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追問作文
追問作文1
請問愛是什么?是癡迷無悔的等待,還是望而卻止的祝福。是流水落花的無奈彷徨,還是東邊日出西邊雨竹枝落寞。
無情的被癡情的等待,衷情的無人理會。我深深的知道這并不因為那人有什么優(yōu)秀的特質(zhì),只是緣分的陰差陽錯,只是愛神的光輝對于最中意的人隱匿了光耀,所以癡情的人啊,熱愛自己的理性生活吧!追求自己的美神吧,因為美永不會有傲慢與偏見。
我到底做錯了什么,為什么世人都這樣對我,我搜集空中的花,只是隕落的泥沙肯把我眷顧,我睜不開雙眼看情前面的路。我的理智呢?他是永遠(yuǎn)的磁鐵石,可他總是偏離軌跡。我的`思想呢?他是完美無暇的寶玉,可是散落滿地。
我不企求愛,他是那么溫柔隱藏的無比犀利的刀,我懼怕他甚于魔鬼,甚于最陰森的地獄。我只追求普希金、拜倫的大海,象他們在大海邊深沉的大海,我只希望在肖邦、莫扎特的音樂中沉醉,消融于無溫和的音律里。我只希望是安徒生筆下的夜鶯或是小魚。
追問作文2
在少年文學(xué)里面看到這樣一篇散文,對生命的最后意義的感想。它主要是說,一個有著青春活力的少年在面對重重困難時,受不了而自殺。 “自殺”一個多么嚴(yán)重的詞語啊,爸爸媽媽給了我們一個這樣的世界,讓我們看到了世界。為什么要自殺呢?一個快樂的人就會把這所謂的“重重困難”一樣一樣的去克服。但實際上的背景沒有我想的那么簡單……
那個姐姐的家庭是四分五裂的,爸爸媽媽都離婚了。原本一個其樂融融的家庭都搞得冷冷清清的。所以她被領(lǐng)養(yǎng)到姑姑那兒生活,但終究不是親生的.,不是很疼愛。在她的生命里是沒有愛的存在和意義。但她依然是老師眼里的好學(xué)生,老師眼里的文藝委員。在她小的時侯常常想過“自殺”的念頭。最后好心的爸爸收留了她。在面臨高考的時候,由于不及格而服藥解脫了世間的所有問題。
忽然間,我覺得她的生命真的沒有意義嗎?不,不是的。主要是由于大姐姐接受不了這種刀割一樣的困難,所以就上了天堂。人偏偏要在這個時候,要堅強(qiáng)起來,振作起來。
這個故事告訴我們,在生命的最后關(guān)頭。不能泄氣,要一樣一樣的克服。這才是最好的辦法!
追問作文3
拿起書,我望著它。扉頁上印著爍大的五個字“生命的追問”。我對書中這樣兩句話仍記憶猶新:“假如我能站起來吻你,世界該有多美!”“即使翅膀斷了,心也要飛翔!
這是一個勇敢堅強(qiáng)地面對挫折、面對命運的人。她是山東濟(jì)南人,5歲時因血管瘤造成高位截癱,卻憑著驚人的毅力,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)的全部課程,自學(xué)了英語、日語、德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學(xué)了醫(yī)學(xué)知識和針灸技術(shù),被譽(yù)為中國的“保爾·柯察金”——她就是這本書的,也是主人公——張海迪。
在書中,我真真切切地感受到了殘疾人的痛苦和作為一個作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中,字里行間透露著一個殘疾人對愛的向往,對大自然的追求,對生命的渴望,對美好事物的憧憬,以及對命運的挑戰(zhàn)。
總是以樂觀的心態(tài)來對待事物,因此文章中很少出現(xiàn)苦痛、酸楚、傷心等類字眼。更多描寫的是當(dāng)年隨父親一起流放的'那個小山村,村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當(dāng)這群鄉(xiāng)村少女圍在輪椅旁親昵地叫著“玲玲姐”,推著她去十八里鋪的公社看電影,聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時,那是一幅何等質(zhì)樸的畫卷,充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,令人陶醉呵!
這不僅深深地打動著,也深深地感染了我,她們的純潔善良,她們的熱情開朗,在筆下一次次展現(xiàn)在我的眼前。她們是一群快樂天使,帶走無窮的憂愁和病痛,與她們共享歡樂與青春,不僅給以無窮的生命力量,也傳遞給我們健康的珍貴和生活的樂觀。
我感嘆于的堅韌,更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上,分明看出了病痛留給她的印記:我從她呈獻(xiàn)給我們的這本厚重的書本中,分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗;我從她那沒有知覺的軀體中,分明看到了那鋼鐵般的“保爾·柯察金”;我從她那堅強(qiáng)不屈的性格中,分明看見了生命的追問在大放異彩。生命是什么?是拼搏,是奉獻(xiàn)!
我若是船,那么她就是帆,她永遠(yuǎn)鼓動著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪。即使有狂風(fēng)巨浪,濃霧彌漫,我不怕,因為我有帆,有了她,我想自己一定能登上理想的彼岸……
追問作文4
“障礙有時成為真正的屏障,成為一張無處不在的網(wǎng),只有精神的解放,才能掙脫這張網(wǎng),獲得自由!边@是張海迪在《生命的追問》中說的話。短短幾行字,卻將她不向命運低頭、追求美好的個性表現(xiàn)得淋漓盡致。
這本書的作者是從八九歲起因患病而導(dǎo)致下半生都在輪椅的陪伴下度過的張海迪,內(nèi)容都是她對生命的回憶,讓我認(rèn)識了這么一個面對困難從不低頭,面對挫折從不放棄,笑著走過人生路上每一秒鐘的她,讓我明白了誰也無法拒抗衰老,誰也無法逃避死亡,所以我們現(xiàn)在要做的就是珍愛生命,不管前面的路有多艱難,我們都不能自暴自棄,讓生命更加燦爛輝煌。
面對殘酷的現(xiàn)實,有人恐懼了,他們感嘆人生的短暫,便一昧享樂;有人無知地用荒唐的舉動為人生畫了個草草的句號;還有人卻依然把握住了時間的尾羽,他們用汗水甚至生命去與時間競賽,一直奮戰(zhàn)到生命的最后一刻才感到心滿意足,而不是碰到困難就知難而退,半途而廢。就如張海迪所說,我們應(yīng)該做與時間競賽的人,在時間之劍射入黑洞之前,無論經(jīng)歷過多少痛苦,我都是幸運的,因為我曾飛翔在時間之中。
假如世界上每個人都像張海迪那樣堅強(qiáng),那么這兒將不會再存在世界末日,每個人只要還有一點力氣,都會堅持著去尋找新的希望。而不是像一些脆弱的`人那樣,某個親人離開了,某件事情失敗了,就要鬧到放棄生命,放棄一切那樣嚴(yán)重。生命比任何東西都要珍貴,沒有了生命就等于等于沒有了一切,你的人生將不會再增添美好的色彩,而是從此變得死氣沉沉。珍愛生命,是我們每個人都必須做到的,我們要珍惜這一份上天賜予的厚禮,是命運注定讓我們每個人在這個世界上存活,探索更多的奧秘。
朋友們,讓我們向張海迪學(xué)習(xí),把握住時間的尾羽,把握生命。因為,即使翅膀斷了,心也要飛翔。
追問作文5
初識馮友蘭先生是因為讀他寫的《中國哲學(xué)簡史》,這本書讓我對中國文化有了一個清晰的輪廓,在孔子孟子的仁和義;墨子的兼愛;道家的“無為”,這些高深的哲理中慢慢吸取中國文化的營養(yǎng)。當(dāng)看到《馮友蘭追問人生》一書時,毫不猶豫的收入囊中,信手翻開書頁,跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書45篇文章,從人生真相起筆,到人生境界等,最后落筆于人生的.漫談,四部曲層層遞進(jìn),演繹人生之旅。
人生是一個宏觀的理論,馮友蘭先生從微觀的角度,闡述這個宏觀概念,我喜歡聽他娓娓道來,講授一個個哲學(xué)命題,傳授哲思,人生成功之因素,他講解只有才力命三種因素結(jié)合,才可以成功,《傷仲永》中講述的神童仲永,天姿聰穎,后來自己不要學(xué)習(xí),淪落為一個普通人,就是沒有注重后天的教育和學(xué)習(xí)。所以古人云:業(yè)精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某個專業(yè)取得成功,但是要想有大的作為,就像詩人能成為大家,或名家,就要靠他的才來決定。正如愛迪生所說“天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維。申克《天才的基因》提出的新觀點,“人人體內(nèi)都藏著一個天才”,他指出天才不是靠天資,而是訓(xùn)練出來的,莫扎特、貝多芬都是小小年紀(jì)開始訓(xùn)練,堅持不懈,才獲得成功!耙环指,一分收獲”、“只要功夫深鐵杵磨成針”,恒心和毅力是制勝的法寶,戴維。申克先生在書中強(qiáng)調(diào)后天的重要性,認(rèn)為只要努力,就會成功,我不完全贊同戴維。申克先生的觀點,我贊同馮友蘭先生和愛迪生的觀點,沒有天資,你即使再努力,也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”說,從低到高,幫助人們在欲望和迷茫的世界中,構(gòu)筑精神的理想境界。靜心想想,我們都只有一個人生,一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話,我想起周國平先生所言,活得簡單才活得自由。只有一個人生,我們是渾渾噩噩還是清清楚楚,每人的基調(diào)不一,正如一千個人眼中會有一千個哈姆雷特,那么,如何去感受人生、體味人生,做真實的自己,活出真性情,活出自我,這也是我們該思考的內(nèi)容?
追問作文6
初識馮友蘭先生是因為讀他寫的《中國哲學(xué)簡史》,這本書讓我對中國文化有了一個清晰的輪廓,在孔子孟子的仁和義;墨子的兼愛;道家的“無為”,這些高深的哲理中慢慢吸取中國文化的營養(yǎng)。當(dāng)看到《馮友蘭追問人生》一書時,毫不猶豫的收入囊中,信手翻開書頁,跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書45篇文章,從人生真相起筆,到人生境界等,最后落筆于人生的漫談,四部曲層層遞進(jìn),演繹人生之旅。
人生是一個宏觀的理論,馮友蘭先生從微觀的角度,闡述這個宏觀概念,我喜歡聽他娓娓道來,講授一個個哲學(xué)命題,傳授哲思,人生成功之因素,他講解只有才力命三種因素結(jié)合,才可以成功,《傷仲永》中講述的神童仲永,天姿聰穎,后來自己不要學(xué)習(xí),淪落為一個普通人,就是沒有注重后天的教育和學(xué)習(xí)。所以古人云:業(yè)精于勤,而荒于嬉。只有努力才能在某個專業(yè)取得成功,但是要想有大的作為,就像詩人能成為大家,或名家,就要靠他的才來決定。正如愛迪生所說“天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的.,甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維.申克《天才的基因》提出的新觀點,“人人體內(nèi)都藏著一個天才”,他指出天才不是靠天資,而是訓(xùn)練出來的,莫扎特、貝多芬都是小小年紀(jì)開始訓(xùn)練,堅持不懈,才獲得成功!耙环指,一分收獲”、“只要功夫深鐵杵磨成針”,恒心和毅力是制勝的法寶,戴維.申克先生在書中強(qiáng)調(diào)后天的重要性,認(rèn)為只要努力,就會成功,我不完全贊同戴維.申克先生的觀點,我贊同馮友蘭先生和愛迪生的觀點,沒有天資,你即使再努力,也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”說,從低到高,幫助人們在欲望和迷茫的世界中,構(gòu)筑精神的理想境界。靜心想想,我們都只有一個人生,一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話,我想起周國平先生所言,活得簡單才活得自由。只有一個人生,我們是渾渾噩噩還是清清楚楚,每人的基調(diào)不一,正如一千個人眼中會有一千個哈姆雷特,那么,如何去感受人生、體味人生,做真實的自己,活出真性情,活出自我,這也是我們該思考的內(nèi)容?
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