- 高考作文浙江卷:得與失 推薦度:
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得與失作文
得與失作文1
有一個(gè)阿拉伯的的富翁,在一次大生意中虧光了所有的錢(qián)、并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē),還清債務(wù)。
此刻,他孤獨(dú)一人,無(wú)兒無(wú)女,窮困潦倒,唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命,相依相隨。在一個(gè)大雪紛飛的夜晚,他來(lái)到一座荒僻的村莊,找到一個(gè)避風(fēng)的茅棚。他看到里面有一盞油燈,于是用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈,拿出書(shū)來(lái)準(zhǔn)備讀書(shū)。但是一陣風(fēng)忽然把燈吹熄了,四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的老人陷入了黑暗之中,對(duì)人生感到痛徹的絕望,他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是,立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
第二天醒來(lái),他忽然發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著這只相依為命的獵狗,他突然決定要結(jié)束自己的生命,世間再?zèng)]有什么值得留戀的了。于是,他最后掃視了一眼周?chē)腵一切。這時(shí),他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由急步向前,啊,太可怕了,尸體,到處是尸體,一片狼藉。顯然,這個(gè)村昨夜遭到了匪徒的洗劫,整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。
看到這可怕的場(chǎng)面,老人不由心念急轉(zhuǎn),啊!我是這里唯一幸存的人,我一定要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。此時(shí),一輪紅日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想,我是這個(gè)世界里唯一的幸存者,我沒(méi)有理由不珍惜自己。雖然我失去了心愛(ài)的獵狗,但是,我得到了生命,這才是人生最寶貴的。
老人懷著堅(jiān)定的信念,迎著燦爛的太陽(yáng)又出發(fā)。
得與失作文2
人生的旅程一直在前進(jìn),在成功與失敗中掠過(guò),在得到與失去中穿梭,在歡樂(lè)與悲傷中徘徊。當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí),人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說(shuō),“赤裸裸”地來(lái)到這個(gè)世界,最終又“赤裸裸”地離去。人生在世,每個(gè)人都不可能毫無(wú)所獲,盡管兩袖清風(fēng),但人生也不會(huì)空白。直到最后連生命也失去了,才看到原來(lái)得到和失去之間有一個(gè)等號(hào)。
人從誕生的那一剎那,失去的命運(yùn)也無(wú)法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到連寶貴的,唯一的生命都有失去之時(shí),那其他的又何必耿耿于懷。像那些因?yàn)閼賽?ài)、學(xué)業(yè)、求職失敗的人,選擇自暴自棄,有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候,自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在,一切都可能再得到。
生活在安史之亂時(shí)期的杜甫,從叛亂爆發(fā),他就陸續(xù)失去了地位、金錢(qián)、名利等,每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒(méi)有放棄生命。他有才華,他還有真誠(chéng)的友誼。最終他得到了“詩(shī)圣”的美稱(chēng),這正是因?yàn)樗羞^(guò)人的才華和那不斷失去的悲劇人生,還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)失去的,一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。
其實(shí)從某種意義上所,失去也是得到的開(kāi)端,有句俗語(yǔ)說(shuō)“舊的不去,新的不來(lái)”,不正是這個(gè)道理嗎?蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人,完全的樂(lè)觀主義。在屢次被貶官的.情況下,居然有心情游覽山水,閑時(shí)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),而且還創(chuàng)作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱(chēng)道的美食。誰(shuí)能說(shuō)他不是失去了很多?誰(shuí)又能說(shuō)他不是得到了很多呢?對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō),無(wú)悔此生才是最重要的,是他那樂(lè)觀的精神,使他在失去很多的同時(shí),得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的,而且是并存的;蛟S它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對(duì)待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去,忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。而在樂(lè)觀的人看來(lái),盡管百病纏身,但卻還有友誼、親情,還能學(xué)習(xí),就像張海迪一樣,同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒(méi)有人可以下這個(gè)結(jié)論。失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高。起碼失去不是失敗,或許恰恰卻是成功的開(kāi)始。
得與失作文3
有一個(gè)在金融界工作的朋友,立志要讀中國(guó)人民銀行總行的研究生。三大部《中國(guó)金融史》幾乎被他翻爛了,可是連考數(shù)年都未考中。
然而,在這期間不斷有朋友拿一些古錢(qián)向他請(qǐng)教,起初他還能細(xì)心解釋?zhuān)粎捚錈?/p>
后來(lái),問(wèn)的人實(shí)在太多了,他索性編了一冊(cè)《中國(guó)歷代錢(qián)幣說(shuō)明》。一是為了鞏固所學(xué)的知識(shí),一是為了給朋友提供方便。
是的,他依舊沒(méi)有考上研究生。但是,他的那冊(cè)《中國(guó)歷代錢(qián)幣說(shuō)明》卻被一位書(shū)商看中,第一次就印了一萬(wàn)冊(cè),當(dāng)年銷(xiāo)售一空。現(xiàn)在這位朋友已經(jīng)是中產(chǎn)階級(jí)了。
日常生活中,我們總是喜歡朝著自己既定的目標(biāo)奮力拼搏,但卻不是每個(gè)人的愿望和理想都能實(shí)現(xiàn)。那些搏擊一世卻未獲得的`人,會(huì)不會(huì)是因?yàn)樗姓嬲A的部分被自以為“不是最好的”,而從未得以展示呢?
李宇明是華中師大的年輕教授,剛結(jié)婚不久,妻子就因?yàn)榛碱?lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎成了臥床不起的病人。
生下女兒后,妻子的病情又加重了。
面對(duì)常年臥床的妻子、剛剛降生的女兒、還沒(méi)開(kāi)頭的事業(yè),李宇明矛盾重重,一天,他突然想到,能不能把自己的研究方向定在兒童語(yǔ)言的研究上呢?從此,妻子成了最佳合作伙伴,剛出生的女兒則成了最好的研究對(duì)象。家里處處都是小紙片和鉛筆頭,女兒一發(fā)音,他們立刻作最原始的記載,同時(shí)每周一次用錄音帶錄下文字難以描摹的聲音。就這樣堅(jiān)持了6年,到女兒上學(xué)時(shí),他和妻子開(kāi)創(chuàng)一項(xiàng)世界紀(jì)錄:掌握了從出生到6歲之間兒童語(yǔ)言發(fā)展的原始資料,而國(guó)外此項(xiàng)記錄最長(zhǎng)的只到3歲。
1991年,李宇明的《漢族兒童間句系統(tǒng)控微》的出版,在國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言界引起了震動(dòng) 所以看出放棄也是一種成功。
得與失作文4
同學(xué)們,今天我演講的題目是:學(xué)會(huì)放棄。
生活中,我們總是徘徊在得與失之間。這時(shí)就有了選擇,同時(shí)也有了放棄。有時(shí)候,面對(duì)取舍,真的很難做出放棄,但當(dāng)你放棄它之后,你會(huì)猛地發(fā)現(xiàn):原來(lái)放棄是一種智慧。
在講究效率的現(xiàn)代生活中,人們不得不學(xué)會(huì)一樣新的本事——放棄,正如月亮為了給世人寧?kù)o、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領(lǐng);葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權(quán)力。它們都放棄了一些,不過(guò)同時(shí),又得到了另一些,或者讓別人得到了一些,這就是放棄的技巧。 放棄也針對(duì)誘惑而言,面對(duì)誘惑是學(xué)習(xí)放棄的最好機(jī)會(huì)。你會(huì)在復(fù)習(xí)迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎?這種貪圖暫時(shí)的快樂(lè)而放棄另一件更有價(jià)值的東西,比如是斷斷不可取的。這樣雙向的'東西,無(wú)論放棄了哪一邊,都會(huì)對(duì)自己有影響,可性質(zhì)不同,這時(shí),哪方面對(duì)自己更重要些呢?考慮清楚以后,就大膽地放棄另一面吧!
錯(cuò)過(guò)了花,你將收獲果實(shí);錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄。同學(xué)們,我們正在追尋偉大的夢(mèng),孜孜以求,就要學(xué)會(huì)放棄,讓我們不再猶豫,聚精會(huì)神,刻苦勤奮,走向成功!
得與失作文5
人生,總有許多選擇。得到與失去,更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時(shí),我們必須遵循做人的基本準(zhǔn)則,要正確對(duì)待它。
我婆婆經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà):舍得舍得,有舍才有得。說(shuō)的不錯(cuò)!我們必須有付出才會(huì)有回報(bào),若是幻想不勞而獲,天上掉餡餅之類(lèi)的事,是不可能的。有這樣一個(gè)故事,兩個(gè)人,家境都很一般,頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個(gè)公司,同為竟?fàn)帉?duì)手的同時(shí),他們都非常努力的在公司工作,絲毫不敢怠慢,生怕別人超過(guò)了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的'!只是有一點(diǎn)不同,其中一個(gè)人每當(dāng)發(fā)工資后都計(jì)劃好一個(gè)月的生活,而另外一個(gè)人呢?他卻從必要的開(kāi)支中抽出來(lái)一部分,買(mǎi)些好東西“討好”上級(jí)。一次公司要提拔一個(gè)人,顯然后者晉升了。另一個(gè)人也十分的努力,但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出,雖然失去了一些東西,但上天對(duì)每一個(gè)人都是公平的。失去過(guò)后,上天會(huì)用另外一種方式讓他加倍得到。因此,在生活中,不要對(duì)失去的東西太過(guò)于惦記與傷心,更不應(yīng)對(duì)得到的東西表現(xiàn)得過(guò)于激動(dòng)了!
得與失是一對(duì)相反意義的詞語(yǔ),但只要我們正確看待,兩者就不會(huì)有太大的區(qū)別。人生中總會(huì)有失去的?v觀古今,諸葛亮放棄享受安逸的生活,在亂世中,也許他的生命時(shí)刻受到威脅,但他若安于草廬之中,怎會(huì)為后人所稱(chēng)頌?zāi)??xiàng)羽銳不可當(dāng),本可以在回江東重振旗鼓,在烏江自剖,也許失去了自己的一切,但他若茍且偷生,怎會(huì)有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽, 不肯過(guò)江東”這樣的千古名句廣為流傳?相反,若我們不能承受失去的痛苦,則是大為不好的,劉備失去關(guān)羽,張飛兩位兄弟時(shí),他不能忍受痛苦,被火燒白里連營(yíng),幾十萬(wàn)大軍被陸遜“這個(gè)毛頭小子”燒得片甲不留,被把自己燒回白帝城,從此一病不起,繼而才有了白帝托孤這一慘事;孫權(quán)害怕失去江東一地,從不敢向魏國(guó)進(jìn)軍,最后只能是自取滅亡。同為三國(guó)的一代君主曹操呢?這位魏丞相攻擊劉秀,遭宛城失子之痛,但他忍住傷心,最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬(wàn)大軍南下欲統(tǒng)一全國(guó),然而,墻櫓灰飛煙滅之痛并沒(méi)有打倒他,最后一統(tǒng)天下仍是大魏!由此,我們也可以看出,其實(shí)在選擇得與失時(shí),不要得失面前患得患失,要有足夠的勇氣與樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待得失。
有時(shí)舍亦是得,得也是舍,在我們以后漫長(zhǎng)的人生路中,定會(huì)遇到此類(lèi)訣擇,我們要正確選擇,保持樂(lè)觀的、積極的態(tài)度看待得與失。
得與失作文6
我相信很多同學(xué)都經(jīng)歷過(guò)得與失,我也曾經(jīng)歷過(guò)很多次,但這一次我的感受更真切。
一直以來(lái)我都很愛(ài)畫(huà)畫(huà),每一幅畫(huà)我都把它看成是我的寶貝。這個(gè)星期,爸爸告訴我,準(zhǔn)備讓我參加浙江賽區(qū)的書(shū)畫(huà)比賽,我非常開(kāi)心。爸爸又說(shuō),參加比賽要寄一幅畫(huà)。我的心"咯噔"了一下,“要寄畫(huà)過(guò)去嗎?不能只寄照片嗎?畫(huà)寄去還會(huì)還給我嗎?為什么要寄畫(huà)?”我很不甘心。
爸爸解釋說(shuō):“進(jìn)入初賽,必須要寄一幅好的作品,讓評(píng)委了解你的功底,給評(píng)委留下好的印象,才能得到復(fù)賽的機(jī)會(huì)!
我拿出家里所有的畫(huà),經(jīng)過(guò)篩選,最終我還是選擇了掛在我書(shū)桌邊上的那一幅,那是我在浦江前吳寫(xiě)生時(shí)畫(huà)的。面對(duì)青山碧水,我心曠神怡,在確定了基礎(chǔ)的構(gòu)圖之后,一氣呵成。當(dāng)時(shí)還獲得了國(guó)畫(huà)老師鄭老師的高度贊賞,我自己也是越看越滿(mǎn)意,回來(lái)后就把它掛在了書(shū)桌旁。做作業(yè)累了時(shí),抬頭看看它,能舒緩緊張的心情;準(zhǔn)備畫(huà)畫(huà)了,看看它,就覺(jué)得“我能行”,想起當(dāng)時(shí)的情景,力量十足。它一直是我心頭所好,如今它將帶著使命離我而去。雖有千般不舍,我還是慢慢地把它取了下來(lái),慢慢地把它卷好,讓爸爸幫忙寄了出去……
我“失去”了心愛(ài)的'畫(huà),但我的心中多了一份念想,一份期盼!叭淌яR,焉知非福?”自古以來(lái),得失之間總存著那么點(diǎn)微妙的關(guān)系,我想人生好壞不在于得失,而在于心中的那份取舍,以及對(duì)未來(lái)的展望。
得與失作文7
得與失就像是各置于天枰兩端托盤(pán)中的物品。一旦取出一端的物品,另一端就是下墜。得失相依,是世間萬(wàn)物的自身規(guī)律。
古人云:“你贏得了一步,也就失去了一步,你擁抱了晨鐘,又怎可能拒絕暮鼓呢?”所以,心寬一寸,路寬一丈。生活需要的只是一種態(tài)度,得失只是一種心境。聚散離合,憂(yōu)患得失,也只是一念之間。因此,得失兩難全,取舍需三思。做到凡事不必太在意,凡事不必去強(qiáng)求。以隨緣的態(tài)度,去面對(duì)生活的得與失,就是人生的真諦。
生命中人們常常會(huì)被一個(gè)“爭(zhēng)”字所紛擾,爭(zhēng)到最后,原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世,就只剩下滿(mǎn)身的傷痛、數(shù)不盡的懊悔和一顆自私的心了。或許到這樣時(shí)候,才終于懂得,其實(shí)在生活中,我們可以有無(wú)數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由,因?yàn)樯囊饬x不在于擁有了多少身外之物,而在于能否擁有一顆快樂(lè)的心。一句問(wèn)候,一杯茶,一朵花,也許都會(huì)讓你感動(dòng),那,就是人生的快樂(lè)。滿(mǎn)足多一點(diǎn),快樂(lè)就會(huì)多一點(diǎn)。既然如此,我們何不,讓心胸開(kāi)闊一些?把得失看輕一些呢?不讓得失之念累了身,垮了心。
“天下熙熙,皆為利來(lái)。天下攘攘,皆為利往”。盡管古人早有此言在先,但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來(lái),死不帶去。得之不易,失之不難。因此說(shuō),蕓蕓眾生雖未必都能成為不計(jì)個(gè)人得失的`圣賢,但為人處世起碼還是不要把名利,把得失看得過(guò)重,不應(yīng)該更不必終生為其所累。 讓一切順其自然,一生沉浮自如。如此,讀懂了生命之重,才能看淡得失之輕!失之桑榆,收之東隅。塞翁失馬,焉知非福? 有時(shí)得到何嘗不是一種失去:得到了成熟,也就失去了天真;擁有了喧囂的城鎮(zhèn),也就喪失了寂靜的山村;想要小溪的清澈,就看不到大海的磅礴!同樣的,有時(shí)失去也是另一種得到:仗義疏財(cái),得到人心;肝膽相照,得到知心;淡泊名利,得到安心;清心寡欲,得到舒心。 一句簡(jiǎn)單的“舍得、舍得、有舍才有得!庇趾螄L不是包含了人生的處世智慧與道理呢?
當(dāng)然,得失無(wú)情,取舍有義。我們所說(shuō)的不計(jì)較得失、淡然得失是指,你可以放棄眼前利益,但不可放棄人生的追求;你可以不要名利地位,但不可不要人格尊嚴(yán);你可以失去榮華富貴,但不可失去人性良知。倘若對(duì)不該失去的隨意舍棄,那才是真正的得不償失 ,因此正確地做到有進(jìn)有退,有得有失才是一個(gè)完整的人生。
慢慢地行走于歷史的長(zhǎng)河,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),人活一世,其實(shí)重要的不是得到,而是學(xué)到。水,看似清澈, 并非因?yàn)樗缓s質(zhì), 而是在于懂得沉淀; 心,看似通透, 不是因?yàn)闆](méi)有雜念, 而是在于明白取舍。 因此,讓心思澄明,讓言行磊落;不屬于自己的東西,永遠(yuǎn)不要去碰;流真誠(chéng)的淚水,露真誠(chéng)的微笑;如此以往,便不會(huì)內(nèi)疚,不會(huì)抱憾,便能坦然處事,生命便會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光!
季節(jié),總有花朵的盛開(kāi),總有落葉的飛舞;人生,總有明媚的清晨,總有黯淡的黃昏;生活,總有得到的喜悅,總有失去的憂(yōu)傷。所以,那些失去的風(fēng)景,走散的人,等不來(lái)的渴望,其實(shí)全都住在了緣分的盡頭。如此我們又何需去執(zhí)著呢,該來(lái)的會(huì)來(lái),該走的你留不住。 人生修養(yǎng),貴在明心,原諒時(shí)光,記住美好,刪繁就簡(jiǎn),定格歲月的片段,任得失的潮水涌動(dòng),我心自安然。
路,總會(huì)有幾道溝坎;味,總會(huì)有幾分苦澀。 心境,也同樣隨著得失的波浙,在飽受折磨。生命實(shí)在太過(guò)短暫,世間的一切功名、利祿、恩怨、更不過(guò)是這短暫中的一瞬。所以,有些事,無(wú)能為力,就順其自然;有些人,不能強(qiáng)求,就一笑了之。 沒(méi)有陽(yáng)光,我們可以學(xué)會(huì)去享受風(fēng)雨的清涼;沒(méi)有鮮花,我們可以學(xué)會(huì)去感受泥土的芬芳。 如此放開(kāi)了得失的執(zhí)念,你就能體會(huì)到,隨緣將是最好的生活。
人生,總會(huì)有不期而遇的溫暖,和生生不息的希望。 我們能做的就是盡心盡力,在陰霾中盡心找尋溫暖,在暗夜中盡力探求光明。得到是一種幸運(yùn),得不到也是一種幸運(yùn)。因?yàn)楸M心,我們總有收獲,因?yàn)楸M力,我們總有進(jìn)步。生命是一段旅程,活著是一種心情,生活是一種態(tài)度, 得失是一種心境,做到無(wú)悔就行!發(fā)明家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí),曾試驗(yàn)過(guò)一千多種材料,但都沒(méi)有成功,有人說(shuō)他失敗了,他卻說(shuō),我至少知道這些材料不適合做燈泡,最后他終于發(fā)明了惠及全人類(lèi)的電燈。
人生一世,草木一秋, 努力去做一個(gè)不計(jì)較得失的人吧!淡然于心,從容于表,優(yōu)雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子,領(lǐng)略四季起伏的風(fēng)景,走著屬于自己的人生之路 。學(xué)會(huì)在得失中找回自我,舍得下,放得開(kāi),便自然是春風(fēng)得意,月明清高。
得與失作文8
桃樹(shù)失去了桃花,換來(lái)了滿(mǎn)樹(shù)碩果;幼鳥(niǎo)失去了暖巢,換來(lái)了廣闊天空。萬(wàn)物之間皆有得失,放眼縱觀千古,僅是滄桑。
汨羅江畔,水天一線(xiàn),極目的蒼茫無(wú)際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經(jīng)滄桑的臉頰上,鐫刻著多少無(wú)奈與憤恨。是啊,如今國(guó)難當(dāng)前,自己的滿(mǎn)腔抱負(fù)卻無(wú)處施,而國(guó)君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國(guó)無(wú)望,心中怎能平靜。綿綿無(wú)盡的憂(yōu)愁在無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵?jǐn)_著他。終于,他再也不能忍受親眼目睹國(guó)家滅亡的慘劇,抱起巨石,縱身躍入江中。在這一刻,他心中再也沒(méi)有所謂的國(guó)家,他有的,只是盡身的釋然。舍去生命,換來(lái)身體的自由,心靈的解脫,可謂快哉!汨羅江水親眼看著這位偉人逝去,心中除了惋惜,竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無(wú)止息的江水將這一時(shí)刻記錄了下來(lái)。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之!
既然想要的一個(gè)自由的靈魂,就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子,我敬你!
青山綠水,小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間,靜賞著田園的美好風(fēng)光。你,陶淵明!不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場(chǎng),早已看透了官僚之間的爾虞我詐,讀懂了官場(chǎng)生活的黑暗。“目倦山川異,心念山澤居”“聊且憑化遷,終返班生廬”。你寫(xiě)下這兩句詩(shī)后不久,便辭官隱居,過(guò)起了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的`閑適生活?v使官場(chǎng)生活有榮華富貴,有衣食不憂(yōu),你仍然拂袖棄之而去,只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后,就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè)趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴,又怎會(huì)有如今的心境?“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。”你也算是了卻了一身心愿!八廊ズ嗡,托體同山阿”,即使老死在茅廬之中,你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活,就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明,我佩你!
既然想要獲得,就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無(wú)不告訴了我們,在得失面前,一定要敞開(kāi)心扉,坦然面對(duì)!
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