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培根隨筆讀后感（通用22篇）
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的培根隨筆讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
培根隨筆讀后感 1
初讀《培根隨筆》常常會在文字中迷失方向，每一篇文章雖然很簡短，但卻沒有想象中的那么易懂，總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。
但我卻漸漸地迷戀上了這些文字，培根的言論中沒有絕對的好與壞，也沒有絕對的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個不同的培根他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求，對困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華，心靈的洗滌。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
讓我最印象深刻的是《論美》。
這是一篇關(guān)于“美”之作世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的`形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀后感 2
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的`艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀后感 3
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。
這本書是最近才接觸的，看過之后，我只有一種感覺——敬佩。于是，整理讀后感。
培根，一位偉大的英國文學(xué)家、哲學(xué)家，尤其是在哲學(xué)方面，成績顯赫，這是我在讀這本書之前就知道的。讀過《培根隨筆》之后，我對培根的崇敬又上了一層。
在我看來，這本書十分深奧，十分難懂，有些地方反復(fù)咀嚼多遍后仍然有些不理解。但是一旦知曉了其中內(nèi)涵便回味無窮，受益匪淺，其中蘊(yùn)含著的深刻哲理發(fā)人深省、令人深思……
“讀書使人成為完善的人�！边@句話曾經(jīng)作為我的座右銘來激勵我努力讀書。成為一個完善的人，是大多數(shù)人追求一生的理想，可見，讀書是多么的重要啊!
“知識就是力量�！边@句話十分經(jīng)典，早在小時(shí)候就經(jīng)常聽到大人們用它來教育自己的孩子，只是那時(shí)還不知道有培根這個人。擁有了知識就等于擁有了力量，力量是一切行為的源泉，可見，知識也是重要的'!
“奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。”這句話讓我在逆境中一直保持積極進(jìn)取的信心。它告訴我們，不要畏懼困難，不要被挫折打倒。就像是《論厄運(yùn)》中所說的一樣，凡事都有正反兩面，幸運(yùn)不一定是好事，厄運(yùn)也不一定是壞事。所以面對幸運(yùn)，我們不要得意忘形，面對厄運(yùn)我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠(yuǎn)相信，只要保持積極進(jìn)取的信心，擁有克服一切困難的勇氣，奇跡女神總是會眷顧你的，我們要做的，就是帶著信心和勇氣征服厄運(yùn)，迎接奇跡。
還有一句話，我特別喜歡，“生活的理想，就是為了理想的生活�！蓖ㄋ滓锥�蘊(yùn)涵著深刻的哲理，人生存在這個世界上，目的有很多，但我想大多數(shù)人的目的是為了追求理想的生活，可以讓自己和家人過得更好，因此，為了這個目的，我們必須要努力，在多方面展現(xiàn)出自己的力量，不懈的追求生活的理想，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
培根隨筆讀后感 4
剛開始接觸《培根隨筆》，是語文書上的一篇節(jié)選《談讀書》。說實(shí)話，我對他的印象并不怎么好�？偸钦驹谫F族和男人的立場上，以宗教信仰、創(chuàng)世之神、以及什么所謂的真理來提筆，說話云里霧里，總是讓人費(fèi)解。我?guī)е┰S煩躁的心情讀完了整本書。但結(jié)果卻令我驚訝。從《培根隨筆》的諸多篇章中，我看到了一個熱愛哲學(xué)的培根；一個熱衷于政治的培根；一個富有生活情趣的培根；一個自強(qiáng)不息的培根……
這本書共收錄培根隨筆59篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，使人一目了然。每篇隨筆結(jié)構(gòu)自由，讀者既可以通讀，也可以跳讀。在這本寶典優(yōu)美的的'文字及無比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果受益匪淺。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這兩句話是全篇的主旨，亦是全片的精華。遭遇逆境是人生的不幸，它會讓人不思進(jìn)取，消極怠工，一蹶不振，給我們帶來挫折和痛苦；同時(shí)，它也是人生的萬幸，它考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智，從而讓一個人從默默無聞直至飛黃騰達(dá)�？梢哉f，正是逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
例如屈原經(jīng)歷放逐的逆境，才有《離騷》傳世；司馬遷遭遇宮刑，乃有史家之絕唱；勾踐臥薪嘗膽，創(chuàng)造“三千越甲可吞吳”的奇跡；蘇軾歷經(jīng)貶謫的郁悶，從此留下千古辭話……他們無不是遭受逆境并且戰(zhàn)勝了逆境，最終名垂青史，為后人所景仰。逆境雖然會使人痛苦，使人絕望。但不遇到逆境，何來奇跡？只有經(jīng)歷地獄般的磨難，才能感受到天堂般的幸福；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？
一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開，光亮就會照進(jìn)來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯�！辈坏貌徽f，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書!
培根隨筆讀后感 5
人的一生是漫長的，也是短暫的。人生百態(tài)，歲月匆匆，在一眨眼中可能已經(jīng)是花甲之年了……我們應(yīng)該怎樣在我們有限的人生里認(rèn)清自己呢？在以前我是完全不知道的，但是當(dāng)我看了《培根隨筆》以后，我才發(fā)現(xiàn)，原來人的思想和品德是這樣的……
野心，誰會沒有呢？就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說過：人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標(biāo)與動力，即使這個人有天才一樣的'智慧，也會是一無所成。因?yàn)榍斑M(jìn)的動力就是目標(biāo)。你擁有野心，就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣，就因?yàn)檫@樣，他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想與目標(biāo)。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會不擇手段地去實(shí)現(xiàn)自己的這一個夢想，他們可能不會去關(guān)心別人的死活，只為的是自己夢想的實(shí)現(xiàn)。在古代，秦史皇就是因?yàn)橄肴澜缍汲蔀樽约旱�，濫用人力，實(shí)行暴政，才會使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時(shí)代中，也有許多人因?yàn)橐靶亩鴮?dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道：抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè)，造福一方。二是政治欲求，爭權(quán)求勢。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟(jì)世之才。
我想，我們都應(yīng)該像培根說的一樣，成為一個謀求建功立業(yè)，造福一方的人�，F(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無私貢獻(xiàn)的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報(bào)的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業(yè)，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會才能變得更加美麗，更加和諧，更加發(fā)達(dá)！人們的生活才會更好，更美滿！
培根隨筆讀后感 6
《培根隨筆》是英國哲學(xué)家配更的隨筆集，文集涉及到各個方面的內(nèi)容，愛情、宗教、藝術(shù)、教育等，都是值得我們閱讀和思考的，從作者的文字中挖掘出其思想精華，不僅可以提升個人的人生境界，還可以對我們的生活給予指導(dǎo)性意義。而且培根的文筆非常優(yōu)美，讀起來也非常賞心悅目。
在文集中，培根寫出了很多名言警句，值得我們認(rèn)真賞析：
作者寫道“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格�！边@段文字是對讀書和學(xué)習(xí)的總結(jié)與思考，概述了閱讀歷史、詩歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科對人的不同方面的知識和修養(yǎng)上的提升，對我的感觸很多�？梢�，一個人要想真正有文學(xué)，就得做到博觀而約取，厚積而薄發(fā)，才能成為一個真正有學(xué)識的人。
“妻子是青年時(shí)代的.情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護(hù)。”當(dāng)我讀到這句話時(shí)，十分感觸，培根通過對社會現(xiàn)象的思考對妻子和婚姻做出了總結(jié)，對妻子這個身份在人生中扮演者什么角色給予了深刻的思考。
在文集中有這樣一句話“一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必然要吞彼；一個人無望達(dá)到他人的長處，必然要壓制別人的幸運(yùn)來打個平手�！边@句話是非常有哲理性的，對于我們來說，可以從中得到很多觀點(diǎn)，而這些思考對我們非常有價(jià)值。絕大多數(shù)人都擁有嫉妒之心，而這些心理是人們對自身缺點(diǎn)的安慰罷了，但對我們來說并不是什么好的心態(tài)，需要摒棄，學(xué)會包容和揚(yáng)長避短。
培根隨筆中的文字對我的影響很深，我將用一個哲人的思考來讓自己成長的更加幸福和快樂！
培根隨筆讀后感 7
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對一些具體問題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句，幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。總之，知識能塑造人的性格。” “求知可以改進(jìn)人的`天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，讀書就好比修剪移植，而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)��！?“讀書使人的頭腦充實(shí)，討論讓人明辨是非，作筆記則能使知識精確�！� 這三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”，它告訴我們：讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會將讀書中學(xué)來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫，領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力，同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友，永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。
培根隨筆讀后感 8
從小媽媽就會買很多文學(xué)雜志給我，但每次讀到第一頁的“卷首語”時(shí)，我總會隔過去，因?yàn)槲矣X得那些文章讀得太累。所以，媽媽常常在我不想讀卷首語時(shí)說：“這些文章都是文學(xué)佳作，要在心情靜如止水的時(shí)候讀，才能品味出其中的真諦�！蔽冶愠Ｔ谧钇届o時(shí)翻看這些文章，真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松?哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。
培根隨筆讀后感 9
前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利�，而不是因�(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的.理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。
培根隨筆讀后感 10
弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代圣阿爾本子爵，英國文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，是近代歸納法的創(chuàng)始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。
培根12歲入劍橋大學(xué)，后擔(dān)任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脫離政治生涯，專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動，寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的'一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。
另外，他以哲學(xué)家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品，集成《培根隨筆》。1626年3月底，培根由于身體孱弱，在實(shí)驗(yàn)中遭受風(fēng)寒，支氣管炎復(fù)發(fā)，病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國本土原來沒有隨筆這體裁，但由于培根寫隨筆的示范，這一寫作形式開始在英國植根。后來寫隨筆的名家輩出，因此隨筆成為英國文學(xué)中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達(dá)作者的內(nèi)心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂，它真實(shí)的反映了自己對事物的認(rèn)識和評價(jià)，表現(xiàn)自己的所思所想，拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意為文，提倡真實(shí)再現(xiàn)，真切反映、真誠表達(dá)、真率為文，意到筆隨，言盡而止，率真自如，不拘一格。
書中富有詩意的簡短的語言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，這是作者的親身經(jīng)歷，和作者發(fā)自內(nèi)心的召喚本身所具有的能量，表現(xiàn)出了別具一格的哲理美。
此書，值得一讀。
培根隨筆讀后感 11
這個暑假，我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準(zhǔn)又上升了一個層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因?yàn)槔锩嬲f的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實(shí)。"如果一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達(dá)到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑�，人家還以為他們心里有數(shù)，就是嘴上說的不太明白"沒錯，頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真》，探討人們?nèi)绾螌Υ胬恚绾巫非笳胬�；另外書中的美學(xué)思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學(xué)專家，但是后世的.美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進(jìn)，作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
培根隨筆讀后感 12
雖說已經(jīng)初秋了，雨也不斷，但是夏日的余溫仍存，有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗(yàn)過了，就一直存在于你的腦海中，比如這夏日的陽光。
讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。
”書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！岸嗝磧�(yōu)美的一個比喻，恰到好處的指明了讀書的重要性，這是一個思想的傳承，把前人的知識與經(jīng)驗(yàn)以書本的'方式完好的留給了我們，同時(shí)，培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運(yùn)�！笆紫冗@是一個肯定句，也可以這么說，如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個看待問題的特殊角度。通常我們會說到倒霉與幸運(yùn)，其實(shí)倒霉也就是說你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎，這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn)，毋容置疑。
這是兩個例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨(dú)特見解。他用他短小簡潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導(dǎo)我們一生的書，它積極向上，從論人生，論學(xué)習(xí)，論書籍，論修養(yǎng)，論科學(xué)，論道德，論友情，論智慧，論時(shí)間等多個方面告誡我們應(yīng)該如何去面對人生，面對困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來的。
不過知識經(jīng)驗(yàn)容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅(jiān)持下來，積極向上是很難得，成敗與否就在于你是否能夠忍得下來，熬得過去。
但愿我能夠堅(jiān)持的下來，敬愛的培根先生，讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
培根隨筆讀后感 13
說到培根，他的名言“知識就是力量”在每個人的腦海中回蕩。事實(shí)上，在當(dāng)今社會，知識是最寶貴的財(cái)富。在這個暑假里，利用業(yè)余時(shí)間，我讀了他的作品《培根隨筆》。那篇簡短而簡潔的文章就像一根棍子，喚醒了許多夢中人。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《關(guān)于友誼》和其他隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆都是精品，值得我們輕松閱讀，輕松品味。
其中，我最喜歡的是《論友誼》。人生中最不可缺少的就是友誼，所以我也讀過這篇《論友誼》好幾次�！叭绻愀嬖V一個朋友幸福，你會得到兩個幸福；如果你把悲傷傾訴給一個朋友，你就會被分開一半的悲傷。我特別喜歡這句話。這句話描述了友誼的真正含義，它似乎有一種魔力，讓我們認(rèn)識到朋友的'重要性。只要每個人都明白這句話，就會不由自主地想起自己的朋友，甚至有向?qū)Ψ奖硎靖兄x的沖動。
友誼可以給你一個寬敞的空間，在那個空間里，你可以隨心所欲，自然相處。心是友誼中最美麗的風(fēng)景。愛，家庭是一種責(zé)任，只有友誼，最感人，它只付出，沒有要求。它總是默默地等待在一個微不足道的角落里，在你快樂的時(shí)候?yàn)槟憧鞓�；�?dāng)你沮喪的時(shí)候，你會毫不猶豫地走到你身邊，給你安慰。
培根曾經(jīng)說過:“讀書足夠愉快，足夠傅才，足夠有才華。”讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)它的語言簡潔，寫作風(fēng)格優(yōu)美，推理透徹，警句層出不窮。當(dāng)你慢慢品味的時(shí)候，你會覺得這是一個老人教我們做人的道理。我相信再讀這本書肯定是不夠的，我也知道只要多讀，這本書肯定會讓我受益匪淺。
培根隨筆讀后感 14
一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語言真實(shí)樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰�，不僅僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對于它們，我們應(yīng)該去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨(dú)立出來成為新的格言警句，無不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當(dāng)你收獲了友誼時(shí)，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的一個主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法，沒有一點(diǎn)花哨，但對于我們這些熱血青年來說，我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的'地位，一樣的生活；但我們可能會有相同的目標(biāo)，相同的興趣使我們走到一起。可我們?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢？周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛的價(jià)值�！蓖瑯拥�，對于友誼，更是兩個偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎�。所以找到一個知音朋友，才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機(jī)會，找到自己！
培根隨筆讀后感 15
論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干�！睍r(shí)常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的.總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑，但看過之后卻仿佛一無所獲，這個時(shí)候，求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使并沒有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個時(shí)候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。
只有當(dāng)我們學(xué)得知識的精髓，并能夠?qū)λ{輕就熟的時(shí)候，知識才會成為真正屬于自己的東西，它是我們的一部分，不知不覺中成為了我們的動力和指南，這時(shí)，求知無疑是增長了我們的才干。在漫長的學(xué)習(xí)生涯中，每當(dāng)松懈的想法涌上心頭，就會聽到培根用略帶諷刺的語氣對我說到這句話。我們學(xué)習(xí)，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長自己的才干呢？
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號，一直推動著社會的進(jìn)步。
培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
培根隨筆讀后感 16
培根是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo)：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！彼�58篇從各個角度論述廣泛的人生問題的文章，被收錄在《培根隨筆》一書中，由于這本書的精妙和里面深厚的哲理，擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后，有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”，這句話通過比喻的修辭手法，生動形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向，
天資再聰慧的人，如果沒有求知欲，沒有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭，照樣碌碌無為；天資不佳的人，即使愚頓，但有著很強(qiáng)的求知欲，就如同有了一雙強(qiáng)勁的翅膀，照樣能展翅飛翔�！疤觳攀�1％的聰明加99％的汗水”說的正是這個道理。
《傷仲永》的故事大家都知道，天資聰慧的仲永為什么后來會變得才學(xué)平庸呢？這就是因?yàn)橹儆赖腵父親不讓他學(xué)習(xí)和發(fā)展，而是讓他到處炫耀，從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的興趣，也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí)的機(jī)會，也就失去了求知欲，只是貪圖眼前的成就，不為將來打算，所以長大以后也像其父一樣碌碌無為了。
有個叫“鑿壁借光”的成語，講的是匡衡小時(shí)候家里貧窮，買不起蠟燭，于是匡衡便在墻上鑿一個洞，晚上利用鄰居家透過來的光讀書學(xué)習(xí)，最后成為偉大學(xué)者的故事�？锖怆m然貧窮，天資也不怎么聰慧，但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲，最終取得成功。
求知，是做學(xué)問的根本，天資固然重要，但假如沒有了求知欲，照樣成不了氣候，所以，在做學(xué)問時(shí)，一定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最后的成功。
培根隨筆讀后感 17
我一直以為愛情是一種美好的東西。愛的感覺是深刻而深切的，世上除了她恐怕就沒有什么更值得人去親身體驗(yàn)一番了。像我們這樣太過平凡的人，放棄我們觸手能及的，而去追求遙不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通達(dá)的智慧應(yīng)該是我的最終的追求，然而，當(dāng)我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時(shí)，我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛情，不再讓我認(rèn)為是庸俗和低賤的事了。當(dāng)然我比誰都清楚，愛情有時(shí)就是一句咒語，一切的不詳都有可能隨她而來�！盀�(zāi)禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈的輕蔑”。我都統(tǒng)統(tǒng)接受，因?yàn)槲业?心永遠(yuǎn)在他們之上。培根的忠告應(yīng)該記住，但愛情的美妙也決不要放過。
“愛情總會得到報(bào)償，要么得到被戀者的回戀，要么得到一種深藏于心的輕蔑�！薄叭说奶煨灾袧摬刂环N欲施愛于人的傾向，如果世人不只是將愛施與某人或某幾個人，那愛就會自然而然普及眾生，從而讓自己變的高尚仁慈�！�
《談讀書》
讀書有三用：怡神曠心，增趣添雅，長才益智。蟄伏幽居時(shí)讀書怡神曠心，讀書對高談雄辯能增趣添雅，博覽群書得來的才智會使人在需要運(yùn)籌帷幄通觀全局時(shí)從容不迫，并能克服經(jīng)驗(yàn)只在處理熟悉事物時(shí)才得心應(yīng)手的不足。
講究實(shí)際者往往鄙薄讀書，頭腦簡單者往往仰慕讀書，惟有英明睿智的人才會真真運(yùn)用讀書。讀書可使人充實(shí)。讀史可使人明智，讀詩可使人靈透，學(xué)數(shù)學(xué)可使人精細(xì)，學(xué)物理可以使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
讀書要講求方法：有些書可淺嘗輒止，有些書可囫圇吞棗，少許重要的書則要細(xì)嚼慢咽，認(rèn)真領(lǐng)悟。讀書不可存心吹毛求疵，亦不可尋章摘句和盡信書中言論。
培根隨筆讀后感 18
雪萊說：“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。剛看見這句話時(shí)，我感到很詫異，因?yàn)榕喔怯恼軐W(xué)家、思想家，在我的想法里，對哲學(xué)家的認(rèn)真并不是很多，更不要說是像培根這樣的大哲學(xué)家，他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開書后，我發(fā)現(xiàn)自己都明白，明白書中的內(nèi)容，對一件事物的看法，原來有這么多角度呀，并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個角度。像論嫉妒，在我所理解的范圍內(nèi)，只認(rèn)為嫉妒之心不可有，因?yàn)樗鼤輾б磺�，但從沒有想到過，嫉妒也是一種動力，它會使我們主動去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方，變得使自己更強(qiáng)大，用更多的知識來豐富自己的人生。
旅行，單單說這個字眼，我的腦海只有玩耍和休息，現(xiàn)在旅游更多的只是累，而不是享受，但我們應(yīng)該享受游玩的過程，了解這個地方的風(fēng)土人情，明白這個地區(qū)的優(yōu)勢及劣勢，這樣做才是最有意義的旅行，似乎自己在這兒生活了幾年了，但事實(shí)上，我們卻開闊了自己的視野，擴(kuò)大了自己的知識面，活書總比死書學(xué)的'快吧!
《培根隨筆》中，作者運(yùn)用了大量的擬人句及比喻句，使內(nèi)容更加生動，更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言，這些名言都能穿透事件的表層，直指人的靈魂深處，給人以思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書后，給我的啟發(fā)很大，對于哲學(xué)，也有了更深刻的理解，明白思考問題應(yīng)該從理性的角度去思考。
我相信你們看后，一定會有更多的感觸。
培根隨筆讀后感 19
讀過培根的散文隨筆，我們可以深切感受到文藝復(fù)新時(shí)期的情況，得知培根是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章關(guān)注現(xiàn)實(shí)，集中的表達(dá)了作者對人生哲學(xué)觀點(diǎn)。
文章中運(yùn)用了許多對比和欲揚(yáng)先抑的寫作手法，并講述了許多人生哲理，可以讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理，我們也可以把散文中的優(yōu)美語句積累下來，豐富自己的語言，提高寫作水平。
培根隨筆語言凝練優(yōu)美，意蘊(yùn)深刻，不多的文字中，卻蘊(yùn)含了許多豐富的.哲理，所以我們應(yīng)該向培根學(xué)習(xí)，把他這種寫作手法運(yùn)用到我們的作文當(dāng)中，并且學(xué)會如何用小故事來描繪出深刻的道理。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅(jiān)信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。
《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
培根在《論真理》中寫道“真理需要人的提出，需要人的驗(yàn)證，同時(shí)還需要長時(shí)間的證明。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑�！�
這句話對于中國人來說深有體會。如果當(dāng)初不是鄧小平提出了這個理論，中國也許現(xiàn)在還處在水深火熱之中。
培根隨筆讀后感 20
財(cái)富，被培根稱之為“德行的包袱”。在當(dāng)今社會，財(cái)富對于人們來說并不陌生，但人們對于財(cái)富的看法卻不同。有的財(cái)富是人們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)，有的財(cái)富是人們內(nèi)心丑陋的根源。
“德行的包袱”，大概就是好品德的累贅，好行為的驗(yàn)證品吧。所謂包袱，我認(rèn)為有好的一面也有壞的一面。好的一面體現(xiàn)在財(cái)富之源的充分涌流可以推動個人及整個社會的穩(wěn)定發(fā)展；壞的一面，是人們心中對財(cái)富的過分向往而起的歪念。或許很久以前，人們的社會是平等和睦的。
生財(cái)之道，方法甚廣，可為了“萬鐘”，多少人為了得到而“不辯禮義”。所以邪門歪道和不良的風(fēng)氣在社會上大行其道，人們不擇手段，使道德底線崩塌，又合乎什么“禮義”呢，這恐怕就是包袱了吧�！柏�(cái)富如果從魔鬼手中得來（如蒙騙欺壓等不正當(dāng)手段）就來的.很快”，正所謂此，但得到財(cái)富的同時(shí)，心也被魔鬼控制了。
那么，人們心中就有了一種情緒——貪欲。個人認(rèn)為貪欲是這個世界上非�？膳碌臇|西。人們有時(shí)因?yàn)樗鴨适Я死碇牵伤质侨酥Ｇ�。誰都無法做到像莊子那樣清高自守，真正的淡漠名利，把其看作身外之物，但人們一旦無法控制自己渴望財(cái)富的心，后果也不堪設(shè)想。
財(cái)富可以是帶著光環(huán)的怪物，它可以讓你光芒四射，也可以讓你頃刻滅亡。故對于財(cái)富，總是要客觀看待，事物總有它的兩面性，對于財(cái)富更是如此，不要盲目，學(xué)會滿足，學(xué)會分享，試著淡泊，一個人享受的財(cái)富是有限的，但當(dāng)反哺社會時(shí)，它會變得無限大。去嘗試在物質(zhì)世界找到財(cái)富的正確的存在意義。
但愿人們可以覺悟，把財(cái)富擺在正確的位置上，找到對待財(cái)富的正確方式。
但愿人們在不安的財(cái)富世界里安靜的淡泊。
培根隨筆讀后感 21
讀書就像饑餓人撲在面包上一樣，書是人精神食糧，書是逆境中慰藉，書房是文人精神巢穴。
在這個假期，我讀了《培根隨筆》，使我受益匪淺。
佛蘭西斯培根，是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出哲學(xué)家與文學(xué)家。出身于官宦之家，自小聰明伶俐，被伊麗莎白女王稱為”朕小掌璽大臣�！�
《論復(fù)仇》中培根說：”只有為國家公益而行復(fù)仇才是正義�！啊墩撃婢场分信喔f：”人美德猶如名貴檀木，只有在烈火焚燒中才會散發(fā)出最濃郁芳香。正如惡劣品質(zhì)會在幸福邊緣中被顯露一樣，最美好品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝。“《論善良》中培根說：”善良是人類一切精神道德品格中最偉大一種�！啊墩撚颜x》中培根說：”人生命是有限，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心摯友，人就可以安心瞑目了，因?yàn)樗麑⒊袚?dān)你未完成事情�！墩撟x書》中培根說：“知識能塑造人性格�！�
在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏�、�?jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育與倫理等話題，幾乎觸及到人類生活方方面面。
而培根作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故哲學(xué)家與思想家，他對所談及問題均有發(fā)人深省獨(dú)到見解。在他談?wù)撝�，透露出培根不同個性側(cè)面——熱衷于政治培根，自強(qiáng)不息培根，富有生活情趣培根，工于心計(jì)，老于世故培根……
這本書以其簡潔語言，優(yōu)美文筆，透徹說理，迭出警句，在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運(yùn)，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重�！倍疫@是一本使人上進(jìn)好書！
培根隨筆讀后感 22
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，習(xí)慣一直陪伴著我們。
習(xí)慣是什么呢?習(xí)慣就是在長時(shí)期逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。
比如平時(shí)我們按時(shí)起床、睡覺，按時(shí)上學(xué)、放學(xué)，按時(shí)吃飯等，這些我們自以為習(xí)以為常的事情就是習(xí)慣。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣對我們的學(xué)習(xí)和生活有非常重要的意義。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓我們熟練的掌握各種知識，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，可以使我們精力旺盛，讓我們把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和生活中去;養(yǎng)成良好的`衛(wèi)生習(xí)慣，可以讓我們少生病、少打針、少吃藥，讓我們的身體更健康。
現(xiàn)在許多青少年迷戀上網(wǎng)，整日整夜泡在網(wǎng)吧里，他們沒有良好的上網(wǎng)習(xí)慣，上網(wǎng)沒有節(jié)制。
腦子得不到休息，眼睛也得不到休息。
有些人玩游戲時(shí)，精神總處于高度興奮狀態(tài)，如果長時(shí)間得不到休息，很有可能導(dǎo)致猝死。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要長期的堅(jiān)持和監(jiān)督。
在家里，父母教我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;在學(xué)校里，老師教我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這就是教育。
老師在學(xué)校里教給我們知識的同時(shí)，也在幫我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育就是一種早年開始的習(xí)慣，書中提到"幼年時(shí)代學(xué)語言、舌頭學(xué)習(xí)表達(dá)方式和發(fā)音時(shí)更柔順，學(xué)習(xí)各種技巧動作時(shí)，關(guān)節(jié)更靈活",突出強(qiáng)調(diào)了早期養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。
我們還處于青少年時(shí)期，我們應(yīng)改正自身存在的一些壞習(xí)慣，養(yǎng)成一些好習(xí)慣，這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
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