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莫讓浮云遮望眼作文范文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的莫讓浮云遮望眼作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
莫讓浮云遮望眼作文1
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！贝笞匀惶幪幎汲錆M著哲理，站在不同的角度，便能看到不同的景物。這跟我們看待問題或許是一樣的。有怎樣的眼界便有怎樣的感悟，能想得有多深便能看得有多遠(yuǎn)，大多成功的人他們看待問題的方式往往不同，他們有的被稱作天才，有的卻被叫作瘋子，但他們都不是普通人。不管任何人，看問題都要細(xì)致、全面、深刻，不能讓浮云遮住了眼睛。
比如統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德，比之大多數(shù)人片面的認(rèn)識，他自己卻擁有更加深刻的見解，他能清醒地認(rèn)識到大多數(shù)人都忽略的問題。戰(zhàn)機(jī)上彈痕的分布的確有多有少，理所當(dāng)然，大家就都認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)彈痕多的地方�？墒牵覀兌纪浟�，如果站在失事飛機(jī)的角度上，就會發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)閼?zhàn)機(jī)在彈痕少的部位受到重創(chuàng)，才無法返航。事實(shí)如此清晰地?cái)[在眼前，隱藏在浮云背后的'真理，從來都只有一少部分人才會注意到它。當(dāng)然，沃德做到了，無可否認(rèn)，他是成功者。
也許我們的思維已變得定勢，我們習(xí)慣從最簡單的角度看問題。我們不敢大膽，我們不敢創(chuàng)新，我們不敢跟別人不一樣。我曾這樣悲哀地想，我們有多少人是敗給了理所當(dāng)然，我們又有多少人是敗給了所謂的業(yè)界定論呢？在19世紀(jì)，法國學(xué)者沃泰默通過大量實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)胰液的分泌不是通過神經(jīng)調(diào)節(jié)的。然而，這與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的解釋是相悖的，于是他覺得一定是自己的實(shí)驗(yàn)出了問題。同一時(shí)期，近代消化生理學(xué)的奠基人，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者巴甫洛夫也曾與真理的發(fā)現(xiàn)失之交臂，后來得知結(jié)果的巴甫洛夫曾不無遺撼地說：“我們失去了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會”。
莫讓浮云遮望眼，學(xué)會站在不同的角度思考問題，也許你會有不一樣的發(fā)現(xiàn)與收獲。如果沃泰默不是第一時(shí)間就懷疑自己錯(cuò)了，不敢挑戰(zhàn)“權(quán)威”，而是另辟蹊徑，敢于為自己代言，大膽質(zhì)疑的話，很可能，他才會是這一發(fā)現(xiàn)的提出者�？上v史沒有如果，人生也沒有假設(shè)。
想起孔夫子當(dāng)年，曾因他的一個(gè)學(xué)生救了別人，并高興地接受別人的重謝而大加贊賞；也曾因他的另一個(gè)學(xué)生解救了一個(gè)奴隸卻不要賠償而加以責(zé)備。這在今天的我們看來，的確很奇怪，有功受祿固然不算錯(cuò)，但救人于水火，卻不施圖報(bào)者豈不更加高尚？孔夫子何至以這樣不同相待，對后者大加責(zé)備呢？其實(shí)孔夫子不是怪他施恩不圖報(bào)，而是怪他的行為成了妨礙別人行善的絆腳石，救而圖報(bào)，則品行不是多么高尚，救而不圖報(bào)，那自己就要白白地受損失，于是大家選擇視而不見，這樣就有更多的奴隸失去了獲釋的機(jī)會。這就是孔丘，主張因材施教的他，無愧于圣人之名。
但凡成功，胸有成竹，而能全方位，多角度看問題，透析各種浮云背后的真諦，是必不可少的先決條件。天才與瘋子僅一線之隔，但重要的是，他們都不會以常人的眼光看問題，他們才是獨(dú)特。想來莫讓浮云遮望眼，真理也必在心中。
莫讓浮云遮望眼作文2
竹生空林，不以無人不芳；竹有千節(jié)，以千節(jié)卓而不群。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，狂風(fēng)過，竹不折；驟雨至，竹不濁，無論多么強(qiáng)勁的風(fēng)雨，都無法動(dòng)搖竹生存的意志，狂風(fēng)驟雨只洗去它滿身的浮華，卻使他越發(fā)清雅，以至竹香滿人間。
曾記得，在荒雜的草木亂石中走過，在堅(jiān)硬如鐵的混凝土縫隙之中，幾枝竹枝頑強(qiáng)的挺立著，極細(xì)的枝上，幾片墨綠的葉子堅(jiān)挺在枝頭，雖不如平常所見的葉子挺直，卻更堅(jiān)韌，雖不比平常所見的竹子茂密，卻綠的那么深沉！一瞬間，它那頑強(qiáng)的生存意志激蕩心胸，清風(fēng)徐來，竹影婆娑，竹葉間一股極清極幽的竹葉之香繚繞身際，那是一股需要特別仔細(xì)，靜下浮躁的心才能夠嗅得到的，它不如玫瑰之香，卻比玫瑰更持久，它不如桂花之香，卻比桂花更幽雅，它不如群花妖艷，卻比一切花朵更加動(dòng)人心魄。
“寧可食無肉，不可居無竹，是先人對它熱烈的追求”，移去群芳種此君“是古人對它的真誠的向往，更是對它高雅品格和頑強(qiáng)意志的崇敬，竹有靈，與之面對面，體悟它心靈與你的相容相通，你也可如它剛正不阿的生活，笑對生活中的一切風(fēng)風(fēng)雨雨，不為所動(dòng)，來感愛竹子生命的`偉大與矜持，你更可以默默地在工作崗位上無私奉獻(xiàn)，只留清氣滿人間！
一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子對生命的熱愛，是竹子對人間的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之間，生靈們賴以生存的精神，是活著便存在的對世界的一份份尊嚴(yán)的承諾。
逝者如斯，惟有那一叢清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人間回蕩。
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