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心遠(yuǎn)地自偏隨筆

時(shí)間:2021-07-04 12:09:36 隨筆 我要投稿

心遠(yuǎn)地自偏精選隨筆

  五柳先生在《飲酒》中開(kāi)首寫(xiě)道:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。雖然對(duì)于他的歸隱與淡泊,歷來(lái)頗多議論,但是其于污濁之地潔身自好的心懷還是值得學(xué)習(xí)的。

心遠(yuǎn)地自偏精選隨筆

  現(xiàn)在看看我們身邊的社會(huì),充滿(mǎn)了種種急功近利的浮躁,沸騰著擾亂心智的喧囂,何去何從,如何“心遠(yuǎn)”令人苦惱。

  寒假正值春節(jié),耳根難得清靜,小區(qū)里,無(wú)論是黎明還是至夜半,噼里啪啦之聲不絕于耳。我不能評(píng)價(jià)各種家鄉(xiāng)風(fēng)俗的雅與俗,指摘?jiǎng)e人慶祝春節(jié)的方式,也無(wú)法阻止那震天動(dòng)地的一波又一波糾纏不止的嘈雜,可是面對(duì)著繼之而來(lái)的霧霾與空氣污染指數(shù)的直線(xiàn)上升,心里還是莫名地?zé)┰辍?/p>

  過(guò)年探親訪(fǎng)友,拜年本是一件敬愛(ài)親友,溝通感情的良好時(shí)機(jī),每一年卻都淪為一種敷衍,禮尚往來(lái)最大的功效即是疲憊不堪,神倦心乏。酒喝得酩酊也許是酒量不足,茶水也喝得腹脹頭暈,就是奇跡了,大有彰顯“茶亦醉人不須酒”哲思今日之功效的意味。油膩食物淡而無(wú)味,食而無(wú)香,大有食之如雞肋之感。怪不得,有瀟灑人士喜歡旅游過(guò)節(jié),真是大拋陋習(xí),安心養(yǎng)性之妙方。

  當(dāng)然,這得有充足的資金支持,不是一般的工薪階層消費(fèi)得起的。有沒(méi)有一種躲避傳統(tǒng)陋習(xí),凌駕于物質(zhì)之上的'靜心安神良方呢?

  放假時(shí),我買(mǎi)了三本書(shū),像當(dāng)年坐在教室里等著放假的日子,心里卻早已迫不及待地計(jì)劃著回家要如何如何看書(shū)補(bǔ)習(xí)功課的激動(dòng)興奮,也期望自己在這個(gè)將近三十天的假期里充充電,汲取一點(diǎn)精神的營(yíng)養(yǎng)。計(jì)劃很美好,現(xiàn)實(shí)很粗糙。書(shū)著實(shí)看了幾頁(yè),不足一半,就在風(fēng)風(fēng)火火的奔波中,在觥籌交錯(cuò),嬉笑玩耍中消磨了時(shí)光,書(shū)還是閑著蒙塵,心還是荒著麻木。

  如果心真的麻木了,也是一件好事。至少對(duì)一些如塵埃般的瑣事俗事,充耳不聞,熟視無(wú)睹,躲之避之,也可以減少一些煩惱,多些快慰。至于身邊上演的一幕幕勢(shì)利刻薄,冷漠尖酸,似乎也只有阿Q式的近視失聰才少些忿忿不平,按捺得住心臟異常激烈地跳動(dòng)!柏毦郁[市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”,人情棋局上每天都在上演著令人心寒的對(duì)弈方式。

  對(duì)于幫過(guò)的人,人家當(dāng)了白眼狼,氣憤不過(guò);運(yùn)勢(shì)的跌宕起伏,身陷囹圄將自救放一旁,將希望寄于外人而不得,心里也是難以平靜的。至于工作中的坎坎坷坷,名利的得失之惑,更讓人愁腸百結(jié),情郁于中,自損心智。

  人事人情上對(duì)心的修補(bǔ)是最難的了。

  在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),司馬遷所說(shuō)的“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”其實(shí)是可以商榷甚至原諒的。在城市里打拼,租房交租金,買(mǎi)房交房貸,衣食住行價(jià)格攀升,沒(méi)有錢(qián)是無(wú)法生活的。于是在乎了錢(qián),一定會(huì)有患得患失之惑。如何心遠(yuǎn)呢?

  古人在誘惑面前是有很多潔身自好,仙風(fēng)道骨的典范的。比如于女色方面坐懷不亂,生活作風(fēng)不為人譏笑詬病。相較于此,很多人的外遇,貪腐其實(shí)是未養(yǎng)心,造成了道德的滑坡,原則的缺失,人性的淪喪。在詩(shī)文方面亦崇尚“人淡如菊”,而非追求泛泛之輩口中的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,書(shū)卷氣到底不能為銅臭氣張目,為地位榮華添彩。在名利的態(tài)度上,學(xué)子們現(xiàn)在依舊朗朗吟誦著諸葛孔明先生的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,并在人生的道路上躬行親受其振聾發(fā)聵之效。心如止水,是心的感知能力有限,是應(yīng)對(duì)誘惑的抵御智慧有限,還是真正的超脫了名利和七情六欲的蠱惑?

  回到現(xiàn)實(shí),我們都是平凡的人,愿意在和諧社會(huì)里感受幸福的生活,創(chuàng)造人生的價(jià)值,誰(shuí)愿意為求心靜剃度入寺,或者隱居避世呢?

  這兩年的元宵節(jié),受群眾路線(xiàn)教育和反腐倡廉大勢(shì)的影響,縣城里統(tǒng)一的煙火晚會(huì)取消了,清靜了許多,但還是有些村巷小區(qū)街道,個(gè)體或企業(yè)燃放煙花爆竹,除了粉飾這喜慶的節(jié)日,嚇一嚇襁褓中的嬰孩,污染一下環(huán)境,實(shí)在沒(méi)有多少意義。在有錢(qián)就任性的浮躁面前,我一個(gè)忙于生計(jì)的人只有噤聲。

  熟視無(wú)睹,充耳不聞,固然可以“心遠(yuǎn)”,但畢竟有些狹隘。既然“結(jié)廬在人境”,想要躲得掉“車(chē)馬喧”,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)靖節(jié)先生 “心遠(yuǎn)地自偏”的深意了。這樣想來(lái),“心遠(yuǎn)”也絕非一日之功。

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