《培根隨筆》讀后感（精選20篇）
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《培根隨筆》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《培根隨筆》讀后感 篇1
利用閑暇時(shí)間，翻閱了弗朗西斯·培根著的《培根隨筆》，使我受益匪淺。這本書講述了培根以不同的角度看待事情的態(tài)度和想法，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等多方面。文章短小精悍，語言簡潔優(yōu)美，力求以最短的篇幅擺事實(shí)、講清道理，有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。
剛剛讀到這本書的簡介時(shí)，深覺哲學(xué)的深?yuàn)W，內(nèi)容難以理解，但是越往后讀，才發(fā)現(xiàn)所有都不是問題了。本書袒露了作者的靈魂和所思所想，原來我們和幾百年前的英國哲學(xué)家培根可以這樣親近，實(shí)在是這本書的魅力所在。
談到哲學(xué)問題多都深?yuàn)W難懂，難免枯燥乏味，但是《培根隨筆》這本書全文文筆言簡意賅、睿智奪目，沒有艱澀的哲學(xué)名詞，也不故弄玄虛。用極其平易流暢的語言，每句話都有一定的針對(duì)性，精辟而富有哲理。
全書最引人注目的就是那些智慧名言，例如“面對(duì)幸運(yùn)多需要的美德是自制，而面對(duì)逆境所需要的美德是堅(jiān)韌…”，這些句子于我們一生都有很大的影響。此外，文章內(nèi)容還注意使用穿插、排比、擬人等修辭手法，比如“天生才敢猶如自然花草，讀書然后知如何嫁接”，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密”……這些富有詩意的語言具有感染鼓舞人的神奇力量。
讀完《培根隨筆》，原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲，跨越語言和風(fēng)俗文化的障礙，那里的風(fēng)俗人情跟我們大同小異。對(duì)這個(gè)幾百年前的人也產(chǎn)生了親近感，并非覺得他古板遲鈍，倒是覺得他博學(xué)、機(jī)智，而很有幽默感。
《培根隨筆》讀后感 篇2
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？
《培根隨筆》讀后感 篇3
讀書汲取系統(tǒng)的知識(shí)，有了系統(tǒng)的知識(shí)支撐著思想的大廈，在與人辯論時(shí)，表面看來是口才的好壞，實(shí)質(zhì)上是思想的深刻與周密；因?yàn)樗枷肷羁蹋誓芡高^現(xiàn)象看本質(zhì)，其見識(shí)高超；因?yàn)樗枷胫苊�，則各種細(xì)節(jié)都予以關(guān)照，十分嫻熟、透徹了解，辯論的基礎(chǔ)很厚實(shí)。此時(shí)，將辯論與思考的內(nèi)容用文字表達(dá)出來，并進(jìn)行不斷地修改，使之變成“藝術(shù)”作品，他人閱讀時(shí)，無不感到“精細(xì)”，如同千濾百過的地下水一般。
讀書的潛力很大，故對(duì)人的影響很大。一般說來，人生下來，頭腦只是具備被開發(fā)的條件，也就是“物質(zhì)”條件有了基礎(chǔ)。如果不讀書，從古代傳來的智慧也就無法傳承，更無法更新。讀書究竟有那些潛力呢？
培根解釋道，“歷史使人聰明，詩歌使人富有想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯�？傊x書能陶冶個(gè)性�！边@些深刻而精辟的見解，不是讀書人無法概括；同樣不是讀書人也無法理解�！白x書可以鏟除一切心理上的障礙”，也就是說，知識(shí)可以彌補(bǔ)一切心靈上的缺陷，而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。
綜合起來說，培根的一篇《論讀書》，篇幅不長，字?jǐn)?shù)也不過千言，可不失為一篇思想深刻、洞察微妙，知識(shí)淵博，富有聯(lián)想，行文簡潔，文采斐然的好文章。不知為何，國內(nèi)卻讀不到這樣的作品，我深以為憾。
《培根隨筆》讀后感 篇4
勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候，內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語，那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來。
我這人比較懶，如果我看一本書，剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容，我就會(huì)不再看下去，這樣我往往就會(huì)錯(cuò)過很多好書。暑假，我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》，從小媽媽就會(huì)買很多文學(xué)雜志給我，但每次讀到第一頁的“卷首語”時(shí)，我總會(huì)隔過去，因?yàn)槲矣X得那些文章讀得太累。所以，媽媽常常在我不想讀卷首語時(shí)說：“這些文章都是文學(xué)佳作，要在心情靜如止水的時(shí)候讀，才能品味出其中的真諦�！蔽冶愠Ｔ谧钇届o時(shí)翻看這些文章，真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆�？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
《培根隨筆》讀后感 篇5
培根，是英國哲學(xué)家、思想家，作家和科學(xué)家。他是一位人生閱歷豐富的智者，是一位科學(xué)研究和社會(huì)理論的真正的始祖。而他所創(chuàng)作的文章就像是人生路上的一盞明燈，照亮無知愚昧的靈魂�！杜喔S筆》，在我閱讀前聞所未聞，但是當(dāng)我觸碰過這本書以后，才明白它就是人們知識(shí)文化的瑰寶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸，因?yàn)檫@本書我對(duì)其有著濃厚的興趣。它像是未知的森林，而我就像是探險(xiǎn)者，我渴望著征服這片無盡的森林。
《培根隨筆》分成了好幾篇隨筆，如《論求知》，《論美》，《論善》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》。每個(gè)篇章都告訴我們重要的人生道理，語言簡潔，但不失精煉。短短的一小篇就讓我受益匪淺。
《培根隨筆》中，最讓我印象深刻的就是《論美》這一篇章。是一篇談?wù)摗懊馈钡闹�。它教�?huì)了我應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的區(qū)別。就像一棵小草，雖然它外表看起來弱不禁風(fēng)，但是體內(nèi)缺隱藏了巨大力量，即使被人踐踏過無數(shù)次，也能毅然決然再次挺拔而起。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)沒有靈魂的軀體，無知的活在這個(gè)世界上又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利�，而不是因�(yàn)槊利惗蓯邸＃ㄖ星锕?jié)作文 ）
所以只有把美貌與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來，只有這樣，人才能展現(xiàn)出真正的道德光輝。
《培根隨筆》讀后感 篇6
船是注定要在海中顛簸的，而棟梁卻必須是能立定腳跟的。
閱讀《培根隨筆》，獲益匪淺，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方，也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì)，如果全部匯集到一個(gè)人身上的話，那將會(huì)是一個(gè)美妙的人生。
對(duì)于一件事情，要經(jīng)過反復(fù)的推敲、斟酌和計(jì)議，避免在執(zhí)行中出現(xiàn)無法預(yù)料的差錯(cuò)；處理一件事情往往需要三個(gè)步驟：預(yù)備、討論和實(shí)施，討論充分來提高辦事效率……
這些都是我在書中學(xué)到的！
論財(cái)富，依靠善良的方法和正當(dāng)?shù)墓ぷ鳙@得的財(cái)富，是來之不易的；論真理，就算行為卑劣的人也會(huì)承認(rèn)光明磊落是人性崇高的美德；論善良，惟有善良的品格，無論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過分的東西；論讀書，種種心靈上的缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善；論時(shí)機(jī)，對(duì)于危險(xiǎn)與困難，勇敢面對(duì)，對(duì)其迎頭痛擊要比遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避，以防其近身的做法更值得推崇；論美德，擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴，卻可以讓人心生敬意；論逆境，逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢想；
人是注定要在人生中顛簸的，而生活的強(qiáng)者卻必須是能立定腳跟的。
《培根隨筆》讀后感 篇7
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂�。】赡芤�?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧！
但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊！培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。
讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學(xué)皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
《培根隨筆》讀后感 篇8
論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白，論哲學(xué)，論政治，論經(jīng)濟(jì)，論宗教，論教育，論生活，論愛情，論友誼，論情趣，論藝術(shù)，論命運(yùn)，論心計(jì)。雖然每一篇都是短短的，但這樣就可以讓人受益匪淺了，也可以說培根的話語即使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢財(cái)上宜松，這才是上策�！彼诮虒�(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無寧日�！迸喔J(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長宜及時(shí)為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈 的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮，卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼�！敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽一樣給我們的溫暖.當(dāng)然對(duì)于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。
《培根隨筆》讀后感 篇9
《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著�！爸R(shí)就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示�！绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認(rèn)為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因?yàn)樗o我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因?yàn)槟婢辰o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對(duì)諸多失敗的考驗(yàn)，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！弊詈�，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息與報(bào)怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣。
《培根隨筆》讀后感 篇10
最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對(duì)于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣，我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
看了這篇文章，我深有感觸：只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事，過去交往愈深，現(xiàn)在傷痕就愈難修復(fù)，而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來只是泛泛之交的人，交與不交都差不多，也就談不上絕交。
生活中不也這樣嗎？只要是很親密的好友，萬一某一方傷害另一方，都會(huì)在心靈上留下一道陰影。但如果沒有朋友，就不能吐露出自己的心聲。孔子不也說過嘛：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞�！辈贿^選擇朋友也是有講究的，如果選擇那些三流社會(huì)的人做朋友，你也會(huì)變的和他們一樣；如果和文明有禮的人做朋友，自然你也會(huì)變成文明有禮的人。有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑�！�
或許，讀書如交友，但至少有個(gè)例外，便是讀那種傳授交友術(shù)的書。交友術(shù)興，真朋友亡啊！
《培根隨筆》讀后感 篇11
“名著”之所以能稱其為“名著”，是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。
“真理是什么？”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出，想必許多人是無法回答這個(gè)看似簡單而又復(fù)雜的問題的，我也為此困惑了很久。終于，我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”！是��！曾和許多人一樣，認(rèn)為真理十分深?yuàn)W，只有偉大的人才能領(lǐng)悟。
但讀過此篇，我知道了，只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn)，就算再平凡的`人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子，他大膽的推測曾被一度認(rèn)為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”，用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。
但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。
我相信，無論人類社會(huì)多么無知，真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好，理解真理的本質(zhì)，將是體現(xiàn)人之本性的最高境界！
《培根隨筆》讀后感 篇12
《培根隨筆》之《談美》讀書感悟
"美"分為：外在美――美貌，內(nèi)在美――美德。有句諺語："Virtue is fairer far than beauty."(美德遠(yuǎn)勝于美貌。)
擁有美德之人在川流不息的茫茫人海中，顯得格外晶瑩剔透，璀璨奪目。而樸實(shí)無華，不刻意打扮、追求華貴，端莊嚴(yán)肅的美德者，就更令人肅然起敬。19世紀(jì)英國成功學(xué)開山鼻祖，著名的作家和社會(huì)改革家――塞繆爾?斯邁爾斯曾書："友善的言行，得體的舉止，優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人的通行證。"像法國國王腓力四世、英格蘭國王愛德華四世，他們不僅有胸懷天下的王者風(fēng)范，還有出類拔萃的俊秀儀容，真是羨煞旁人。
《小窗幽記》有云："美女不尚鉛華，似疏云之映淡月。"如此可見，愛美之心人皆有之，但沒有濃妝艷抹的自然美人卻更深入人心。阿沛里斯和杜勒這兩位畫家，將攫取不同人身上最美之處的特點(diǎn)，拼湊組合出來的人物像，僅僅代表個(gè)人偏愛，畫質(zhì)再精妙絕倫也算不上真實(shí)存在的美。伏爾泰曾評(píng)論："外在的美只能取悅?cè)说难劬�，而�?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。"所以說我們不應(yīng)該和眼睛一樣盲目追求、粉飾表面的美，而應(yīng)該提高自我修養(yǎng)和內(nèi)在的高尚靈魂――美德。
蕓蕓眾生，時(shí)光荏苒。清晨出現(xiàn)在斑馬線邊，穿著橙色反光工作服的身影，有可能是弓腰僂背、滄桑白發(fā)的老人。他們和藹可親，動(dòng)作細(xì)膩柔和的清除垃圾，美化著我們共享的城市生活環(huán)境。與朝氣蓬勃的年輕人我們相比，雖然不再有青春和美貌，但是他們臉上慈祥的歲月印記，無悔的辛苦付出，如三月陽春的綿綿細(xì)雨溫暖備至、熠熠生輝。正所謂"暮秋之色最美"！像他們一樣可敬可愛的人還有很多：駐守祖國邊疆防線的鋼鐵國魂戰(zhàn)士；日復(fù)一日堅(jiān)守工作崗位的敬業(yè)工作者；體貼周到、樂觀熱情的白衣天使……他們可能相貌平平，角色平凡，但正是擁有這樣一群崇高心靈美的奉獻(xiàn)者，社會(huì)才更加和諧，我們的生活才能如此美好。
白駒過隙，再驚為天人的美貌也會(huì)隨著時(shí)光的流逝慢慢褪色、凋零，而美德卻因時(shí)間的沉淀，如酒馥香濃郁，源遠(yuǎn)流長經(jīng)久不衰。《談美》一文中還有提到：如果年輕的時(shí)候不注重自己言談舉止、道德素養(yǎng)的修煉，肆意妄為、放蕩不羈，等到老時(shí)就會(huì)悔恨不已。顯而易見，隨著時(shí)間的洗滌，即使我們相貌平庸，但注重內(nèi)在美的提升，一樣可為"極致美麗的人"。
《培根隨筆》讀后感 篇13
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論，面對(duì)身邊的社會(huì)問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現(xiàn)出他對(duì)高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個(gè)愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。
其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。在《論帝王》中，面對(duì)這個(gè)崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時(shí)對(duì)帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，人們對(duì)美的追求從未消退，不少人對(duì)外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌�！迸喔矚g一切自然的事物，認(rèn)為做善事使人更美。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處�！岸蜻\(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來好的一面，與厄運(yùn)斗爭過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。
《培根隨筆》讀后感 篇14
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因?yàn)槔锩嬲f的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么最好是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達(dá)到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑�，人家還以為他們心里有數(shù)，就是嘴上說的不太明白"沒錯(cuò)，頭腦空空者
為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理，如何追求真理；另外書中的美學(xué)思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學(xué)專家，但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進(jìn)，作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
《培根隨筆》讀后感 篇15
這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感慨。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文，還是人類聰明的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論情誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半�！钡�，人生中，有多長情誼是真誠的呢？正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要掌握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以，假如我們不懂得抓住情誼的機(jī)會(huì)，情誼就會(huì)離我們而去。
想著想著，我忽然想到了我自己。是啊，情誼的機(jī)會(huì)一定要抓�。〉俏夷�？每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架！跟情誼比起來，那些小事又算得了什么呢？以前，還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在，心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住情誼，害怕再也見不到同學(xué)們！但是，后悔和害怕又有什么用呢？誰叫我那時(shí)沒有好好珍惜情誼呢？
我一定要好好的抓住情誼的機(jī)會(huì)！不再讓情誼離我而去！
一定要好好抓住情誼的機(jī)會(huì)！否則，情誼將會(huì)一次次離你而去……
《培根隨筆》讀后感 篇16
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)聞名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著，同時(shí)也是英國隨筆文學(xué)的開山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相稱重要的。
在《論情誼》中，培根說道：“假如你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了預(yù)備而不愛其害。當(dāng)這種預(yù)測疑無道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人�？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。”
《培根隨筆》讀后感 篇17
1、讀《論真理》
真理，只有在光天化日之下受人推崇；假象，卻在種種偽裝下為人添樂。我們每時(shí)每刻都生活在假象中，生活沒有了假象，人們便會(huì)憂郁不安和自厭自煩，因?yàn)槿藗兛傁朐趧e人面前揚(yáng)長避短。人們喜愛假象，它可以使人們更輕松地完美起來。但人們卻從不希望別人在自己面前顯露“假”的一面弄虛作假的人雖能一時(shí)痛快，但卻得不到別人的長久尊重，一旦被人發(fā)現(xiàn)，非但今后不能再弄虛作假，而關(guān)于自己的真理也無人相信，此時(shí)，才能感受到假象帶來的痛苦，而這種痛苦會(huì)很長久，有時(shí)伴人一生。
2、讀《論死亡》
死亡，是人們較敏感的事。人的生命只有一次，死亡也只有一次。司馬遷說過：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛�！彼劳霾⒎怯卸嗝纯膳拢粌H不會(huì)使人的價(jià)值消失，有時(shí)反而會(huì)增長此人的價(jià)值。為正義而死，死后更受人關(guān)注。為正義而將死亡拋之腦后的人逝去是最高尚的，他們?nèi)穗m死，心未死，在生命的最后一秒還在為正義奮斗，他們不高呼正義，但他們比專門為正義獻(xiàn)身的人更高尚。
3、讀《論復(fù)仇》
復(fù)仇，是野蠻人的行為，而法律，是文明人的行為。有仇不報(bào)，許多人就會(huì)覺得不公平，只有親手懲治仇人，才會(huì)覺得內(nèi)心暢快，但是，冤冤相報(bào)何時(shí)了。如果仇人又讓別人替自己報(bào)仇，結(jié)果將會(huì)怎樣？所以，不念舊惡，寬大為懷，更高人一籌。退一步，海闊天空，如果以德報(bào)怨，諒解仇人，很可能化干戈為玉帛，“反仇成目”，這樣，原先的“仇人”也會(huì)受到內(nèi)心的譴責(zé)，或許會(huì)傾其所有幫助我們，使我們擁有一個(gè)同甘共苦的朋友，難道不是更好嗎？
4、讀《談厄運(yùn)》
幸運(yùn)的好處令人神往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆。然而幸運(yùn)的人是被上帝溺愛的孩子，最終不會(huì)有什么作為，而厄運(yùn)則是上帝用來磨練我們的，命運(yùn)多桀的人最終功成名就。生于憂患，死于安樂。厄運(yùn)才是真正的“幸運(yùn)”，吃一塹，長一智，只有厄運(yùn)才能使人學(xué)到真正的為人處世之道。世界本來就不公平，不要抱怨自己的厄運(yùn)太多。也許，只有厄運(yùn)，才能創(chuàng)造超乎尋常的奇跡。
5、讀《談父母與子女》
家長們固有的思想是“望子成龍，望女成鳳。”但這樣的想法不是非�？扇〉�，因?yàn)橛羞@種想法的大多是家長自己未立業(yè)，人生不成功，而將希望寄托在孩子身上，但是因?yàn)榧议L的溺愛和孩子自身素質(zhì)等等一系列原因，這些孩子大多會(huì)很普通甚至很平庸。歷史上的名人大多沒有孩子或不過分重視孩子。“干什么都只能靠自己，靠別人是不行的。”家長們常用這句話來教育孩子，但某些家長卻把自己的后半生托付給了自己的子女。
《培根隨筆》讀后感 篇18
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。 《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩，在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《培根隨筆》讀后感 篇19
這個(gè)暑假，我和孩子一起讀了《培根隨筆》。從書中我看到了培根對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的語言讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的人都受益匪淺。每一篇隨筆，都聯(lián)系到了我們的生活，讓人反思，給人以智慧的啟迪。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸，如《談拖延》這篇隨筆。因?yàn)�，在工作和生活中我也有拖延的�?xí)慣，明知道不好，卻總也改不了，往往給自己造成很被動(dòng)的局面。在這篇隨筆里，培根列舉了三個(gè)例子，告訴我們拖延的害處：西比爾的書——禿腦瓜——瓶子。因?yàn)�，再�(zèng)]有比善于抓住事物的苗頭而更明智的了，真正的聰明就是知道拖延的局限，所以，遇事我們應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，迅速行動(dòng)，就像空中的飛行的子彈。希望孩子也能從這篇隨筆中受到啟發(fā)，在學(xué)習(xí)中，能夠今日事今日畢，勿將今事待明日。
我們都希望孩子成為一個(gè)懂，有禮貌的人，在《談禮貌》這篇隨筆中，培根認(rèn)為，舉止得體時(shí)時(shí)有用，就像一封永久的推薦書。同時(shí)他告訴我們舉止得體的原則：應(yīng)自然而然，必要裝腔作勢；在支持別人的意見時(shí)，最好加一點(diǎn)自己的看法或者提一點(diǎn)理由；人的舉止
應(yīng)當(dāng)像身上的衣服，不可太緊，不可過于精當(dāng)，而應(yīng)該寬松一點(diǎn)，便于活動(dòng)等。培根用客觀冷靜的筆調(diào)，讓我們聆聽到了一位智者的忠告，讓人受益匪淺。
培根隨筆中的許多話語都滲透了豐富的想象，透徹的智慧，因此和孩子一起靜心讀來，也是暑假的一次重要的收獲。
《培根隨筆》讀后感 篇20
弗蘭西斯。培根，是英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家，它不僅僅在文學(xué)、哲學(xué)成就顯赫，在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹頗豐，被譽(yù)為"法律之舌"、"科學(xué)之光"，馬克思稱他為"英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言，優(yōu)美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，成為世界文學(xué)史上最偉大的散文作品之一，共58篇，內(nèi)容卻涉及了政治經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼等方面，都結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，行文緊湊�！杜喔S筆》短小精悍，力求最短的篇幅擺足事實(shí)，講清道理，具有詩的凝練和謹(jǐn)慎布局。
我最欣賞的是"談禮貌"這一篇"凡是篤實(shí)的人，必須要有過人的才華，就好像不用裝飾的寶石，必須非常珍貴一樣。"從這句話中，我覺得禮貌是如此珍貴，中國早在孔子時(shí)就世世代代相傳："己所不欲，勿施于人"、"三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?quot;、"無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。"等。文明時(shí)代的今天，我們更要學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)用禮貌。不論是對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)身邊人、甚至是陌生人，都要有禮貌，因?yàn)橛兴麄儎?chuàng)造了今天的美好生活。
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