淺評(píng)《語(yǔ)言興衰論》的作文

　　羅伯特·迪克森寫(xiě)的這本《語(yǔ)言興衰論》是一本不錯(cuò)的導(dǎo)論書(shū)，不太厚但又試圖涵蓋所有語(yǔ)言歷史學(xué)基本結(jié)論的普及性讀物。在我認(rèn)真讀完全書(shū)后，我的感受頗多。

　　首先，談?wù)勥@本書(shū)的主要優(yōu)點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┳髡叩睦碚摲浅＊�(dú)特，觀點(diǎn)新穎又有思想性和深刻性，對(duì)啟發(fā)人的思路有很大的作用�！墩Z(yǔ)言興衰論》提出一個(gè)新的關(guān)于語(yǔ)言變化的裂變——聚變模式，即語(yǔ)言不但會(huì)裂變，還會(huì)聚變，在聚變期，語(yǔ)言特征在某個(gè)地區(qū)擴(kuò)散，結(jié)果當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言會(huì)聚變?yōu)橐粋�(gè)共同的原型。這個(gè)理論非常有見(jiàn)解，因?yàn)檫^(guò)去的語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言演變只是分化裂變，因而建立了一個(gè)譜系樹(shù)模型來(lái)刻畫(huà)，對(duì)于習(xí)慣于“乘涼”在譜系樹(shù)下的語(yǔ)言研究者來(lái)說(shuō)，迪克森的這本書(shū)無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝，它提醒了我們應(yīng)該理智地區(qū)別各種語(yǔ)言的相似性與親緣性，所以說(shuō)，這本書(shū)對(duì)人的思路啟發(fā)有很大作用。另外，作者在書(shū)中更多地是從語(yǔ)言變化發(fā)展的角度來(lái)論述語(yǔ)言的“興衰”的，這很獨(dú)特又很獨(dú)道。

　　（二）這本書(shū)的研究方法多樣而嚴(yán)謹(jǐn)。看了全書(shū)，我發(fā)現(xiàn)作者采用了多種的研究方法，例如舉例法，作者為了證明自己的觀點(diǎn)，在書(shū)中引用了很多例子，比如為了說(shuō)明語(yǔ)言區(qū)域里還可以嵌套語(yǔ)言區(qū)域，作者以歐洲的巴爾干地區(qū)為例；引用撒哈拉以南的非洲地區(qū)，說(shuō)明某個(gè)語(yǔ)言特征可以擴(kuò)散到相鄰的很多語(yǔ)言中去；在舉例語(yǔ)言借用時(shí)列舉了澳洲土著和英語(yǔ)互相借用的詞匯等，作者引用最多的資料是澳洲土著語(yǔ)，也許這與作者本身是澳大利亞人有很大的關(guān)系。舉例法使得作者的觀點(diǎn)貼切嚴(yán)謹(jǐn)，我也從中開(kāi)闊了視野，學(xué)習(xí)到了很多。又如比喻法，作者在文中還用比喻法說(shuō)明語(yǔ)言處于某個(gè)類型變化的輪回之中，比如作者寫(xiě)到“如果語(yǔ)言類型像一只表盤(pán)，4點(diǎn)鐘位置是孤立的，8點(diǎn)鐘位置是黏著語(yǔ)，12點(diǎn)鐘位置是融合語(yǔ)，這樣就可以對(duì)不同語(yǔ)系中現(xiàn)在正發(fā)生的變化進(jìn)行描述”，比喻法的使用讓語(yǔ)言十分生動(dòng)形象。書(shū)中還使用了圖表法、數(shù)學(xué)計(jì)算法、假設(shè)法等，在這里就不一一舉例了。

　　（三）展示了作者的基礎(chǔ)理論扎實(shí)和重視田野調(diào)查。書(shū)中主要講述了語(yǔ)言是如何興起、融合、分裂、演變的大致過(guò)程，否定了常見(jiàn)的譜系理論和眾多不經(jīng)過(guò)田野調(diào)查而憑空想象出來(lái)的理論，作者強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察的重要性，反對(duì)形式主義“理論”，我很贊成作者理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的方法。作者在書(shū)中提出自己的觀點(diǎn)后，都會(huì)結(jié)合實(shí)際去探討、論證他的觀點(diǎn)，這不但使人信服，而且為語(yǔ)言發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。

　�。ㄋ模┳髡吣軓亩鄠�(gè)角度去研究語(yǔ)言的變化。我們知道，看待一件事情，我們應(yīng)該從多個(gè)方面去思考，而不是片面化，作者描寫(xiě)語(yǔ)言的變化時(shí)，采取了多個(gè)角度，例如歷史語(yǔ)言學(xué)角度、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度、比較語(yǔ)言學(xué)角度和描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)角度。比如，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度體現(xiàn)在作者研究聚變期語(yǔ)言的群體特征時(shí)從政治和群體的生活方式、信仰等方面進(jìn)行考察，語(yǔ)言分裂的動(dòng)力來(lái)自政治等等。作者這種多角度描寫(xiě)一個(gè)觀點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。

　　（五）作者論述了有關(guān)語(yǔ)言學(xué)家的責(zé)任，例如記錄語(yǔ)言、描寫(xiě)語(yǔ)言，作者這樣的精神令人動(dòng)容。我們知道，許多語(yǔ)言因?yàn)楦鞣N原因而面臨滅絕，這的確讓人擔(dān)憂，作者能站出來(lái)論述語(yǔ)言學(xué)家要承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，展現(xiàn)了一種語(yǔ)言學(xué)上獨(dú)有的緊迫感和使命感，作者的批判犀利，展望語(yǔ)重心長(zhǎng)，其實(shí)在一定程度上對(duì)保護(hù)語(yǔ)言有一定的作用。

　　其次，我再來(lái)談?wù)勥@本書(shū)的一些小缺陷：

　�。ㄒ唬�書(shū)中有些理論沒(méi)有具體展開(kāi)，例如書(shū)中提到了一個(gè)觀點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為很有啟發(fā)性，就是：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的循環(huán)演變，通常可以在三大類型中變化，即：孤立語(yǔ)>黏著語(yǔ)>屈折語(yǔ)。但是，作者并沒(méi)有具體展開(kāi)論述，我認(rèn)為深入展開(kāi)論述能讓人更好地理解這個(gè)觀點(diǎn)。

　　（二）翻譯有些前后不統(tǒng)一。這本書(shū)由于是多人翻譯，達(dá)到5人，所以有些術(shù)語(yǔ)前面用英語(yǔ)后面用漢語(yǔ)音譯，前后不統(tǒng)一。

　　（三）作者的觀點(diǎn)的確新穎深刻，作者在書(shū)中多處用到假設(shè)法，但對(duì)人類社會(huì)的構(gòu)想和描繪似乎有點(diǎn)天真，甚至陷入了輪回說(shuō)。

　　總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)雖然是一本小冊(cè)子，卻能影響語(yǔ)言學(xué)模型的方向，這本書(shū)的貢獻(xiàn)是很大的。讀完全書(shū)，對(duì)于書(shū)中的一些學(xué)術(shù)語(yǔ)，我的確是有點(diǎn)不懂，這讓我意識(shí)到自己讀書(shū)太少，知識(shí)不全，我必須趁著大學(xué)的美好時(shí)光多多學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，也對(duì)自己負(fù)責(zé)。

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