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弗洛伊德帶你重新認(rèn)識有趣的兒童精神世界文學(xué)
[摘要]渴望獨立是成熟的一部分,但是為了克服孤獨,它也會被防御性地使用。減少對客體的依賴會使個體不那么脆弱,也削弱了對所愛之人內(nèi)在和外在過度親密感的需要。
人生活中的愛的關(guān)系,是建立在早期與父母及兄弟姊妹有關(guān)的情緒情境上,但新的關(guān)系未必只是早期家庭情境的重復(fù)。潛意識的記憶、感覺與幻想會以相當(dāng)偽裝的方式進(jìn)入新的愛戀關(guān)系或友誼中。不過,除了早期的影響,還有許多其他的因素運作于建立愛的關(guān)系或友誼的復(fù)雜過程中。正常的成人關(guān)系總是包括了新的元素,這些元素是來自新的情境,來自環(huán)境與我們所接觸到的各種人的人格,也來自他們對作為成人的我們,在情緒需求及實際興趣方面的反應(yīng)。
論孤獨的感受
在這篇論文中,我試圖研究孤獨感的來源。我所謂的孤獨感,不是指被剝奪了外在陪伴的客觀情境,而是指內(nèi)在的孤獨感。即不論外在環(huán)境如何,都覺得獨自一人;即使在朋友之中,或者正在接收到愛,卻仍然覺得孤獨。我認(rèn)為,內(nèi)在孤獨的這種狀態(tài),是隨時隨地渴求一種無法企及的完美內(nèi)在狀態(tài)的結(jié)果。在某種程度上,每一個人都會體驗到這樣的孤獨。它源自偏執(zhí)焦慮和抑郁焦慮,也是嬰兒精神病性焦慮的衍生物。這些焦慮,或多或少存在于每個人身上。但在病患中最為強(qiáng)烈,因此,孤獨也是病患的一部分,具有精神分裂和抑郁的性質(zhì)。
為了理解孤獨是如何產(chǎn)生的,和其他的態(tài)度和情緒一樣,我們必須回到嬰兒早期,并追溯它對后面的生命階段的影響。就像我們經(jīng)常描述的,自我從出生開始就存在并運行著。起初它在很大程度上缺乏凝聚,并由分裂機(jī)制所主導(dǎo)。死本能對自體的破壞威脅,造成沖動分裂成好的和壞的。因為這些沖動被投射到原初客體,原初客體也被分裂為好的和壞的。結(jié)果是,在最早期的階段,自我好的部分與好客體在某種程度上受到保護(hù),因為攻擊被導(dǎo)離它們。我將這些特殊的分裂過程描述為非常小的嬰兒相對安全感的基礎(chǔ)——就這個階段所能達(dá)到的安全感而言;而其他的分裂過程,例如那些導(dǎo)致碎裂的分裂過程,是不利于自我及其強(qiáng)度的。
伴隨分裂沖動的,是一種從生命一開始就朝向整合的驅(qū)力,它隨著自我的成長而增加。這種整合的過程是基于好客體的內(nèi)化,最初是一個部分客體——母親的乳房,雖然母親的其他層面也進(jìn)入到這一最早的關(guān)系之中。如果內(nèi)在好客體被相對安全地建立起來,它就會變成自我不斷發(fā)展的核心。
與母親之間令人滿意的早期關(guān)系(不一定以乳房喂食為基礎(chǔ),因為奶瓶也可以象征性地代表乳房),意味著母親和孩子無意識上的一種親密接觸,這為得到完全理解的經(jīng)驗奠定了基礎(chǔ),它從根本上與前語言階段相關(guān)。在后來的生命中,他對志趣相投的人表達(dá)思想和情感,不論這有多么令人滿足,依然會對無言的理解有一種無法滿足的渴求——歸根結(jié)底是渴求和母親最早的關(guān)系。這種渴求會造成孤獨感,它源自對一種無可挽回的喪失的抑郁感。
……
渴望獨立是成熟的一部分,但是為了克服孤獨,它也會被防御性地使用。減少對客體的依賴會使個體不那么脆弱,也削弱了對所愛之人內(nèi)在和外在過度親密感的需要。
另一種防御,特別是在老年期,是沉溺于過去以避免現(xiàn)在的挫折,對過去的某些理想化勢必進(jìn)入這些記憶,作為防御之用。在年輕人中,對未來的理想化也有類似的用途。對人物和事業(yè)在某種程度上的理想化是一種正常的防御,也是尋找被投射到外在世界的理想化內(nèi)在客體的一部分。
被他人賞識和自己的成功(起初是嬰兒被母親賞識的需要),都可以被防御性地用來對抗孤獨。但是如果過度使用這個方式,它就變得非常不安全,因為對自己的信任那時并未充分建立起來。另一種防御和全能感及某些躁狂防御有關(guān),就是等待渴求之物的能力的特殊用法,這可能會導(dǎo)致過度樂觀和缺乏動力,并與現(xiàn)實不完美的感覺有關(guān)。
在結(jié)論中,我希望重述我的假說:雖然可以通過外在影響而降低或增加孤獨,但是它永遠(yuǎn)無法被完全消除,因為朝向整合的內(nèi)驅(qū)力和整合過程中所體驗到的痛苦,皆源于內(nèi)在。而這些內(nèi)在來源在一生中都是強(qiáng)有力的。
作品簡介
故事,就像成人的自由聯(lián)想,都是傳達(dá)潛意識幻想及焦慮的媒介。藉由詮釋兒童的潛意識幻想,可以降低、釋放兒童的焦慮,減少其內(nèi)在恐懼。
3.《 嫉羨與感恩》
本書幾乎囊括了克萊因畢生最重要的文獻(xiàn),也成為其著述的高峰。在本書中,克萊因引入了新的觀念:嫉妒在兒童生命初期即已表現(xiàn)出來,也是死之本能的最初表現(xiàn);嫉羨與感恩是相沖突的,在偏執(zhí)-類分裂心理位置運作的嫉羨,是精神病理的強(qiáng)力因素。在精神分析著作中一向都強(qiáng)調(diào)嫉妒的重要性,然而,克萊因?qū)τ诩盗w的概念完全是革命性的。
4.《兒童分析的故事》
這本富含生命力的作品,在克萊因的著作中占有特殊的地位,其中詳述一名十歲男孩長達(dá)四個月的分析歷程,并對當(dāng)中的畫作、游戲、語言聯(lián)想和夢境作出精辟的詮釋。本書說明了她在分析當(dāng)時的理論概念,并盡可能忠實地呈現(xiàn)實務(wù)工作與理論觀點。文中更揭露了許多嶄新的想法,克萊因的這部最后著作,可以說是深具創(chuàng)造性的一部代表作,更是探究兒童精神分析技巧不可多得的必備書籍。
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