簡(jiǎn)單好看的慶元旦手抄報(bào)圖片
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慶元旦手抄報(bào)內(nèi)容：《元日》賞析
《元日》原文
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
《元日》作者簡(jiǎn)介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山居士，唐宋八大家之一。北宋宰相，新黨領(lǐng)袖。臨川縣(今江西省撫州市臨川)人。在宋神宗的支持下，以“富國(guó)強(qiáng)兵”為宗旨大規(guī)模推行改革變法運(yùn)動(dòng)。熙寧變法厲時(shí)16年，最終雖以失敗告終，但促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，緩和了北宋尖銳的社會(huì)矛盾，積貧積弱局勢(shì)有所改觀。其變法內(nèi)容影響廣泛，對(duì)現(xiàn)在亦有不可忽視的地位。著有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。
《元日》鑒賞
此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的.一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩(shī)意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個(gè)壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。
詩(shī)是人們的心聲。不少論詩(shī)者注意到，王安石這首詩(shī)充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正出任宰相，推行新法。他正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對(duì)新政充滿信心，所以反映到詩(shī)中就分外開朗。從這意義上說，這首寫新年的詩(shī)就不單單是寫新年，詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。
慶元旦手抄報(bào)資料：作文元旦
今年元旦，是我們?cè)谛W(xué)階段過的最后一個(gè)元旦了。
為了慶祝元旦，我班舉辦了一次聯(lián)歡會(huì)。這個(gè)聯(lián)歡會(huì)可不同于往常，不是唱歌，不是跳舞，也不是進(jìn)行游藝活動(dòng)，而是舉行了一次別開生面的勞動(dòng)本領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)表演。
那天早晨，同學(xué)們有的拿著飯盒，有的.端著盤子，有的拎著油瓶子，興高采烈地走進(jìn)了用鮮花、彩帶裝飾一新的教室，老師讓大家以小隊(duì)為單位，開始做準(zhǔn)備工作。同學(xué)們可忙了，又是磕雞蛋，又是配作料，頓時(shí)，一首鍋碗瓢盆交響曲回蕩在教室上空。 現(xiàn)場(chǎng)表演開始了，同學(xué)們真是八仙過海，各顯其能。首先，由楊娜和劉宇欣分別表演雞蛋炒西紅柿、糖酷藕片。她們那熟練的技術(shù)贏得了同學(xué)們的陣陣喝彩。王薇同學(xué)的油炸冰磚不但名字新穎，而且外焦里嫩，別有風(fēng)味。別看王浩同學(xué)平時(shí)做事總是馬馬虎虎的，可做起菜來卻非常認(rèn)真，他的大蔥爆羊肉受到了回民同學(xué)的歡迎和稱贊。金欣宇同學(xué)把學(xué)習(xí)上的認(rèn)真勁兒也帶到了勞動(dòng)表演上，她做的炸羊肉串、炸小雞色味俱全，同學(xué)們真是贊不絕口。
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