你孤單嗎作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的你孤單嗎作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

你孤單嗎作文1

　　這一場(chǎng)偶然發(fā)生的育兒理念之沖突看似平�！�—中外理念不同是眾所周知的——可細(xì)細(xì)想來，實(shí)令人感慨萬千。

　　育兒理念的不同只是表象不同，其實(shí)質(zhì)，是中外文化追求的不同。

　　為什么要扶?又為什么不扶?

　　扶，是呵護(hù)他，疼愛他，更是在告訴他:你盡管去走，摔倒無妨，始終有一雙手在你身后幫你;不扶，是鍛煉他、敲打他，更是在告訴他:你盡管去走，摔倒無妨，但你要堅(jiān)強(qiáng)要自主，沒有人能幫你。

　　扶，是因你不孤單;不扶，是因你很孤單，一個(gè)人的戰(zhàn)斗只能靠自己。能說孰對(duì)孰錯(cuò)嗎?不能。

　　在中國(guó)，家庭觀念相當(dāng)濃重，這源自于上古周代的宗法制。兩千多年來，它已成了中華魂之一部分。在家里特別是在大家庭里，兄弟姐妹之間互幫互助也極其常見，即使在獨(dú)生子女家里，也可能與堂表兄弟聯(lián)系密切。強(qiáng)助弱，長(zhǎng)扶幼，是家庭中必不可少的關(guān)系。更所謂“兄弟鬩于墻，外御其侮”，危難時(shí)機(jī)團(tuán)結(jié)一心才能共渡難關(guān)，這一切教會(huì)我們不孤單地生活。對(duì)上孝順父母，對(duì)下呵護(hù)弱小，是中國(guó)孝悌的體現(xiàn)。我們都擁有家人幫助。正在中國(guó)，朋友的分量重于千金。我們都聽過梁山好漢的故事，他們的會(huì)議廳名為“聚義堂”。正是為了這個(gè)“義”字，從古至今流傳了多少為朋友兩肋插刀的佳話!落魄時(shí)，不必驚慌，因?yàn)槲覀兌紦碛信笥训膸椭�。正在中�?guó)，從不缺乏大愛無疆的人。我們堅(jiān)信“一方有難，八方來援”，國(guó)內(nèi)如此,國(guó)際亦如此。因?yàn)樽非蟆叭省?國(guó)內(nèi)一直開展扶貧工作，我們追求的不是某個(gè)人的飛黃騰達(dá)，而是所有人都過上幸福生活�！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”,我們救濟(jì)他國(guó)于困難之中，我們的發(fā)展為落后國(guó)家?guī)�去機(jī)遇。中國(guó)，從不自私，從未孤單，中國(guó)更要讓世界也不再孤單。我們的背后，始終有一雙手。

　　反觀外國(guó)，孩子18歲成年便須自力更生，父母不再提供援助。他們要讓孩子獨(dú)立闖蕩，苦樂自知。外國(guó)人眼中大家都是朋友，也就不強(qiáng)調(diào)所謂義氣，當(dāng)然也可好聚好散。外國(guó)的'貧民窟里聚積著大量社會(huì)最底層人。誰來救濟(jì)他們?在財(cái)富論英雄的社會(huì)里，沒能憑自己努力掙到錢，并沒有值得可憐之處。國(guó)外強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，正是因?yàn)樗麄兒V信一切由自己開創(chuàng)，一切因我而生,我的獨(dú)立，無須幫助。反，這個(gè)“反”是“反觀”，是辯證地看，不是“反面”!

　　中國(guó)的孝悌仁義與外國(guó)的獨(dú)立打拼實(shí)無可比性，我們自古以來便強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，而外國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性。但二者無高下之分，正所謂“求同存異”。文化追求不同，出發(fā)點(diǎn)卻都是為了更好地生存。育兒理念不同，各有所長(zhǎng)，但都為了孩子好，有此足矣!深，深入分析，方法不同，目的一樣!

　　你孤單嗎?無論是與否，請(qǐng)堅(jiān)信我們都會(huì)有別樣的精彩人生!

你孤單嗎作文2

　　這一場(chǎng)偶然發(fā)主的育兒理念之沖突看似平常—中外理念不同是眾所周知的一可細(xì)細(xì)想來，實(shí)令人感慨萬干。

　　育兒理念的不同只是表象不同，其實(shí)質(zhì)，是中外文化追求的不同。

　　為什么要扶?又為什么不扶?

　　扶，是呵護(hù)他，疼愛他，更甚在告訴他: 你盡管去走，摔倒無妨，始終有一雙手在你身后幫你;不扶，是鍛煉他、敲打他，更是在告訴他: 你盡管去走，摔倒無妨，但你要堅(jiān)強(qiáng)要自主，沒有人能幫你。

　　扶，是因你不孤單;不扶，是因你很孤單，一個(gè)人的戰(zhàn)斗只能靠自己。能說孰對(duì)孰錯(cuò)嗎? 不能。

　　在中國(guó)，家庭觀念相當(dāng)濃重，這源自于上古周代的宗法制。兩千多年來，它已成了中華魂之一部分。在家里特別是在大家庭里，兄弟姐妹之間互幫互助也極其常見，即使在獨(dú)生子女家里，也可能與堂表兄弟聯(lián)系密切。強(qiáng)助弱，長(zhǎng)扶幼，是家庭中必不可少的關(guān)系。更所謂“兄弟隙于墻，外御其侮”。危難時(shí)機(jī)團(tuán)結(jié)一心才能共渡難關(guān)，這一切教會(huì)我們不孤單地生活。對(duì)上孝順父母，對(duì)下呵護(hù)弱小，是中國(guó)孝悌的`體現(xiàn)。我們都擁有家人幫助。

　　在中國(guó)，朋友的分量重于千金。我們都聽過梁山好漢的故事，他們的會(huì)議廳名為”聚義堂”。正是為了這個(gè)義字，從古至今流傳了多少為朋友兩肋插刀的佳話! 落魄時(shí)，不必驚慌，因?yàn)槲覀兌紦碛信笥训膸椭��?/p>

　　在中國(guó)，從不缺乏大愛無疆的人。我們堅(jiān)信”一方有難，八方來援”，國(guó)內(nèi)如此,國(guó)際亦如此。因?yàn)樽非蟆比省?國(guó)內(nèi)一直開展扶貧工作，我們追求的不是某個(gè)人的飛黃騰達(dá)，而是所有人都過上幸福生活。”達(dá)則兼濟(jì)天下”,我們救濟(jì)他國(guó)于困難之中，我們的發(fā)展為落后國(guó)家?guī)�去機(jī)遇。中國(guó)，從不自私，從未孤單，中國(guó)更要讓世界也不再孤單。我們的背后，始終有一雙手。

　　反觀外國(guó)，孩于18歲成年便須自力更生，父母不再提供援助。他們要讓孩子獨(dú)立闖蕩，苦樂自知。外國(guó)人眼中大家都是朋友，也就不強(qiáng)調(diào)所謂義氣，當(dāng)然也可好聚好散。外國(guó)的貧民窟里聚積著大量社會(huì)最底層人。誰來救濟(jì)他們?在財(cái)富論英雄的社會(huì)里，沒能憑自己努力掙到錢，并沒有值得可憐之處。國(guó)外強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，正是因?yàn)樗麄兒V信一切由自己開創(chuàng)，一切因我而生,，我的獨(dú)立，無須幫助，中國(guó)的孝悌仁義與外國(guó)的獨(dú)立打拼實(shí)無可比性，我們自古以來便強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，而外國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性。但二者無高下之分，正所謂“”求同存異”。

　　文化追求不同，出發(fā)點(diǎn)卻都是為了更好地生存。育兒理念不同，各有所長(zhǎng)，但都為了孩子好，有此足矣!

　　你孤單嗎?無論是與否，請(qǐng)堅(jiān)信我們都會(huì)有別樣的精彩人生!

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