留住遠(yuǎn)去的情味兒作文

　　黑白膠片時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它卻能喚起許多永不褪色的記憶。數(shù)碼時(shí)代在為我們帶來便捷的同時(shí)，不僅珍惜被“稀釋”，更讓我們遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的人情味兒。

　　豈止是數(shù)碼技術(shù)讓我們喪失了曾經(jīng)的人情味兒，在科技這把“雙刃劍”的劍光下，諸多的情味兒也正在離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)！

　　當(dāng)人們的指尖飛快地滑過手機(jī)屏幕，當(dāng)人們的腦袋隨著手機(jī)里的音樂而頻頻晃動(dòng)，當(dāng)人們的身邊各式各樣的手機(jī)鈴聲隨時(shí)響起時(shí)……不管是小孩兒還是成人，不管是男人還是女人，都沉浸在自己的手機(jī)世界里，可謂“兩耳不聞機(jī)外事，一心只玩我手機(jī)”。

　　這時(shí)你是否感到，手機(jī)在給了我們一個(gè)虛擬的世界、一個(gè)交流的空間，帶來諸多便捷的同時(shí)，也讓我們忽略了許多身邊應(yīng)該珍惜的人和事，不經(jīng)意間“滑落”了許多最基本的溫情呢？

　　“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人�！边b想古人送別，是如此雅致。那時(shí)交通不便，此去經(jīng)年，歸來無期，所可望者，不過一行鴻雁半輪明月。哪有今天的短信來去、電話呼應(yīng)、郵件送發(fā)？但古人也正因沒有我們現(xiàn)在的便捷，反而留住了一份詩(shī)意、一份溫情。十里長(zhǎng)亭相送，碧云天，黃葉地，灞橋驪歌折柳，高樹系馬，都門帳飲……離人淚眼里，照見的不是人與人之間的溫暖與牽掛嗎？

　　電子閱讀改變著紙質(zhì)閱讀的優(yōu)雅，而使閱讀“碎片化”；網(wǎng)絡(luò)社交改變著“鴻書往返”的親切，而使彼此“隔膜化”；高鐵朝發(fā)夕至改變著“應(yīng)接不暇”的“山陰道上”的風(fēng)景，再也品味不到“騎驢入劍門”的柔美，而使旅途“無趣化”；網(wǎng)上祭拜改變著傳統(tǒng)祭拜的真實(shí)化，而使親情“電子化”……

　　1988 年，一批中國(guó)作家出訪寶島臺(tái)灣，王安憶在回答記者提問“如何面對(duì)紛繁的依靠高科技的時(shí)尚表演”時(shí)，她的回答是：“我向往古典”。此話一出口，立刻獲得滿堂喝彩，根本原因在于在時(shí)尚、科技表演中，如果什么都那么快捷，我們也便沒有了九曲通幽之享受。

　　很向往古人“望眼欲穿”時(shí)那種幸福的等待，很向往“烽火連三月，家書抵萬金”的那份喜悅，更向往“久別重逢”的那種甜蜜……可是，這一切在手機(jī)、電子郵件、視頻聊天、微信等高科技的沖擊下，那遙遠(yuǎn)的詩(shī)意早已蕩然無存。“黑白照片”留住了我們的記憶，“黑白照片”讓我們懂得珍惜，在科技的浪潮下，留住那張黑白的“老照片”，留住那遠(yuǎn)去的情味兒。

　　評(píng)點(diǎn)

　　立意準(zhǔn)確，思路清晰�？忌�以“黑白照片”為切入點(diǎn)開篇，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，思路陡然開闊，擷取了生活中許多在科技的沖擊下遠(yuǎn)離的傳統(tǒng)情味兒，最后再次回到黑白照片上，文章大開大合且首尾回應(yīng)。

　　內(nèi)容豐富，表達(dá)流暢。在緊張的考場(chǎng)上，考生能一口氣寫出手機(jī)的利與弊，電子閱讀、網(wǎng)絡(luò)社交等十幾則素材，且多用排比來表達(dá)，如此開闊的視野，如此流暢地表達(dá)，沒有平常大量的閱讀和觀察生活的能力是不可能做到的。

　　閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：內(nèi)容分19 分+表達(dá)分20 分+發(fā)展分19 分=總分58 分

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