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散文作文

時(shí)間:2021-09-12 13:20:11 散文精選 我要投稿

有關(guān)散文作文集合六篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的散文作文6篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)散文作文集合六篇

散文作文 篇1

  讀《印度哲學(xué)概論》至:“太子作獅子吼:‘我若不斷生、老、病、死、優(yōu)悲、苦惱,不得阿耨多羅三藐三菩提,要不還此!庇懈卸鳌

  我剛剛出了世,已經(jīng)有了一個(gè)漆黑嚴(yán)密的圈兒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的罩定我,但是我不覺得。

  漸漸的我往外發(fā)展,就覺得有它限制阻抑著,并且它似乎也往里收縮─—好害怕啊!圈子里只有黑暗,苦惱悲傷。

  它往里收縮一點(diǎn),我便起來沿著邊兒奔走呼號(hào)一回。結(jié)果呢?它依舊嚴(yán)嚴(yán)密密的罩定我,我也只有屏聲靜氣的,站在當(dāng)中,不能再動(dòng)。

  它又往里收縮一點(diǎn),我又起來沿著邊兒奔走呼號(hào)一回;回?cái)?shù)多了,我也疲乏了,─—

  圈兒啊!難道我至終不能抵抗你?永遠(yuǎn)幽囚在這里面么?

  起來!忍耐!努力!

  呀!嚴(yán)密的圈兒,終竟裂了一縫。─—往外看時(shí),圈子外只有光明,快樂,自由。─—只要我能跳出圈兒外!

  前途有了希望了,我不是永遠(yuǎn)不能抵抗它,我不至于永遠(yuǎn)幽囚在這里面了。努力!忍耐!看我劈開了這苦惱悲傷,跳出圈兒外!

散文作文 篇2

  在回答這個(gè)問題之前,先來回答以下幾個(gè)問題:

  假如沒有瓦特,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有萊特兄弟,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有卡爾·本茨,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有牛頓,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有愛因斯坦,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有貝爾德,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有貝爾,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有華德·愛肯,世界將會(huì)怎樣;

  假如沒有比爾·蓋茨,世界將會(huì)怎樣……

  不可想象,沒有了以上的這些人,現(xiàn)在的世界將會(huì)是什么樣子的……

  可是,今天我們要面臨的問題是,假如沒有李宇春,這個(gè)世界會(huì)是怎樣

散文作文 篇3

  云影重樓,月隱寒幽,窗處飄來雨聲點(diǎn)點(diǎn),淅淅瀝瀝的雨聲,透過低垂的簾幕,在這寂靜的夜,顯得尤為清晰。夜空,人寂,有風(fēng)起,《等到煙火清涼》的清韻在耳邊繚繞、回蕩,如絲縷、如點(diǎn)滴,輕輕地繞在心間、打在心上。我怔怔地看著手中染墨的筆,卻禁不住思緒萬千。

  輕而短的和弦,時(shí)斷時(shí)停,伴隨著忽高忽低、由遠(yuǎn)及近的“水漫聲”,有規(guī)律地響起,帶著幾分清越,幾分悠長,如一位認(rèn)識(shí)了千年的老友,踏著時(shí)空,緩緩而來。呵~這究竟是怎樣一種聲音呢 ,浸透了歲月的滄桑,卻又恍如聽了千年萬年,陌生而熟悉!耙皶缣斓蜆洌逶陆恕边@是,孟翁的低吟么。煙波江上,玥影橫斜,蘆葦深處,寒光凝露。水滴聲聲,輕叩心上,是露珠經(jīng)不住黑夜的重滑入水面的聲音吧,似寒鴉點(diǎn)水卻更像孟公的太息。

  月上中天,時(shí)空轉(zhuǎn)換,皎潔的月,高懸在即墨的夜空,月色如水,傾灑而下,為這個(gè)遺世的海邊小縣披上素裹的銀裝!坝衤┿y壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開”,那一夜,即墨海邊,煙花極盡璀璨,大街小巷,張燈結(jié)彩,夜不閉戶的街道上,或成群、或結(jié)對,猜燈謎、舞龍獅、跑旱船、踩高蹺,熙攘聲中,演繹了一場與世無爭的傳奇。而在那燈火闌珊處,四人并肩,靜靜地看著遠(yuǎn)方的萬家燈火,默默禱告。那一夜,看著他們在許下永遠(yuǎn)的諾言,于是,不自覺的便笑了,月光散落一瞬的幸福,真實(shí)、恒久,幸福到?jīng)]有誰會(huì)去想,明年這個(gè)時(shí)候,還有沒有齊聚的機(jī)會(huì)。

  遠(yuǎn)方,有綿長的曲管響起,似呼喚,又似清遠(yuǎn)的笛,那是,故鄉(xiāng)的歌么。悠長的風(fēng),把思緒帶到河陽的街道,冷月無聲,無聲地注視著人世間的滄桑變幻,漠然的眼中,或許也在嘲笑那個(gè)可憐的人兒吧。二胡聲聲,抑揚(yáng)斷續(xù),如泣、亦如訴,街上的枯葉,在風(fēng)中打了個(gè)轉(zhuǎn),又無力地落在鬼厲的腳上;秀遍g,有更聲傳來:“天干物燥,小心火燭”,原來,已是更深人靜,燈火沉寂的時(shí)候了呵。在這煙火清涼的深夜,唯有他還在街上漫無目的地漂泊著,十年的往事,在心中輾轉(zhuǎn)浮現(xiàn),碧落青云的刻骨傷痛,遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)的孤寂落寞,從草廟村的懵懂少年到現(xiàn)在的魔道悍將,一歷歷,一幕幕,是如此遙遠(yuǎn),又是如此清晰。忽然間,他笑了,如瘋子般,笑得放肆,笑得蒼涼:“舊時(shí)意,滄桑過,還記否,傷心人。白發(fā)枯燈走天涯,一朝寂寞換宿醉”蒼涼的笑聲,傳出很遠(yuǎn),終又隨風(fēng)消融在夜空中!焙莮拳喁之心,有幾人懂,回首斯人,終已無信……

  木魚輕叩,時(shí)空再換,于回環(huán)五調(diào)的“天干物燥”中歌聲轉(zhuǎn)緩。 河陽城頭,鬼厲和周一仙并肩而立,這一晚,月明星稀,古老的城墻在如水的月光映照下顯得亙古而蒼涼, 他們就這般靜看著城下的燈火,誰也沒有開口打破這份沉默。默然良久,鬼厲忽然道:“前輩你游戲人間,見識(shí)非凡,我有一事,困惑于心,請問前輩,你說我們?nèi)嘶钜皇溃鶠楹蝸?”周一仙一怔,上上下下打量了鬼厲一番,面上戲謔之色漸隱,沉吟半晌,才緩緩道:“你看眼前是什么?” 鬼厲一呆,繼而道:“這是百家里的燈火! 周一仙點(diǎn)頭道:不錯(cuò),便是燈火了。這一點(diǎn)點(diǎn)燈火,便如一個(gè)個(gè)鮮活的人,他們都在這世間活著,或得意,或不如意,但他們終歸是要活下去的,蕓蕓眾生中,不知有多少人只是為了活著而活著,如你這般去思考自己為何活著的人,萬中無一。鬼厲啞然,這種說法他從未想過,但從周一仙空中聽到的,似乎大有道理,自己竟不能反駁,不覺間又陷入了長久的沉默。 周一仙靜靜地望著鬼厲,也不打擾,只是他目光已然沒有了往日的游戲紅塵,反而多了一份看透世事滄桑的大智慧。

  一時(shí)間,城垣之上,朗月清風(fēng),星移斗轉(zhuǎn),蒼穹無限。

  回環(huán)八轉(zhuǎn),歌聲在此因?yàn)榫┣坏募尤攵俣壬A,平添的京腔,看似突兀甚至荒誕不經(jīng),卻跟《千秋月別西楚將》的京調(diào)唱法如出一轍,唱出了悠長而蒼涼的意境,把歌曲推向了高潮,于極盡升華中,有荊軻的影子掠過。

  漸離筑臺(tái)唱離歌,寒煙不散千秋索。

  十里相送別荊軻,孤鋒飲恨壯士歿。

  君恩難報(bào)空余恨,血灑長空染山河。

  荒草殘廟誰之過,千載興亡故事多。

  千秋的月,依舊映照著長河緩緩向東而流,昔日的人呵,已去了,惟河畔青柳,仍流傳美談千秋。

  回環(huán)九轉(zhuǎn),復(fù)又回轉(zhuǎn)舒緩,如自語,如輕訴的歌聲,把思緒帶到那隱世的碧水寒潭,是無名與殘劍舞劍祭飛雪的高義么?若不是,為何又如此相似?

  末句輕吟,如夢似幻,恍若放大的氣泡,七色的光彩中清晰地倒映著腦海中閃過的一幕幕,卻又忽然間崩碎,凡此種種,皆化為虛影,消于無形。

  去掉外飾,重歸于真,看似單一的重復(fù)的“天干物燥,小心火燭”背后卻是那一抹洗盡鉛華的煙火清涼。

  窗外,雨聲依舊,在眼前的,還是那支染墨的毛筆,只是,墨已半干。想著想著,不覺悵然:原來,一切都是南柯一夢呵。

  于是,在這種奇異的狀態(tài)中,寫下了:

  夜里挑燈,染墨點(diǎn)水卻見硯臺(tái)漣;

  杯中橫笛,聲消云隱獨(dú)聽新雨寂。

  后記:

  在《等到煙火清涼》之前,只聽過許嵩的歌,只有《半城煙沙》、《斷橋殘雪》、《清明雨上》等寥寥數(shù)首,不曾了解過寫作背景,也沒查過作者資料。與朋友的聊天中,偶然得知這首只有八字歌詞的奇異的“神曲”,于是在好奇心驅(qū)使下,點(diǎn)開播放器,卻一發(fā)不可收,不覺間便沉醉在一種美妙的感覺中,并寫下了《聽》。都說人若其文,非如此之境不能寫斯文。始終相信,文字,是通往人心靈深處的第二扇窗口。文、曲同理,文如此,曲亦然。為了印證心中想法,于是去查找了歌曲的創(chuàng)作背景。

  在前四張創(chuàng)作專輯收獲了一長串的樂壇獎(jiǎng)項(xiàng)與聽眾認(rèn)可之后,許嵩對待演藝工作依然保持著若即若離的狀態(tài),不驕不躁為創(chuàng)作留足空間與時(shí)間。近兩年的時(shí)光,除了常規(guī)演出之外,他選擇了將生活的大部分內(nèi)容轉(zhuǎn)向旅行,讀書,進(jìn)修,創(chuàng)作攝影隨筆集,以及創(chuàng)作制作本張專輯!安蝗绯圆枞ァ毕褚痪潆S性的口頭禪,而這份悠游自在,正是他真實(shí)的生活狀態(tài)。他的平和、干凈、低調(diào),是經(jīng)過了時(shí)間檢驗(yàn)的個(gè)人特質(zhì),這樣的個(gè)性注定與娛樂絕緣。(引自百度)

  作為生活的有心人,或許,正是這份自在悠然的心態(tài),賦予了他靈動(dòng)的思維和捕捉生命中極致之美的靈感,在歌曲開頭的滴水聲中,許嵩把這點(diǎn)演繹到了淋漓盡致,這種極致,便如細(xì)雨閑庭中,聆聽落花輕叩地面的清音。

  歌曲的妙,除了樂曲賦予的意境,便是看似平淡無奇的“天干物燥,小心火燭”,整首歌反反復(fù)復(fù)就是這一句,平淡而真實(shí),煙火清涼之時(shí),已是夜深人靜,空寂的夜空中,唯有打更人的聲音傳來,而這份平靜中,又賦予人無限的想象空間。一如佛陀拈花,咋看平平無奇,細(xì)細(xì)品味,卻又禪意無盡。看山還是山,看水還是水,許嵩所要表達(dá)的,或許便是這種返璞歸真意境吧。

散文作文 篇4

  在南方還是風(fēng)和日麗的時(shí)候,我的大東北迎來了第一場雪。 剛結(jié)束一場考試的我急需休息,睜開眼的時(shí)候,只覺著窗外一片白茫茫,難道是下雪了嗎,我坐起來,睜開朦朧的睡眼,沒錯(cuò),真的是下雪了。 雪花越下越大,……

  在南方還是風(fēng)和日麗的時(shí)候,我的大東北迎來了第一場雪。

  剛結(jié)束一場考試的我急需休息,睜開眼的時(shí)候,只覺著窗外一片白茫茫,難道是下雪了嗎,我坐起來,睜開朦朧的睡眼,沒錯(cuò),真的是下雪了。

  雪花越下越大,看著窗外的同學(xué)在雪中奔跑,看著送外賣的服務(wù)人員依舊在工作的路上,看著樹上堆積的雪花,我心里就像南方的孩子好久看不到下雪一樣興奮。

  雖然是北方的孩子,但我還是很喜歡下雪天,在下雪天吃上一根粘著水晶糖的糖葫蘆,才算的上是冬天吧。

  小時(shí)候的冬天比現(xiàn)在要有趣的多,每次下雪之后,我和附近的小伙伴都會(huì)一起穿上厚厚的棉衣棉褲,那個(gè)時(shí)候都是家里的老人親手縫制的,花棉襖,花棉褲。戴著小手套,我們就開始堆雪人,做出來各種形狀的雪球。

  還有家里做的木頭滑板,坐在上面從高處滑下,別提多好玩了。后來,長大了,從前一起堆雪人的小伙伴不知去了哪里,只是在學(xué)校里看著那群瘋鬧的男孩女孩互相扔著雪球,卻從不參與。

  現(xiàn)在那些和那時(shí)的我年齡相當(dāng)孩子,都不在玩這些游戲了,這對他們來說已經(jīng)是老掉牙的游戲了吧,也或許是沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲中,也或許是繁重的學(xué)業(yè)吧。

  總是喜歡在大雪紛飛的日子里想到從前,畢竟那是我最懷念的日子。

散文作文 篇5

  我是非常喜歡過元宵節(jié)的。每年的正月十五,如果時(shí)間允許我都喜歡回老家過,因?yàn)樵谖业睦霞音[元宵才是正月里的重頭戲,從正月十三開始,家家戶戶開始張燈結(jié)彩,大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓,門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細(xì)琢的大木雕燈,到啦夜晚這些燈全部被點(diǎn)得賊亮堂,光這些就足以把節(jié)日的喜慶渲染的一覽無余,更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來湊熱鬧啦……

  上面的這些還都不算什么,在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數(shù)那迎龍燈。龍燈在我的家鄉(xiāng)意味著神圣、節(jié)慶、吉祥,會(huì)給大家?guī)砗眠\(yùn),所以每次迎龍燈前,有把稻草窩成一個(gè)團(tuán)點(diǎn)燃,準(zhǔn)備去迎龍燈的人從火上跨過驅(qū)除邪氣,以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習(xí)俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子,然后用白紙糊上,彩繪上龍的花紋,把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生,與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成,每橋板凳燈上扎兩個(gè)非常漂亮的花燈,上面還點(diǎn)綴著美麗的插花呢;當(dāng)然板凳燈也有很簡潔,簡潔的就只有兩個(gè)清一色的燈籠組成,但是即便是清一色的燈籠組成,當(dāng)燈亮起來時(shí)在那夜色中也是非常亮人眼的。當(dāng)夜幕降臨時(shí),在鑼鼓的喧天聲中,在煙花爆竹的嘭啪聲中,在大人孩子的喧笑聲中,龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處,人們都蜂擁相迎,眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈;耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲;鼻中所嗅到都是“硝煙”味,空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……

  龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦,在那筆直的街道上開始啦“拉燈”,“拉燈”就是龍尾想要當(dāng)“老大”,不愿意跟著龍頭走,所以倒轉(zhuǎn)過來往回跑,迫使龍頭往回倒,等龍頭反映過來是怎么回事時(shí),當(dāng)然不愿意放棄做老大的機(jī)會(huì)啦,就會(huì)使出所有的勁繼續(xù)往前跑,這樣一來拉鋸戰(zhàn)就展開啦,哪邊的人力量大,哪邊的人跑得快,龍就往哪邊游動(dòng),隨著龍燈來來回回的游動(dòng),鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧,龍燈越拉得歡,鞭炮也越放得歡,鑼鼓也敲得越急、就象戰(zhàn)場上的戰(zhàn)鼓在擂動(dòng),人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時(shí)候由于人們使出的力量不均衡,龍燈中間可能被拉斷啦,而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔,等到龍頭發(fā)現(xiàn)自己的尾巴不見啦時(shí),龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊(duì),這個(gè)時(shí)候龍尾就象一只斗贏啦的公雞似的,神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦,龍燈才緩緩的繼續(xù)前行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動(dòng)中的龍,隨時(shí)準(zhǔn)備騰空舞起。

  龍燈的精彩不僅僅“拉燈”,更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當(dāng)龍燈到啦比較寬廣的操場上時(shí),龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央,而龍頭發(fā)現(xiàn)被包圍時(shí)當(dāng)然是想突圍啦,所以就試圖著左沖右突想沖出重重包圍圈,這就是“偷燈”。正當(dāng)這條龍燈在這邊突圍時(shí),恰縫來啦另外一條燈,這個(gè)時(shí)候“內(nèi)戰(zhàn)”就暫時(shí)被擱置在一邊啦,兩條龍之間就展開啦“競美”比賽,當(dāng)兩條龍的龍頭迎面相聚時(shí),迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉,比賽誰的.龍姿態(tài)更高昂,這就是“賽高”。由于我們是在鎮(zhèn)上,過元宵時(shí)幾乎每個(gè)村都有龍燈,所以經(jīng)常是好幾條龍?jiān)谕粋(gè)操場上“短兵相接”,記得最多的時(shí)候是九條龍?jiān)谝粋(gè)地盤上盤旋爭奪,那一個(gè)個(gè)高昂的龍頭此起彼伏,讓人目不暇接,那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦,整個(gè)操場就只看見一片旋轉(zhuǎn)的燈光……那燈旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著,把人們所有的歡樂、把整個(gè)元宵都帶進(jìn)啦那旋轉(zhuǎn)而開心的世界,把人們帶進(jìn)啦燈的五彩繽紛,帶進(jìn)啦歡樂的頂峰……

  我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)不僅是家家戶戶張燈結(jié)彩,就是山上也會(huì)被一盞盞紅紅的燈所裝扮的,那是后輩在自家的親人墳前點(diǎn)亮的燈,那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈,那是思念親人的燈……

  這就是我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié),是否是很熱鬧呢?

散文作文 篇6

  由來已久,關(guān)于談?wù)搶懽鞯奈恼,?shù)見不鮮?梢妼懽髦谌松闹陵P(guān)重要。其實(shí),作文真的不是小事,因?yàn)橥高^寫作,可以折射一個(gè)人的世界觀、宇宙觀,甚至于價(jià)值觀……哪怕一個(gè)極小的孩子,一篇文章交上來,我們就會(huì)對他或她的生命狀態(tài)有一個(gè)很直觀的認(rèn)識(shí)。

  而人類之所以冉冉不絕,生生不息,在很大程度上,確實(shí)也得益于文字——一切有文字記載的東西,簡言之人類文明;得益于文字的濡養(yǎng)與教化,簡言之育化。由此說來,作文真的就不算小事啦。因?yàn)槿祟愔孕交鹣鄠,文明之所以不斷更新,就在于道之所傳。而真正好的文章就是在傳播好的道理。難怪許多家長,在孩子很小的時(shí)候,就很重視孩子這方面的學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兩钚拧拔囊暂d道”。

  而所謂的“文以載道”,自然包括文章思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

  那么,圍繞寫作的學(xué)習(xí),也就不能超越這方面的認(rèn)知。

  首先,讓我們作出一個(gè)明智的選擇,那就是,選擇經(jīng)典的好文章來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的方法、高明的道理。這是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,而要正確接受真理,就必須先認(rèn)識(shí)真理,做到真正的通達(dá)。

  再次,看看人家是怎樣把好的道理傳播出去的。借助了那些科學(xué)的手段和直接的方法——這也就是材料及其使用。我們既要研究作者的思想功力,更要破解作者的藝術(shù)功力,也就是寫作手法、寫作特點(diǎn)。

  而作者所運(yùn)用的材料,一定是經(jīng)過嚴(yán)格的取舍和深刻的加工的,這是一個(gè)很精細(xì)的過程。而那最初的素材一定是源于生活的,絕不會(huì)是從天上掉下來的。

  而大凡高明的作者,一定是一個(gè)善于觀察,善于思索,善于發(fā)現(xiàn),善于探究的人。

  他或她一定有一雙鷹隼一樣的眼睛,時(shí)刻在人生的至高之處,留意尋找自己的獵物,他甚至不會(huì)放過一個(gè)精彩的瞬間。這既有書本的、還有生活的,總之無論有形的無形的,他都要努力捕捉。然后提煉成自己的營養(yǎng),并把它加工成可供同樣尋求的人歆享的精神食糧——一份真正的營養(yǎng)大餐。

  而無論作者藝術(shù)功力有多么隱秘,思想有多么深藏,手段一定是為目的服務(wù)的,亦即藝術(shù)性 服務(wù)服從于思想性。作者的觀點(diǎn)、思想一定是文章的靈魂,是文章的統(tǒng)帥,一切手段皆為目的服務(wù)。他就是要借助材料和形式來傳播自己的思想、理念、觀點(diǎn)。

  說這些,是否是下筆千言離題萬里呢?!也是也不是,因?yàn)檎嬲墓Ψ蛟跁。透過有字的信息,讀出字外的信息,比解讀文本本身更重要。因?yàn)檎嬲膯⑹荆偸菬o聲的!真正的祝福,總是隱藏的!正像天國的奧秘一樣,一切都是不經(jīng)意的,在最漫不經(jīng)心之處,總有圣靈的種子,等待我們采集、收獲、播灑……

  例如,我們新近學(xué)習(xí)的《程門立雪》,就很好地做到了這一點(diǎn)。課文緊緊抓住“立雪”,來突出“程門”令人景仰,凸顯學(xué)子“求學(xué)師門,誠心專志、尊師重道”的精神,在這里環(huán)境與景物的描寫,完全為內(nèi)容服務(wù),突出主體與主題。而對人物進(jìn)行簡單概要的介紹,又做到了重點(diǎn)突出,剪裁得當(dāng)。粗細(xì)結(jié)合、濃淡相宜。而簡筆勾勒之處,也令人物形象更突出、更高大,見證道的力量!因?yàn)椤按蟮乐梁啞⒋笙鬅o形”!

  而看似尋常的《打針》,事件雖小,在作者的筆下,也開出智慧的花朵:戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼,就是戰(zhàn)勝自我。

  其實(shí),很多事情都是,在沒有嘗試之前,令人不可知的惶恐,一旦打破戒律,窺破真諦,也就真的沒有什么大不了的。

  這篇文章,透過凡人小事,讓我們學(xué)習(xí)成長,懂得成長的奧秘盡在于,不放棄每個(gè)成長的瞬間,這既是成長的要求,也是成長的奧秘。

  而作者的剪裁功力也是很獨(dú)到的,讓最膽小的人先出場,做鋪墊,接著自己親身體驗(yàn),這樣就更真實(shí)可感,更令人信任,更有說服力。

  以事件發(fā)生發(fā)展的先后為明線,以心理活動(dòng)變化為暗線,讓兩條線索交織,合二為一,做到敘事清楚,描寫細(xì)膩,也值得初學(xué)寫作的人借鑒。

  好的文章,無論篇幅長短,一定中心突出,材料充實(shí)。言之有物,言之成理。

  總之,在最初的學(xué)習(xí)階段,一定有這樣一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí),然后才能各個(gè)擊破。因?yàn)閷懽骶褪且粋(gè)科學(xué)的堡壘,我們只有把關(guān)鍵處各個(gè)擊破,才能占據(jù)要津,從而統(tǒng)攬全局,所向披靡。

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