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黃金消失之謎民間傳說(shuō)
民間傳說(shuō)指的是中國(guó)民間口頭敘事文學(xué)，由歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成。以下是小編精心整理的黃金消失之謎民間傳說(shuō)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
黃金消失之謎民間傳說(shuō)1
明朝嘉靖十五年春，魯中彌水縣山區(qū)發(fā)現(xiàn)一條金溝，縣令朱全忠立即派兵把守，并四處張貼告示，征集民夫淘金。
朱全忠也同時(shí)得到探報(bào)：本地有好多淘金客，都對(duì)金溝蠢蠢欲動(dòng)，雖然金溝有兵丁嚴(yán)密把守，不能明搶明奪，這些人定會(huì)混在民夫中伺機(jī)盜金。朱全忠胸有成竹：只要不是大股的土匪明搶明奪，就不用怕。好多盜金者冒充民夫很容易就能混進(jìn)金溝，伺機(jī)夾帶純度較高的砂金，也就是平常說(shuō)的“金豆子”。朱全忠當(dāng)然明白其中的厲害，他的祖上就采過(guò)金礦，對(duì)于盜金者的慣用手法一清二楚。采金是件苦差事，所征用的民夫每月一輪換，輪換之時(shí)，也正是盜金者夾帶的高峰期。每次輪換，朱全忠必親自在出山口督陣。幾百名民夫走出山口之前，必須全部衣服，由兵丁仔細(xì)搜查，連發(fā)簪都要解開(kāi)，隨身物品一律沒(méi)收。
一次，一個(gè)民夫被查完了剛要走，朱全忠叫住了他。那民夫雖鎮(zhèn)定自若，朱全忠卻是滿(mǎn)眼狐疑，圍著民夫轉(zhuǎn)了幾圈，忽然指著他的腿肚上未痊愈的一道傷疤說(shuō)：“這是怎么回事？”民夫說(shuō)：“小人干活不小心被尖石劃破所致。”朱全忠命兵丁摁住那人，親自取刀將那人的傷口劃開(kāi)，從里面摳出一塊大金豆子來(lái)。手下人十分吃驚，紛紛請(qǐng)教朱全忠是如何發(fā)現(xiàn)的，朱全忠說(shuō)：“石頭劃破之傷，傷口不那么整齊，看那廝的傷口齊整，顯然是用刀等利器所割，自傷夾帶古已有之，此等雕蟲(chóng)小技能蒙得了本縣的眼睛嗎？”
朱全忠還有更絕的，月底輪換時(shí)，每個(gè)回家的民夫要在頭天下午就開(kāi)始禁食，第二天清早還要喝下一瓢巴豆湯，這巴豆湯是快速見(jiàn)效的瀉藥，不用片刻工夫，本就饑腸轆轆的民夫就會(huì)跑肚拉稀。即便個(gè)別盜金者冒著生命危險(xiǎn)把零星金豆吞進(jìn)肚里，企圖蒙混過(guò)關(guān)，也難逃朱全忠的巴豆湯檢驗(yàn)。果然，有一個(gè)吞金者禁不住巴豆湯的催瀉，露了馬腳。
3月后淘金結(jié)束，金磚制成。巡撫派一個(gè)千總李鋼帶了400名兵丁前來(lái)押運(yùn)黃金，兵丁們?nèi)揭粛�、五步一哨，把住縣城的4個(gè)大門(mén)，只準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出，就這陣勢(shì)，連只鳥(niǎo)兒也甭想飛出去。
在金磚起運(yùn)的頭天晚上夜半時(shí)分，縣衙衙署卻突然起火，那里面可是盛著全縣的案卷檔案。睡夢(mèng)中被人喊醒的朱全忠急忙帶人救火，火救到一半，朱全忠猛然想起那兩箱子金磚，帶人趕往庫(kù)房，原本看守庫(kù)房的8個(gè)兵丁因?yàn)?個(gè)趕去救火，留下的4個(gè)被人打昏，箱子被人撬開(kāi)，金磚丟失了40多塊，顯然盜賊也是剛剛倉(cāng)皇離開(kāi)，朱全忠頓時(shí)嚇得臉色煞白，一面讓人追捕盜賊，一面讓人火速通知守城的李鋼，嚴(yán)防盜賊出城。
金磚在縣衙被人盜走，巡撫震怒，一面派兵將剩余的金磚押運(yùn)京城，一面嚴(yán)令朱全忠和李鋼火速破案，否則要對(duì)他們嚴(yán)懲。這一下可苦了彌水城的百姓，家家被官軍翻得底朝天不說(shuō)，還不能離開(kāi)縣城，一時(shí)搞得民怨沸騰。俗話(huà)說(shuō)“一人藏物萬(wàn)人難尋”，朱全忠和李鋼帶人搜了一遍又一遍，就是沒(méi)找到一點(diǎn)金磚的影子。眨眼一個(gè)月過(guò)去了，一無(wú)所獲。巡撫下令，再給朱全忠和李鋼寬限一個(gè)月，到期破不了案，革職查辦。
百姓們對(duì)長(zhǎng)期限制出城也極為不滿(mǎn)，沒(méi)辦法，朱全忠下令只開(kāi)放南城門(mén)，準(zhǔn)許百姓出入，但是要嚴(yán)格盤(pán)查。就在一籌莫展時(shí)，李鋼的一位道士朋友法號(hào)空如，云游到彌水，來(lái)找李鋼敘舊，聽(tīng)說(shuō)這件事后，表示愿意逗留幾天，幫助查找。
一日，朱、李二人陪空如逛街，空如和守城的老兵閑聊，問(wèn)最近有什么可疑人員頻繁出城？士兵搖搖頭，說(shuō)頻繁出城的就是幾位商戶(hù)，隨身貨物都經(jīng)嚴(yán)格檢查，沒(méi)有什么可疑之處�？杖缬謫�(wèn)都是什么商戶(hù)，老兵說(shuō)主要是三家：一家是城北的劉記酒坊，經(jīng)常往外送酒；一位是城西的王記染坊，往外送布匹；再就是城西新開(kāi)的顏家醬醋鋪，往外送醬油和醋。老兵接著說(shuō)，劉家的酒和顏家的醬油醋每次都是由士兵們慢慢倒到備好的壇子里，確信商家的壇中無(wú)夾帶才放行；王家的布匹也是逐匹搜查，確定無(wú)私弊后放行�？杖缏�(tīng)了后，沉思良久，忽然對(duì)老兵說(shuō)：“下次顏家再往外送醬油醋時(shí)，務(wù)必報(bào)告�！敝烊矣行┬老驳貑�(wèn)：“莫非道長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了什么線索？”空如微微一笑說(shuō)：“碰碰運(yùn)氣吧�！�
時(shí)隔一天，老兵跑來(lái)向朱全忠報(bào)告，顏家又往外運(yùn)送醬油醋，士兵們正在盤(pán)查。朱、李二人立刻和空如趕了過(guò)去，親自看著士兵們檢查。只見(jiàn)士兵們慢慢倒完了醬油，又倒完了醋，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)顏家的壇子中有何問(wèn)題。然后檢查車(chē)輛，即便是馬匹也要耗上一個(gè)時(shí)辰，等馬匹拉尿一番后才放行。
朱全忠和李鋼沒(méi)看出什么問(wèn)題，疑惑地看看空如，空如親自上前，從醋壇子里舀起了一瓢醋，放在鼻子下仔細(xì)聞了聞，又把醋慢慢倒進(jìn)了壇子。他深吸一口氣說(shuō)：“好醋呀，好醋呀，哪天貧道離開(kāi)時(shí)，一定要帶上一壇�！比缓笠粨]手，讓士兵們放行。待那馬車(chē)走遠(yuǎn)，空如小聲和朱、李二人嘀咕一陣后，朱全忠立刻讓兩個(gè)探子偷偷跟蹤那輛馬車(chē)，看它去什么地方。隨后，朱、李二人和空如帶著一隊(duì)士兵直撲顏家醬醋鋪。朱全忠在路上問(wèn)空如：“道長(zhǎng)，難道在這醋壇子里發(fā)現(xiàn)了什么可疑之處？”空如說(shuō)：“老天保佑，希望過(guò)會(huì)兒就能知分曉�！�
來(lái)到顏家醬醋鋪，朱全忠和空如帶人仔細(xì)搜查、在一個(gè)墻角旮旯，空如發(fā)現(xiàn)了一些黑乎乎的殼類(lèi)東西，他拿起來(lái)一聞，問(wèn)朱全忠說(shuō)：“先前這里搜過(guò)幾次？”朱全忠說(shuō)：“搜過(guò)數(shù)次，每次來(lái)，顏家鋪?zhàn)拥娜藨B(tài)度都不錯(cuò)，每壇子醬油醋都倒一遍，沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題�！笨杖缒弥掷锏臇|西問(wèn)朱全忠：“在他們倒醋時(shí)可曾看到過(guò)這種東西？”朱全忠搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有，這是什么東西？”空如說(shuō)：“這應(yīng)該是還沒(méi)成熟就采摘的覆盆子�！敝烊覇�(wèn)站在一邊的掌柜說(shuō)：“你們弄些未成熟的覆盆子干嗎？”掌柜的說(shuō)：“這是顏家制醋時(shí)的秘方配料�！笨杖缤蝗怀谅暲湫Φ溃骸芭率峭颠\(yùn)黃金的秘方吧！”那掌柜的聞聽(tīng)此言，神色大變，忽然高喊一聲：“弟兄們，抄家伙！”話(huà)音未落，早有防備的官兵迅速出手，很快將顏家鋪?zhàn)永锏娜酥品?/p>
任士兵如何打罵，顏家醬醋鋪的一幫歹人拒不交代。空如也不急，一點(diǎn)一點(diǎn)仔細(xì)搜查，終于在窖藏醬油醋的一處地窖中發(fā)現(xiàn)了機(jī)關(guān)，里面還有一個(gè)暗窖，藏著滿(mǎn)滿(mǎn)的十幾壇子醋�？杖缫ㄆ鹨黄按茁劻寺劊⑿χ鴮�(duì)朱、李二人說(shuō)：“失竊的金磚大部分都還在這里！”朱全忠一臉疑惑，用瓢攪攪醋壇子說(shuō)：“里面除了醋什么也沒(méi)有呀？”空如說(shuō)：“道家煉金丹，曾無(wú)意中得出了化金子為金水的秘方，那就是用醋浸泡未成熟的覆盆子果實(shí)，輔以戎鹽、硝石，金子放置醋中，月余可化，在古書(shū)《抱樸子·金丹篇》中稱(chēng)為‘金液方’。今日看來(lái)，這伙賊人正是用的此法！算時(shí)間，應(yīng)該是最近黃金才完全溶解，他們才能外運(yùn)，以前的運(yùn)醋不過(guò)是掩人耳目罷了。”朱全忠和李鋼聞言，驚得半天沒(méi)合攏嘴！
根據(jù)探子的報(bào)告，朱全忠他們迅速包圍了盜金者在城外的老巢，把他們還未來(lái)得及處理的“醋”全部繳獲，按照空如所教之法，重新煉出黃金。
盜賊們被開(kāi)刀問(wèn)斬之時(shí)，朱全忠慨然長(zhǎng)嘆：“世人都說(shuō)不義之財(cái)是勾命小鬼，可還是有人絞盡腦汁，趨之如鶩！”
黃金消失之謎民間傳說(shuō)2
宋太宗趙光義是個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考的人。每次讀書(shū)的時(shí)候，最好有一個(gè)大學(xué)者陪在身邊。但凡有疑問(wèn)，便要問(wèn)個(gè)清楚。得到滿(mǎn)意的答案之后，往往賜予其金帛。
有一日，他在賜金之后，腦中冒出一條歷史信息：在史書(shū)里，西漢的皇帝們動(dòng)不動(dòng)就賜予手下幾十斤上百斤的黃金。
太宗也賜予臣下黃金，算是君王雨露。但相較之下，西漢是傾盆大雨，而他頂多算是空中飄來(lái)幾滴小水珠。
難道西漢皇帝比他大方多了？又或是，大漢比大宋富裕多了，所以不把黃金當(dāng)回事？
在宋朝，不止是太宗發(fā)現(xiàn)了這個(gè)歷史盲點(diǎn)。
蘇東坡在《仇池筆記》中說(shuō)：“王莽敗時(shí)，省中黃金六十萬(wàn)斤。陳平以四萬(wàn)斤間楚。董卓郿塢金亦多。其余三五十斤者，不可勝數(shù)。近世金不以斤計(jì)，雖人主未有以百金與人者，何古多而今少也？”
沈括也曾對(duì)宋神宗說(shuō)過(guò)：“在古代，人們常用金銀交易。而今天，大家用的都是銅錢(qián)，金銀都是家里的寶貝，沒(méi)人舍得用。”
宋人的字里行間，都充斥著對(duì)西漢黃金的羨慕。
從此，漢多黃金就成為共識(shí)。明末清初，顧炎武在其《日知錄》“黃金”條下總結(jié)說(shuō)，“漢時(shí)黃金，上下通行”。清代趙翼的考據(jù)學(xué)名著《廿二史札記》更是說(shuō)，“古時(shí)不以白金為幣，專(zhuān)用黃金，而黃金甚多”。清朝白銀流通，但比起漢朝的黃金時(shí)代還是遜色不少。
到了現(xiàn)代，漢廢帝、�；韬顒①R墓出土了378件黃金金器，重達(dá)250多斤。似乎又進(jìn)一步證實(shí)了漢朝的財(cái)大氣粗。
我們不妨先來(lái)體會(huì)一下宋太宗所感受到的震撼。
漢高祖劉邦就是個(gè)花錢(qián)的能手。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，陳平獻(xiàn)計(jì)間楚國(guó)君臣，劉邦直接拿出四萬(wàn)斤黃金，任陳平花費(fèi)，不問(wèn)出入。
陳平拿到錢(qián)之后，立刻用它們?nèi)ナ召I(mǎi)楚軍帳中的士兵，讓他們散布楚將鐘離眜的謠言。黃金送去沒(méi)幾天，謠言果然便傳開(kāi)了，楚軍內(nèi)部立刻興起流言：“勞苦功高的鐘離眜不滿(mǎn)項(xiàng)王不給他封地稱(chēng)王，會(huì)與漢軍聯(lián)合滅掉項(xiàng)氏，到時(shí)好瓜分楚國(guó)土地各自稱(chēng)王�！�
謠言傳到項(xiàng)羽的耳朵里，他便對(duì)鐘離眜產(chǎn)生了猜忌，逐漸疏遠(yuǎn)了他。
劉邦揮手就是四萬(wàn)斤黃金，嘗到了甜頭，從此開(kāi)啟了漢朝的“揮霍”之門(mén)。
購(gòu)項(xiàng)羽頭顱，懸賞千金。婁敬一個(gè)定都關(guān)中的建議，賜五百斤。田肯提倡分封制，賜五百斤。叔孫通定朝儀，亦賜五百斤。
呂后崩，遺詔賜諸侯王各千斤。
文帝即位后，對(duì)參與誅殺呂氏的大臣進(jìn)行賞賜。周勃5000斤，陳平、灌嬰各2000斤，劉章、劉揭各千金。
武帝內(nèi)修宮殿，外事四夷，賞賜無(wú)度。衛(wèi)青抗擊匈奴，他及其部下受賜黃金二十余萬(wàn)斤�；羧ゲ诳喙Ω�，賞賜五十萬(wàn)金。張騫出使西城，資金幣帛林林總總值數(shù)千巨萬(wàn)，黃金亦不在少數(shù)。
宣帝繼位后，賞賜霍光7000斤，廣陵王5000斤，諸王15人各百斤。
王莽聘史氏女為后，一次用3萬(wàn)斤黃金作為聘禮。
可謂花錢(qián)如洪水。
彭信威在《中國(guó)貨幣史》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)做過(guò)統(tǒng)計(jì)，西漢一代光是用于賞賜的黃金就有近百萬(wàn)斤。按照西漢時(shí)1斤折合今日248克來(lái)計(jì)算，終西漢一代，皇帝賞賜的黃金量當(dāng)在250噸左右。
這還僅僅只是賞賜一項(xiàng)，用于其他用途的黃金恐怕更為可觀。
沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有傷害。到了東漢，皇帝似乎就變得節(jié)儉了起來(lái)。他們?cè)匐y有如此大手大腳的花錢(qián)手法，《后漢書(shū)》里黃金的出鏡率也大大下降。
黃金具有不腐、不爛、不會(huì)被氧化的特性，再加上產(chǎn)地有限，它的增長(zhǎng)必然是緩慢而穩(wěn)定的，但它也不會(huì)憑空消失。奇怪的是，西漢那么多的黃金，到了東漢就突然變得稀少起來(lái)。這成了歷史上的一個(gè)謎團(tuán)。
對(duì)于這個(gè)謎團(tuán)，宋人有一種比較流行的說(shuō)法，即“佛教耗金說(shuō)”。他們認(rèn)為，由于佛教的傳入，大量黃金用于塑佛金身、書(shū)寫(xiě)金經(jīng)，致使?jié)h金消失。但佛教到漢明帝時(shí)才傳入中國(guó)，南北朝才盛行，佛還未入，寺尚未建，又如何消耗黃金呢？
也有人說(shuō)，西漢時(shí)的黃金，其實(shí)是黃銅。
但是，西漢法律規(guī)定黃金是上幣，銅錢(qián)是下幣，兩者之間絕不混同，而且也有兌換比例�！稘h書(shū)·食貨志》載:“黃金重一斤，直錢(qián)萬(wàn)�！币簿褪钦f(shuō)，當(dāng)時(shí)的1斤黃金可以?xún)稉Q1萬(wàn)五銖錢(qián)（銅錢(qián)）。
如果“黃金”是黃銅的話(huà)，則會(huì)出現(xiàn)漢人以1斤銅換取1萬(wàn)個(gè)加工后的五銖錢(qián)的場(chǎng)景，這顯然是有悖常理的。
那么問(wèn)題來(lái)了，西漢那么多黃金，究竟去哪里了呢？
黃金不會(huì)憑空消失，但它可以從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方。西漢末年，王莽時(shí)期，黃金的循環(huán)之旅開(kāi)始遭到破壞。
居攝二年（7年），王莽實(shí)行貨幣改革，發(fā)行大面值的貨幣錯(cuò)刀，與五銖錢(qián)并行。結(jié)果私人大肆盜鑄，貨幣開(kāi)始大幅度貶值。原本只出現(xiàn)在大額交易和上層社會(huì)的黃金，就成了穩(wěn)定的貨幣。
可是王莽不信邪，他開(kāi)始收買(mǎi)流通在國(guó)庫(kù)外的黃金，同時(shí)頒布法令，列侯以下不得挾有黃金，必須上交。黃金就大量從封臣、貴族手中進(jìn)入國(guó)庫(kù)，但是不會(huì)再流回去。
由于王莽的巧取豪奪和吝嗇，當(dāng)時(shí)皇帝的府庫(kù)里有“黃金萬(wàn)斤者為一匱，尚有六十匱。黃門(mén)、鉤盾、臧府、中尚方處處各有數(shù)匱”。這批黃金的數(shù)額應(yīng)是西漢和新莽的頂峰。
但是，這些不過(guò)是一堆沒(méi)什么用的巨額黃金儲(chǔ)備罷了。王莽敗亡之后，長(zhǎng)安遭受洗劫，不唯未央宮被焚而已，其余宮殿皆盡被毀。赤眉大肆劫掠之后，長(zhǎng)安城幾乎是一座死城了。眾人遂收載珍寶，放了一把大火，向西而去，走到哪里，搶到哪里。大量的府庫(kù)藏金就此散落民間。
東漢王朝一來(lái)沒(méi)有從前朝那里繼承來(lái)這樣一大筆國(guó)家黃金儲(chǔ)備，二來(lái)沒(méi)有像酎金這樣的制度能夠收取黃金，三來(lái)絲綢之路也不如西漢時(shí)期繁榮。朝廷沒(méi)有正式的黃金收入來(lái)源，也就不愿意賜予了，所以就不見(jiàn)于正史或少見(jiàn)于正史了，在后人看來(lái)就顯得黃金變少了。
還有一個(gè)原因，西漢提倡厚葬，社會(huì)上追求極致的奢華，事死如事生，死后也要極致的奢華，所以有錢(qián)人帶著大量黃金入土為安。到東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，墓葬之中的財(cái)富，也會(huì)變成軍費(fèi)的來(lái)源。各方競(jìng)相發(fā)掘陵墓，盜取寶物。據(jù)說(shuō)曹操還搜羅了一幫盜墓專(zhuān)家，并給他們授予官職——“發(fā)丘中郎將”和“摸金校尉”。
因此，東漢以后，不是黃金少了。遍地是黃金，卻不進(jìn)國(guó)庫(kù)罷了。
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