點(diǎn)東西犯難，也為學(xué)生作文枯燥發(fā)愁。讀《林泉》，我才意識(shí)到，寫作的困難不是因?yàn)樯畹拈啔v不夠豐富，很大程度上是缺乏“轉(zhuǎn)化”的意識(shí)和能力。正如《林泉》中所說：作為一個(gè)文學(xué)家，“轉(zhuǎn)化”是多么重要。把生活中的喜、怒、哀、樂，生命中的愛、恨、情、愁，直接寫在紙上，那不是美好的創(chuàng)作，而是要通過一個(gè)“轉(zhuǎn)化”的過程。愛的變成深刻，恨的化為激勵(lì)，情的轉(zhuǎn)成綿長，仇的翻作玉帛。這種“轉(zhuǎn)化”需要我們?cè)诎焉钍鲋T筆端之前或之中，融入自己的思考，注入更多的情緒。
我們要在自然里學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化，在堅(jiān)硬的石、柔軟的花、翠綠的樹和蔚藍(lán)的天中找到與自身血脈相通的管道，讓自然萬物與情感、思想相通相融，只有這樣，滴水穿石才會(huì)變成一種精神，柔花翠柳方能流動(dòng)美好，藍(lán)天里才會(huì)有闊大與自由。
我們要在生活中學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化，在父親粗糙的掌心間、教室飄散的粉塵里、輪椅的轍印中找到勞動(dòng)的艱辛，理想的追尋，生命的執(zhí)著。要透過生活的表面看到潛藏在深處的意義，我們筆下的生活不再是原始的情節(jié)，而是真實(shí)與創(chuàng)造，情節(jié)與情感思想的融合。
我們要在閱讀中學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化，沒有閱讀，我們內(nèi)心世界將會(huì)是粗糙的，沒有閱讀，我們筆下的文字將會(huì)是拙劣的。我們要不斷地去書中汲取營養(yǎng)，充盈自己的內(nèi)心，豐富自己的情感。一個(gè)內(nèi)心豐盈的人，他筆下的人物就會(huì)鮮活起來，他講述的故事就會(huì)生動(dòng)起來，文字里承載的思想和情感才會(huì)有滋有味，醇香滿溢。
走出《林泉》，我漫步于《清歡》的林蔭小道。在文字的鮮花綠草叢里，我如癡如醉。我常常告訴自己，好的文字應(yīng)該是從內(nèi)心深處流淌出來的。每當(dāng)我們完成一篇作品，回頭細(xì)讀，一定要讓自己沉靜其中，否則，是很難感動(dòng)讀者的。細(xì)讀《清歡》中的一篇篇美文，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了我的想法的可取之處。在《完全純粹地進(jìn)入》中，作者這樣寫道：對(duì)于一個(gè)文學(xué)家，文字就是最好的修行，文學(xué)就是最好的道場(chǎng)。我每天只要一坐到書桌前，拿起筆來，我的心就寧靜了，感覺到歡喜和滿足。不論生命有多么巨大的苦痛與困局，只要坐在書桌前，一切就轉(zhuǎn)化了，進(jìn)入了一種天真的心境。是的，只有有了想寫的沖動(dòng)，我們的心緒才會(huì)沉靜在筆下的人與物中，思想的情感才會(huì)放縱奔流。
在現(xiàn)實(shí)世界，如果你的心還浮于喧囂之中，《玄想》會(huì)讓你的視覺超越眼前，讓你的情感更細(xì)膩，目光更敏銳�；赝易哌^的時(shí)間的年輪，許多的人、諸多的事、曾經(jīng)的景總會(huì)喚起我的相思。正如《相思飛舞》中所說：這世間有了相思，河流才向下流，云彩才隨風(fēng)舞，山與谷，根與花，雨與河，才形成了世間的共相。在文學(xué)家的心里，總與世上的一切保持著神秘的相思。一旦文學(xué)停止了對(duì)世間愛的相思，他的文學(xué)就死亡了。文學(xué)家是如此，一個(gè)普通的作者何嘗不應(yīng)該是這樣。沒有相思，愛與痕，戀與別又怎能在文字里有生長的土壤。
《林泉》給我滋養(yǎng)，《清歡》讓我歡愉，《玄想》引我遐思。好的作品是一道精神的大餐，它會(huì)讓我們的精神肌體更加的健壯，也會(huì)讓我們?cè)趯懽鞯穆飞献呦蜻h(yuǎn)方。
林清玄散文選讀后感 篇21
我常常沉浸于林清玄的散文當(dāng)中，這些散文不同與有小說般扣人心弦的精彩情節(jié)，但卻比小說更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實(shí)的語言，在平易之中用流暢清新的文筆，將人的每一寸心靈勾勒點(diǎn)綴，如“唯有一朵在，明日定隨風(fēng)”般深入人心。
但他的散文不禁使我深思：不僅是作者，還是這世上的萬物，可以說，都在努力，都在追求。而到頭來，卻終究得葉落歸根，只是誰也逃避不了的，縱然有無數(shù)榮譽(yù)，無數(shù)成績(jī)，縱然實(shí)現(xiàn)了愿望，終究得舍去，既然竹籃打水一場(chǎng)空，那么生命又有什么意義呢？
正當(dāng)我苦惱時(shí)，忽然瞅見窗外樟樹，有的已花落滿地，但在當(dāng)初花開放的地方，卻結(jié)出了一個(gè)有一個(gè)果實(shí)。又想起了書中的話，我忽然明白了：縱然花謝了，但它曾經(jīng)開過。沒有花開花落，怎有今天的果？“因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既非偶然，也非必然�！薄懊恳徊綘恳乱徊�，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”
人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會(huì)面向衰亡，但我們畢竟走過這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴？
林清玄散文選讀后感 篇22
初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實(shí)際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來，從未有說教的`口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對(duì)鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理：獨(dú)立自主，才能有所成就。
“如果我每天都來澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止?jié)菜瑯涿缇蜁?huì)枯萎得更多”，桃花心木需要面對(duì)不確定的環(huán)境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活，從而深化自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動(dòng)手解決。學(xué)習(xí)空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們，依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心，獨(dú)自面對(duì)生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個(gè)體的優(yōu)雅自在和無窮生機(jī)。為早日實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。
林清玄散文選讀后感 篇23
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章，先開頭是講了個(gè)故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來到。我有時(shí)也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛散文，我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。
林清玄散文選讀后感 篇24
讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市�。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?
林清玄散文選讀后感 篇25
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣�！蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡�！笔偾f，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。
林清玄散文選讀后感 篇26
這個(gè)，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會(huì)引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)�！端K有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！段遄稚裰洹氛f的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺(tái)作報(bào)告前她總會(huì)念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬，而被趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時(shí)，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說我，和拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時(shí)會(huì)埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動(dòng)。
林清玄散文選讀后感 篇27
前段時(shí)間，我心情十分煩躁，于是我隨手拿了一本書，當(dāng)讀到這首詩的時(shí)候，我的心馬上就安靜下來了。因?yàn)槲易x了一首詩；在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾�；在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X知道；在被毀謗是，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑�。林清玄散文集，這本書是專門為少年編寫的一本散文集，這本散文是他自稱“對(duì)少年的期許，對(duì)天下孩子的期許編出這冊(cè)散文集，他完成了自己的愿望，仿佛他看見自己一路行來身影”。我大致看了一下，這本書一共分四卷，標(biāo)題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴(yán)的心”。其中，我要著重講的，是“美好的心”。
愛是在沙漠中的一汪泉水，在瀕危時(shí)刻給予關(guān)懷；愛是一床被子，時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著我們；愛是一個(gè)愿望，只要一提出就給予無限滿足。當(dāng)然，林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的：偶然一次，爸爸發(fā)現(xiàn)城市的肉羹非常好吃，他想在以前的農(nóng)村，要吃上肉羹是非常困難的，但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來去的途中車子極其不穩(wěn)，很容易撒，但他總會(huì)帶滿滿一鍋肉羹回來。這時(shí)候，我們總會(huì)擠在“飯廳”，享用肉羹，發(fā)覺一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個(gè)灶間。讀了這個(gè)故事，是作者明白了，因?yàn)橛袗�，才�?huì)使肉羹變好吃。
哦，我明白了，愛藏在任何地方，只要我們?cè)儆靡稽c(diǎn)心，就會(huì)變得非凡美好了。所以，作者感悟“生命中的愛和祝福，永遠(yuǎn)是熱的�！彪m然父母不太會(huì)表達(dá)，但他們已經(jīng)從行動(dòng)上表達(dá)出來了，這些愛，可能在我以后的生活中永不消散。是啊，父愛是一座靠山，在背后默默支持；母愛是一條被子時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著我。我又想到了……
在一次新聞上，有一對(duì)母子被困在雪山上，為了使兒子獲救，她用冰割斷手腕，在雪地上寫了SOS，為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊�？赡苡行┬『⒅两襁�不懂愛，但只要用心觀察生活中的一舉一動(dòng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無限的愛。所以，我在這里，想要獻(xiàn)一首詩給我的媽媽：
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
林清玄散文選讀后感 篇28
看過林清玄的散文，就知道什么是樸素而大氣。
每一次看一篇散文都會(huì)發(fā)現(xiàn)林清玄把自己的感想寫的很深刻。我很喜歡這樣的寫法，一個(gè)人沒有自己的想法那還得了？他在他寫的海拔五百中說到：我們不必像爬山專家爬到五千或一萬的地方，把名字刻在石頭上，他們說那是“征服”。但是有了征服，就沒有完全自由的心情。我深深認(rèn)同這句話，一個(gè)人有時(shí)并不需爬的太高，五百米既能俯覽山下的美景，又不失去自由，不會(huì)讓人一會(huì)的向上爬，失去了樂趣，錯(cuò)過了五百米的美景。
我還喜歡林清玄中的《煮雪》這篇文章。讀完之后，就是滿腦子都是作者腦洞好大。這篇文章好科幻，挺好看。這篇文章我看了好幾遍，越看越喜歡。要不我也來一段：我就寫要是聽別人埋怨的話，就把冰切細(xì)繞大火柴火，加一點(diǎn)點(diǎn)鹽去燒，這樣才能聽出對(duì)方心里有多生氣，心里有多急。
生活中我們往往認(rèn)為站得高望得遠(yuǎn)，但是在“站得高”的過程中，你又錯(cuò)過了多少機(jī)會(huì)呢？
林清玄散文選讀后感 篇29
米黃色的封面，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡(jiǎn)潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。
喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理，用他作家那雙細(xì)膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗，柳暗花明。
林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個(gè)故事：他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家地處偏遠(yuǎn)，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：
最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。
一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結(jié)果每種都長不好，后來他把四種蔬菜分開，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時(shí)間的澆水，才使四種蔬菜都長好了，頗費(fèi)了一番功夫。
看似簡(jiǎn)單的種菜小故事，細(xì)思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。
單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬倍的孩子呢？每個(gè)孩子都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應(yīng)該具有因材施教的能力，也許孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)吃力，我們仔細(xì)關(guān)懷、體貼照顧，找出孩子的特質(zhì)以彌補(bǔ)不足，讓孩子在擅長的領(lǐng)域用力生長。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。
像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風(fēng)的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時(shí)如逢故知。“挫折是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。
閑暇時(shí)刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽光，幾朵白云，捧著林清玄散文集，每天都是春天。
林清玄散文選讀后感 篇30
生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬。
每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿到另一個(gè)旅店了。
每天的睡去，是一個(gè)旅程的終點(diǎn)。每天的醒來，是一個(gè)旅程的起點(diǎn)!
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。
心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
我也愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，一再地蛻變，一再地祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。
在我們不可把捉的塵世命運(yùn)中，我們不要管無情的背棄，我們不要管痛苦的創(chuàng)痕，只要維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了。
如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。
但它從內(nèi)心中蘇醒，造就了又一個(gè)生命奇跡。人生亦是如此，今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功。因?yàn)樵谶@一過程中，我們的內(nèi)心更加完美，強(qiáng)大，堅(jiān)定。這便是成功!!!!
內(nèi)心完美的人，對(duì)順境逆境都心存感激，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過斑馬線的人群中，我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì)，更不用說去注視行人的臉了。我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面呼嘯過去。
上一刻，我們可能幸福地流淚；下一刻，我們可能悲哀地哭泣。但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。
人生里退后一步并不完全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì)，以謙讓恭敬的方式向前，就更完美了。
前進(jìn)與后退不是絕對(duì)的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)。
當(dāng)我知道每一個(gè)我，每一個(gè)自己都是稍縱即逝，下一個(gè)自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激，更非凡的勇氣，去建造未來的自己。
改變是可能的！開悟是可能的！
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來。
雖然明天還會(huì)有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會(huì)有今天的太陽了！誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰見過人束縛月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。
在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性感。但你要做你自己，因?yàn)閯e人都有人做了。
對(duì)未來真正的慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
于歲月，我們走過了許多春夏秋冬；于人生，我們經(jīng)歷了許多冷暖炎涼。
我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心，欣賞的心，就像是春天想到百合，秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望！
林清玄散文選讀后感 篇31
卷四，同時(shí)也是《林清玄散文》的最后一卷，卷四的結(jié)束也象征著散文集的結(jié)束，看完這本書讓我受益匪淺，這是一部從生活中體悟?qū)懽髅孛�，結(jié)合創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和美麗文字的書，他用真摯而優(yōu)美的文字，作出人生的一點(diǎn)一滴，作出生活疑惑的最好答案。
卷四——莊嚴(yán)地心，其中的每一篇文章無一不吸引著我的目光，奪人眼球，但在甚多出彩的文章下讓我記憶猶新的還是那《第三面佛》和《不緊急卻重要的事》
先說《第三面佛》。它是卷四中篇幅最短的一個(gè)，盡管很短但它仍能表達(dá)出不簡(jiǎn)單的道理。再就是《不緊急卻重要的事》這一篇的內(nèi)容與卷二的《清歡》有些相似之處，這也是我覺得寫得最好的一篇，這篇文章猶如素描一般，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾筆，勾勒出人們內(nèi)心的豐富世界。
人們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到很多緊急的事情，當(dāng)我們?cè)谟龅竭@些事的時(shí)候，往往會(huì)犧牲那些看起來不很緊急的事，都未曾問那些事情有多么的重要。
是啊，一個(gè)人一天八小時(shí)在追逐俗事上，又有多少時(shí)間來思考那些重要的事呢。
如果我們每天從生活中抽取八分鐘的覺悟，八分鐘的靜心，八分鐘的專注，八分鐘的放松，八分鐘的忘我，八分鐘的天人合一，抱八分鐘的守真抱樸，那么生命必將因此改變，每天的生活也會(huì)因此改變。
林清玄散文選讀后感 篇32
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君……
第一流人物是什么人物？
第一流人物在清歡里，也能體會(huì)人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>
第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對(duì)清歡的理解，他說，清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對(duì)月”那種盡情的快樂。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見，動(dòng)如參與商，今夕復(fù)何夕，共此燈燭覺”那種無奈的感嘆。
清歡，是在獨(dú)山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長相幾乎和他賣的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚(yáng)散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來，一個(gè)人的職業(yè)，習(xí)氣，心態(tài)，環(huán)境都會(huì)塑造他的長相和表情,賣鷹者的長相本來就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了。
我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來照見事間的真相,面對(duì)自己俗惡的習(xí)氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?
尋找清歡，把玩人生！
林清玄散文選讀后感 篇33
聽林清玄這三字，莫名的耳熟，但總想不起他是何許人也，寒假期間，在新華書店閑逛時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本《林清玄散文精選》。
這本書外觀不像一般書那樣封面富麗堂皇，五彩斑斕，而是只有三種顏色，然而顯的清新和素雅。
我先來介紹一下林清玄，他是高雄人，散文家，他是“當(dāng)代散文八大家”之一。他在17歲的時(shí)候開始發(fā)表作品，從此走上了文學(xué)之路；32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏；35歲時(shí)出山，四處參法。
而這本《林清玄散文》分為“月光少年”“用歲月在蓮上寫詩”“清歡”“木魚餛飩”“羲之送來的桔子”和“金色的胡姬”這幾個(gè)部分。不能說他的那篇散文令我印象最深，只因林清玄他寫的，本就不是那些驚天動(dòng)地的大事，感人肺腑的動(dòng)物故事。
他描寫的事物不是濃墨重彩的，只是寥寥幾筆就把事情交代的一清二楚栩栩如生了。描述上，她也不愛用富麗堂皇的辭藻，卻是用最通俗易懂的語句來描寫他的情感。就拿其中一篇來說——《冰糖芋泥》這是一道鄉(xiāng)村的甜點(diǎn)，卻是給林清玄留下了難以磨滅的印象，他說只要母親一做冰糖芋泥，他們便一回家就趕著功課。到了現(xiàn)在，三十幾年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，那芋泥的味道也變了。林清玄只用了寥寥數(shù)筆，卻將事情和感情都完完整整的表達(dá)了出來。
林清玄的散文，不像一些作家那般，是用華麗的詞藻堆砌出來的。他的散文，語調(diào)樸實(shí)無華，用最質(zhì)樸的語言講述故事。他的作品就像一杯香茗，起初平淡無味，一旦等葉子舒展開來，待人慢慢品味，酸甜苦辣就都嘗的出來了。散文里散落著深遠(yuǎn)的禪意，在恍惚間意會(huì)到他的韻味，那清新的文字，就是一股文學(xué)的清泉。
當(dāng)你翻看這本書是，請(qǐng)細(xì)細(xì)地去品味，仿佛有一陣清泉流過心間，在頃刻間寧靜了你那顆浮躁的心。
林清玄散文選讀后感 篇34
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)�，只是野百合為�?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒有動(dòng)搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_花！”
不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在�！�
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