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論成敗作文(優(yōu)選6篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的論成敗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論成敗作文1
自古以來(lái)莫不是成敗論英雄，勝者為王，敗者作寇。然而對(duì)于那力拔山兮氣蓋世，那頂天立地、魄力非凡的西楚霸王，誰(shuí)又能說(shuō)他項(xiàng)羽不算是英雄？
他確實(shí)剛愎自用，太過(guò)我行我素。韓信、張良、樊噲、蕭何……沒(méi)有誰(shuí)不是他親手相贈(zèng)，他任憑自己的謀臣武將倒戈而走，一顆心只牢牢系在美姬和烏騅上，在那么關(guān)鍵的時(shí)刻，他不是在第一時(shí)間打聽(tīng)清事情的來(lái)龍去脈，他不是費(fèi)勁腦汁的想對(duì)策，只是高吟：“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”雖說(shuō)俠骨柔情，卻不能忘了過(guò)猶不及�？梢哉f(shuō)他的命，跟那農(nóng)夫也有些許關(guān)聯(lián)，若是沒(méi)有亂指路，是不是結(jié)局會(huì)不一樣？劉邦施以仁政，秦國(guó)子民誰(shuí)不歡天喜地？項(xiàng)羽卻以暴政治國(guó)，哪一個(gè)不會(huì)心生怨恨？他不懂得怎樣去討好人心，他不懂得什么才是真正的治國(guó)之道。他空有高志卻目光短淺，幾句奉承話，便繞得暈頭轉(zhuǎn)向；他空有武力卻愚不可及，小小的一計(jì)，便輕易亂了陣腳。雖說(shuō)他有這么多的'不足，可正所謂人無(wú)完人，沒(méi)有人是十全十美的不是嗎？
比起為了讓逃生的馬車能夠更快些，而將自己親生的兒女扔下去的劉邦。我打心底，更贊賞項(xiàng)羽。他光明磊落、敢作敢當(dāng)，他不虛假，從不出爾反爾�；蛟S很多人會(huì)說(shuō)他愚昧，不懂得用策略使計(jì)謀，可能有些時(shí)候不擇手段真的是勝利的唯一出路，但他畢竟是西楚霸王，這一輩子總是行得正、立得直，是一位寧折不彎的真英雄真豪杰，又怎么可能夜里偷襲他營(yíng)，派人籠絡(luò)敵方賢才，做這些不從正面攻擊的事呢？
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”烏江自刎，著實(shí)可惜。這么一個(gè)戰(zhàn)者，一位霸王，就這樣死在了烏江之畔。死是因?yàn)椴贿^(guò)江東，不過(guò)江東卻不是因?yàn)闊o(wú)船可渡。他只是羞作渡江人，無(wú)顏面對(duì)江東父老。八千子弟無(wú)一歸還，自己又怎能獨(dú)身回到故鄉(xiāng)？只愿求得東城快戰(zhàn)，來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的痛快。以一敵十，以一打百，不退縮，不軟弱。
英雄就是英雄，成也是英雄，敗也是英雄。
論成敗作文2
千古世界，英雄輩出：有替父從軍的女中豪杰花木蘭、穆桂英，也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以說(shuō)都是成功者，但“何以成敗論英雄”？一邊是陰險(xiǎn)狡詐而成功的劉邦，一邊是武功過(guò)人卻失敗的項(xiàng)羽，究竟誰(shuí)是英雄？我認(rèn)為英雄與否，得看一個(gè)“義”字。
要我說(shuō)，與項(xiàng)羽相比，“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人說(shuō)項(xiàng)羽曾經(jīng)拿劉邦的.父親當(dāng) 人質(zhì)，這是不義之舉。其實(shí)不然，項(xiàng)羽之所以這樣做純屬形勢(shì)所迫。當(dāng)年唐太宗李世民在玄武門之變時(shí)殺了他的親兄弟，然而現(xiàn)在人們?nèi)匀欢颊f(shuō)他是個(gè)好皇帝，這是 因?yàn)楫?dāng)時(shí)李建成與李元吉想謀害李世民，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，他不得已而殺死，同樣，項(xiàng)羽拿劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)也是情勢(shì)所逼�；剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)劉邦， 劉邦曾經(jīng)在危險(xiǎn)的時(shí)候把父親、妻子、孩子統(tǒng)統(tǒng)拋棄了，這并不是因?yàn)閯钆滤麄冞B累自己罷了。這種陰險(xiǎn)毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。
項(xiàng)羽從不狠心丟下跟隨自己的人，到了“四面楚歌”之時(shí)，他還每時(shí)每刻保護(hù)虞姬，不肯放下這個(gè)別人看來(lái)是包袱的愛(ài)人。最后虞姬自殺而亡的時(shí)候，一向堅(jiān)強(qiáng)的楚霸王也心如刀絞，傷心欲絕。而劉邦這個(gè)小人，一次戰(zhàn)敗逃亡的途中，坐在車上嫌車跑得不夠快，甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車去。隨從把孩子抱起來(lái)，他又要踢，這怎么能算英雄呢？
可能戰(zhàn)爭(zhēng)或多或少都會(huì)扭曲人的本性，有可能我們把英雄放在戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊環(huán)境中進(jìn)行比較會(huì)有失偏頗，那我們就來(lái)看一下，戰(zhàn)爭(zhēng)后的劉邦是否成為了一位仁義之君呢？事實(shí)正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權(quán)后，便開(kāi)始?xì)⒙居泄χ迹绨选暗?shū)軼卷”上的“使黃河如帶，泰山若勵(lì)，國(guó)乃滅絕”的誓言忘于腦后。斬齊王韓信，殺梁王彭城，誅淮南王英布，還揚(yáng)言“非劉氏而王王，天下共擊之”。當(dāng)劉邦榮歸故里時(shí)，有人作詩(shī)諷刺曰：落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風(fēng)詩(shī)�；搓幏唇幽碜澹嗲竺褪繛�？
與之相對(duì)的是兩千年過(guò)去了，無(wú)數(shù)人寫(xiě)了無(wú)數(shù)篇詩(shī)文紀(jì)念項(xiàng)羽，其中李清照的那首詩(shī)至今仍廣為傳唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
孔子曰：“有認(rèn)有義者，謂之君也�！闭嬲挠⑿鄄粌H要有能力，更要有仁義之心。勿以成敗論英雄！
論成敗作文3
叢林法則：成是英雄，敗則狗熊�，F(xiàn)實(shí)很殘酷。
唐三藏師徒西天取經(jīng)的故事之所以流傳千古，有人說(shuō)，這是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了磨難的過(guò)程。我認(rèn)為這是因?yàn)樗麄兡欠N不懼磨難的精神，讓人贊嘆，才使他們的故事家喻戶曉。如果他們經(jīng)歷九九八十一難，甚至千災(zāi)萬(wàn)難之后，沒(méi)有取得真經(jīng)，那還有誰(shuí)記得他們？歌頌他們？過(guò)程縱然再辛苦，失敗了終究是失敗了，這失敗的經(jīng)歷，最終將消逝在歷史的長(zhǎng)河中。失敗者不會(huì)被人記住，即使他曾經(jīng)付出的是別人的千萬(wàn)倍。
一個(gè)學(xué)生，他千辛萬(wàn)苦考上大學(xué)，別人夸獎(jiǎng)他有多用功，講的雖然是過(guò)程，可如果他落榜了呢？沒(méi)有人會(huì)夸獎(jiǎng)他，沒(méi)有人把他當(dāng)榜樣。相反，他如果輕松考上大學(xué)，別人會(huì)說(shuō)他是天才，即使他的過(guò)程只是上課睡覺(jué)、講話而已，重要的是，他成功了，他就會(huì)被記住。殘酷的法則！
成是英雄，敗則狗熊�，F(xiàn)實(shí)很殘酷。
大多數(shù)時(shí)候，我們都會(huì)自我安慰著，比如參加比賽，沒(méi)得到名次，我們就說(shuō)“重在參與，呵呵”“過(guò)程比結(jié)果美好”之類的話。其實(shí)，大家的心里都是想得到名次，想獲獎(jiǎng)，此時(shí)大家應(yīng)該都是在遺憾著�！爸卦趨⑴c”，淡然一笑——那只是自欺欺人的說(shuō)法與表現(xiàn)罷了。人奮斗不就是追求一個(gè)結(jié)果給自己一個(gè)交代嗎？成功之后，過(guò)程才有意義。對(duì)于失敗者來(lái)說(shuō)，“往事”是“不堪回首”的。
有人說(shuō)要“享受過(guò)程，結(jié)果并不重要”，可是，沿途的風(fēng)景雖也有可圈可點(diǎn)之處，但我們真正要去的還是目的地，那里有更美的風(fēng)景。生活中處處有競(jìng)爭(zhēng)，不追求結(jié)果的競(jìng)爭(zhēng)，也不是競(jìng)爭(zhēng)。
成是英雄，敗則狗熊�，F(xiàn)實(shí)很殘酷。
歷代皇位之爭(zhēng)者，都是只求結(jié)果，不擇手段，誰(shuí)會(huì)在意用選用的是“陽(yáng)謀”還是“詭計(jì)”？上位者都是如此，何況我們這些普通人？上位者上來(lái)后，就會(huì)用辦法清洗自己的污點(diǎn)，有時(shí)還篡改歷史，往失敗者的'身上抹黑。很多“成功人士”背后都有不為人知的“過(guò)程”，其“過(guò)程”中的不光彩也被他們的輝煌掩蓋了。有的人黑心，不顧別人利益、健康，他們的心因渴望有好結(jié)果而扭曲了，這也從某種程度上反映了人們心里是追求結(jié)果的。
成是英雄，敗則狗熊�，F(xiàn)實(shí)很殘酷。
論成敗作文4
令人激情澎湃的里約奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)悄然遠(yuǎn)逝。擊劍運(yùn)動(dòng)員郝佳露在賽場(chǎng)上惜敗于對(duì)手，使中國(guó)擊劍隊(duì)失去衛(wèi)冕冠軍的話題，也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件，當(dāng)時(shí)眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)體育比賽的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)該用老將，畢竟姜還是老的辣；也有人說(shuō)應(yīng)該大膽啟用年輕的選手，年輕的選手缺少的是經(jīng)驗(yàn)，只要有機(jī)會(huì)鍛煉，他們也會(huì)很快成長(zhǎng)起來(lái)。
我認(rèn)為，奧運(yùn)會(huì)作為體育競(jìng)賽的盛宴，重在參與，不必為一場(chǎng)賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場(chǎng)上能否奪取金牌，這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的，沒(méi)有哪一個(gè)人敢說(shuō)自己是常勝將軍。贏得金牌，再接再厲；丟掉金牌，迎難而上。不喜不悲，才是賽場(chǎng)上的王道。換句話說(shuō)，就是不以成敗論英雄。
比賽失利了，假如我們不承認(rèn)運(yùn)動(dòng)員付出的努力，而只看中結(jié)果，對(duì)運(yùn)動(dòng)員盡是嘲諷、奚落，那么即使運(yùn)動(dòng)員有再?gòu)?qiáng)大的承受力，也必然對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，或許這一次失利成為她永恒的夢(mèng)魘。這樣的結(jié)果，恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧？
比賽失利了，如果我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的鼓勵(lì)多一點(diǎn)，這無(wú)疑會(huì)給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責(zé)中無(wú)法自拔，那么你的鼓勵(lì)將會(huì)重新點(diǎn)燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中，他定然會(huì)鳳凰涅磐，浴火重生，讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾，這才是我們要得到的結(jié)果。
想想看，古往今來(lái)，歷史上有多少人物，因?yàn)閯e人有意或無(wú)意的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，重新拾起信心，做出一番轟轟烈烈的事業(yè)；歷史上也有多少人物，因?yàn)閯e人幾句有意或無(wú)意的惡言惡語(yǔ)，變的心灰意冷，終身一事無(wú)成。
作為一位熱心的體育迷，我們衷心的希望我們國(guó)家的`運(yùn)動(dòng)員多拿金牌，我們希望我們國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員人才輩出，我們希望體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平蒸蒸日上，這都是良好的愿望。但是，我們更應(yīng)該清楚，我們國(guó)家離真正意義上的世界體育強(qiáng)國(guó)，還有走過(guò)很長(zhǎng)的一段路。
作為21世紀(jì)新生代的我們，應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國(guó)的體育發(fā)展。我們可以為我們國(guó)家運(yùn)動(dòng)員取得的驕人成績(jī)而喝彩，來(lái)振奮我們民族的精神，；我們也可以積極投身于各種體育運(yùn)動(dòng)中去，為體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量；我們也可以為我國(guó)體育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧，提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今后不會(huì)重演，希望我們的體育運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上流汗，下了賽場(chǎng)不不再流淚。只有如此，我們國(guó)家才能邁步進(jìn)入世界體育強(qiáng)國(guó)的行列。
論成敗作文5
武士貌似贏了，但其實(shí)輸?shù)脩K烈，求勝心過(guò)強(qiáng)，使他漠視生命卑鄙無(wú)知，不以成敗論英雄作文1000字。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。
輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗，是英武。如若梅為春來(lái)而謝，謝之為蒼生命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為虛有其表，故曰浮華。英雄，是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會(huì)淪為敗家，即使丟個(gè)勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰�？酌髯≈卸郑Z誼論蒼生成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭(zhēng)高下？陶潛洞察仕途之腐朽，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達(dá)之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知革命之于中國(guó)富強(qiáng)之意義，于一生畢力于民國(guó)而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭(zhēng)執(zhí)。
真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死，禪師顧念生靈之可貴而不求勝，對(duì)比何其鮮明！懷仁而念蒼生者，才配得上勝利的光環(huán)。否則，榮耀背后的骯臟，最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和世人一個(gè)真正猙獰的實(shí)體。
我們不以成敗論英雄，是因?yàn)槲覀兒魡菊嬲挠⑿郏蛲统绨菟茉煺嫘挠⑿鄣纳鐣?huì)和時(shí)代。我們不囿于事物的表象來(lái)敲定事物的本質(zhì)，把自己夸得再高，沒(méi)有真正的智慧和仁厚的`心理，只會(huì)摔得慘烈。社會(huì)的浮躁，亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像，或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂(lè)至上，道德迷失的社會(huì)風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民幣的高調(diào)施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，顯得更有實(shí)際的意義。即使沒(méi)有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可，名義上沒(méi)有收獲，但實(shí)際上，你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代�！翱照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”真正的英雄，絕對(duì)不是迷醉于浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成敗，亦不貪圖成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，在世界的最高舞臺(tái)或者卑微角落，默默地做著。
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是一休禪師，用一顆休去了世俗浮名的心，散發(fā)智慧與仁愛(ài)，做游離于成敗之外的真心英雄。
論成敗作文6
我不是一個(gè)球迷，但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn)，我仍然冒上班遲到之大不韙，觀看了上半場(chǎng)比賽。并非是我對(duì)中國(guó)隊(duì)存在著什么不切實(shí)際的幻想，因?yàn)椴粨碛星蛎缘目駸�，所以使我可以在慶賀中國(guó)隊(duì)“出線”的歡呼聲中清醒地聽(tīng)到微弱的不同聲音，明了中國(guó)隊(duì)是在什么樣的“機(jī)遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是，大約還是受了媒體樂(lè)觀誘導(dǎo)，使我認(rèn)為和哥隊(duì)的較量是我們惟一擁有勝算的.一場(chǎng)賽事。所以出于樸素的愛(ài)國(guó)主義情感，我這個(gè)往日丈夫一看足球都會(huì)讓我喊頭痛的外行，還是滿懷激情地看了半場(chǎng)比賽。
上半場(chǎng)中國(guó)隊(duì)毫無(wú)建樹(shù)讓我失望，但沒(méi)有想到，沒(méi)有來(lái)得及看的下半場(chǎng)更讓我絕望。中國(guó)隊(duì)0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫?tīng)說(shuō)的，聽(tīng)到這個(gè)消息的同事，沒(méi)有人有過(guò)激反應(yīng)，都是平靜地接受了，但是卻另有一種令人窒息的失望，深深的。
我們常說(shuō)，不以成敗論英雄。但是，到底該以什么來(lái)論英雄呢?透過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播的鏡頭，我們可清楚地看到我們的國(guó)腳在賽場(chǎng)的笑意，解說(shuō)員說(shuō)球員們狀態(tài)輕松，是的，看得出，他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯(cuò)，堪稱“舉重若輕”，相形之下，提著心坐在電視機(jī)前看球賽的幾億球迷，可就有點(diǎn)多余了:人家本來(lái)過(guò)得挺滋潤(rùn)的，你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”，那不是“皇帝不急急太監(jiān)”，午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后，電視里主持人和評(píng)論員改口大談我們“技不如人”，言外之意是別太責(zé)怪我們的國(guó)腳，他們純系“力不從心”，可我們的國(guó)腳們卻不見(jiàn)得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對(duì)記者采訪所言，哥斯達(dá)黎加隊(duì)“一點(diǎn)也不強(qiáng)。說(shuō)實(shí)話，在世界杯上能遇到這樣的球隊(duì)簡(jiǎn)直就是一種幸運(yùn)�！矣X(jué)得他們的能力甚至整體實(shí)力都比我們差些…我被這傻子給廢了，本來(lái)應(yīng)該是我們2:0贏�！币桓弊晕腋杏X(jué)挺良好“舍我其誰(shuí)”的架勢(shì)。
不過(guò)，這種結(jié)果、這種態(tài)度，我們聽(tīng)得多了，想必球迷們也看得慣了，哪次中國(guó)隊(duì)意料之中或是出乎意外的輸球之后，不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯(cuò)，后人至今仍在吟誦“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”�？墒牵耪Z(yǔ)云:知恥而后勇。面對(duì)這樣一支熱衷于“山中無(wú)老虎，猴子稱大王”，慣于文過(guò)飾非、不思進(jìn)取的隊(duì)伍，還論什么英雄，把那個(gè)“英”字去了也罷!
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