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勿以論斷之作文

時間:2025-04-07 16:11:09 好文 我要投稿
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勿以論斷之作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的勿以論斷之作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勿以論斷之作文

勿以論斷之作文1

  人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時,又會有怎樣的影響呢?

  也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

  勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

  當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

  公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

  劉邦不喜韓信的.出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

  房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認(rèn)識,成為你求知路上的絆腳石。

  勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會為秦國所吞并。

  勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

  勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

  舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

  對真理的探求是獨(dú)立的,對事物的認(rèn)識也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

  自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

  勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

勿以論斷之作文2

  人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種之情摻入對真理的認(rèn)識時,又會有怎樣的影響呢?

  也許臘梅討厭冬風(fēng)的與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

  勿以論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的.明智選擇!

  當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

  公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

  劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

  玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認(rèn)識,成為你求知上的絆腳石。

  勿以論斷之,楚王不鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會為秦國所吞并。

  勿以論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下所笑。

  勿以論斷之,諸葛亮不馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

  舉目四望,,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之而滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

  對真理的探求是的,對事物的認(rèn)識也不能上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤的話也許了這個真理。

  自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

  勿以論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

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