醉翁之意在乎山水之間作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的醉翁之意在乎山水之間作文，希望能夠幫助到大家。

　　漫步林間，常見(jiàn)鶯飛草長(zhǎng)，靜觀云卷云舒，一歲枯榮是大自然給予的輪回；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，目及大街小巷，遍觀全球風(fēng)云，一寸方圓知天下是科技帶來(lái)的福音。

　　自然之怡，科技之光，于精神于物質(zhì)為人們所受益。人因親近自然而生生不息，因探求真知而追求科技，但同時(shí)科技也使醉翁之意遠(yuǎn)乎山水之間。

　　歷史的洪波涌起，從夜觀天象，到宴酒酣飲，從天上明月到地上白霜，自然在古人心中往往是心靈的寄托，靈魂的歸宿。“把酒送春春不語(yǔ)，黃昏卻下瀟瀟雨”是朱淑貞暮春的絲絲情愫；“流水如有意，暮禽相與還”是王維隱匿山間寄情山水；“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”是李白宴飲之時(shí)大伸雅懷。人，是萬(wàn)物的尺度。但若只是坐于封閉的樓房里，遠(yuǎn)離自然，又如何丈量萬(wàn)物？“兒童自然缺失癥”以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)界定了我們的童年，大人們也在家與工作的兩點(diǎn)一線中陷入了惡循環(huán)。自然漸漸成為了一種想而不能的奢望。

　　科技的昂首向前，一方面加深了人類(lèi)對(duì)自然的了解，另一方面也暴露了人性的弱點(diǎn)�？萍际刮覀兏�全面、更理性的看待自然，即便是遠(yuǎn)離山水，我們依舊能從山水之中體會(huì)物競(jìng)天擇。生活節(jié)奏的驟然加快，疲于奔命之時(shí)又談何感知自然？即使有機(jī)會(huì)一睹大自然，也只是過(guò)個(gè)場(chǎng)，在朋友圈里曬一曬。內(nèi)心浮躁，只是追隨人潮涌動(dòng)，山水之美于他們而言怕也只是一紙之畫(huà)。如此一來(lái)，自然的美更是“宛在水中央”。

　　但自然孕育出的人類(lèi)，集天地之精華，終究還是要落葉歸根�？萍贾徊贿^(guò)是人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物，追尋自然才是我們的本真。我們應(yīng)當(dāng)去繁從簡(jiǎn)，從繁忙中抽出時(shí)間，帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看日出日落，嗅花果清香，感人生百態(tài)。佛山的七星幼兒園園長(zhǎng)說(shuō)：“自然中處處是課堂，處處有教育。”于是他將“親近自然”作為學(xué)生的必修課程。一些企業(yè)也會(huì)定期組織員工出游踏青，在工作之暇與自然相處，讓員工近距離感知自然。這是我們對(duì)科技的抗?fàn)�，與未來(lái)無(wú)聲的較量。但感知自然與湊熱鬧終究是不同的。武漢前段時(shí)間也開(kāi)放了“螢火蟲(chóng)公園”，引來(lái)無(wú)數(shù)人前去游玩。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們恰恰需要的就是那一點(diǎn)植物性，坦然而平靜，平和而蒼翠。

　　沈從文先生在《邊城》中寫(xiě)道：近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

　　所謂近距離感知自然大抵即如此，不慕名利不羨仙，你我皆醉，山水之間。

【醉翁之意在乎山水之間作文】相關(guān)文章：

“山水之間 ”作文12-14

山水之間作文09-21

山水之間作文11篇【精選】12-27

沉醉于山水之間作文08-31

山水之間的作文（通用24篇）05-30

山水之間作文經(jīng)典10篇11-10

【推薦】山水之間作文11篇12-27

山水之間作文[通用12篇]10-27

山水之間作文（常用12篇）11-28