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高貴的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高貴的作文，歡迎閱讀與收藏。
高貴的作文1
周敦頤曾贊美荷花：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币苍澝篮苫ㄊ腔ㄖ芯樱乙操澝篮苫�。
星期天，我和我的媽媽來(lái)公園游玩，高興地來(lái)到荷花池邊，有幸欣賞到正在盛開的荷花。一池的荷花亭亭玉立，像一群姑娘。荷花有的粉紅。有的淡粉。有的潔白如玉。有的貌似晚霞。有的含苞待放。有的綻放光芒。有的昂首怒放。有的斬露頭角……
荷花的荷葉碩大的肥厚，像一個(gè)個(gè)大漏斗，荷葉上的露珠晶瑩剔透遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅綠相稱是一道美麗的風(fēng)景線，旁邊綠綠的小草，五顏六色的花，還有旺盛的大樹，都沒有荷花美麗，走在路上就像走在荷葉上。突突然我想起了楊萬(wàn)里的一首詩(shī)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”在遠(yuǎn)處我都能聞到荷花的清香，令人陶醉。
忽然下起了傾盆大雨，我和我的媽媽連忙去涼亭避雨，這時(shí)，我擔(dān)心荷花會(huì)不會(huì)被如此大雨打殘。雨過(guò)后，我跑到荷花池邊，被眼前的.景象驚呆了，荷花還是那樣傲然挺立，被雨水沖洗的荷花，更加美麗。嬌艷。
荷花，你把芳香和美麗獻(xiàn)給了人們，不怕風(fēng)雨的精神是多么可貴呀！世界上像荷花的人還有幾個(gè)呢？以后我也要學(xué)荷花那樣默默奉獻(xiàn)頑強(qiáng)不屈的精神！
高貴的作文2
母親面對(duì)獨(dú)臂的乞討者，并沒有給他直接的施舍，而是用自己的行動(dòng)告訴他：無(wú)論在何種困境下都不應(yīng)該輕賤自己。她以這樣的一種方式，維護(hù)并重建年輕乞者的尊嚴(yán)。
可是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有多少人能夠做到如此呢？一些目的不純的“行善實(shí)德”者，甚至讓慈善貼上了作秀的標(biāo)簽，讓援助成為競(jìng)爭(zhēng)的籌碼。他們不惜用他人的尊嚴(yán)來(lái)為自己的名譽(yù)鍍金。相比之下，這位母親的行為確實(shí)令人敬佩。
面對(duì)那些生活在社會(huì)底層的小人物們，我們是否給予他們應(yīng)有的.尊重呢？美國(guó)洛杉磯一家有名的咖啡店以“墻上的咖啡”令全世界深思�？腿藗凕c(diǎn)兩杯咖啡，一杯“貼在墻上”，這樣當(dāng)窮人進(jìn)來(lái)時(shí)便無(wú)需降低自己的尊嚴(yán)討要一杯免費(fèi)的咖啡，他只需看看墻上。好萊塢影片《一個(gè)頭兩個(gè)大》的結(jié)尾留出長(zhǎng)達(dá)五分鐘的時(shí)間專門介紹那些一閃而過(guò)最后被刪掉的小人物……沒有人應(yīng)該被輕視，每個(gè)人都有被尊重的權(quán)力。
當(dāng)然，更重要的是在維護(hù)他人尊嚴(yán)的同時(shí)，應(yīng)讓他們重建起自己的尊嚴(yán)，通過(guò)自己的努力去改變生活，改變命運(yùn)。試想，假如那位母親只是給了乞者一頓飽腹之餐，他的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢？也許是繼續(xù)乞討的生活，為了生計(jì)一次又一次放棄自己的尊嚴(yán)？但可以確定的是，這樣的人生注定將會(huì)是冰冷而無(wú)望的。
正如古人所云：“授人以魚不如授人以漁�！薄笆隰~”可能只是同情與憐憫的一時(shí)流露，并不能讓那些底層的人們真正重建起尊嚴(yán)，而“授漁”則給了他們另一種生活的可能，讓他們不再屈膝。
我們并不是就此否定同情與憐憫，它們都是人性中最閃光與崇高的部分。只是當(dāng)我們面對(duì)遇到困境的人們時(shí)，應(yīng)授人以尊嚴(yán)。沒有人應(yīng)該被定義為“弱者”，也正如沒有人生來(lái)就高人一等。重建尊嚴(yán)，是尊重他人，也是尊重我們自己。
高貴的作文3
《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到謎團(tuán)中心，發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)草原人對(duì)狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。
讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過(guò)的湖面久久不能平靜，我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的狼毛，無(wú)論用什么方法都?jí)翰黄�，撫不順。野生的`草原狼永遠(yuǎn)無(wú)法馴服，就算是從小開始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不可侵犯。小說(shuō)中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對(duì)逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統(tǒng)中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴(yán)。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對(duì)大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來(lái)之食，人格盡失。這樣的人沒有一點(diǎn)尊嚴(yán)可言。
現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說(shuō)中說(shuō)的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣精神的強(qiáng)大，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。
高貴的作文4
自從人類誕生以來(lái)，吃野生動(dòng)物的事例就不曾消失過(guò)，人們總是認(rèn)為，自己永遠(yuǎn)比那些動(dòng)物要高貴，其實(shí)并不盡然。實(shí)際來(lái)說(shuō)，我們?nèi)祟�，也是�?dòng)物，只不過(guò)已經(jīng)從低等動(dòng)物進(jìn)化成了高等動(dòng)物，我們應(yīng)放下高貴，平等對(duì)待世上的每一種動(dòng)物，將它們，放在與人類相同的一線上。
回首過(guò)去，由于亂吃野生動(dòng)物，而造成大規(guī)模疾病傳染的事例，并不是寥寥少數(shù)。
天花——史上最大的種族殺手，滅絕印第安人；霍亂——給19世界造成無(wú)法估量的損失；歐洲黑死病——肆虐三百年，死亡近兩億……因?yàn)楣懿蛔∽约旱淖�，一直以�?lái)，人類始終在與疾病做著斗爭(zhēng)。
時(shí)至今日，仍有少部分人以捕殺野生動(dòng)物為樂，滿足一已的口腹之欲。SARS的病原體來(lái)源于野生動(dòng)物果子貍，新型冠狀病毒來(lái)源于本不應(yīng)出現(xiàn)于人類食譜中的動(dòng)物——中華菊頭蝠。我們付出了無(wú)數(shù)鮮活生命的代價(jià)，理應(yīng)學(xué)會(huì)在苦難中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)……
今時(shí)今刻，有著無(wú)數(shù)白衣天使，依舊在抗擊新型冠狀病毒的一線上，他們始終在艱苦支撐著，無(wú)怨無(wú)悔。他們中，有著無(wú)數(shù)父親、母親，與年幼的'孩子，分離了幾個(gè)月，更有甚者，就連春節(jié)，也不曾回家看看，自己那牽掛已久的孩子。新聞上，不乏有著，這些例子：
孩子問“媽媽，你什么時(shí)候回家來(lái)看看我，我好想你啊�！弊鳛樽o(hù)士、醫(yī)生的母親只能強(qiáng)忍著淚水，在電話中欺騙孩子說(shuō)“乖，媽媽再過(guò)幾天就回來(lái)看你啊，在家要乖啊”孩子卻不滿地說(shuō)“媽媽，這都多少個(gè)再過(guò)幾天了啊，你就是個(gè)騙子，只是不想回來(lái)看我罷了�！绷硪活^的母親，只能默默的流下，那作為媽媽、作為醫(yī)生的痛楚的淚水……
只因一時(shí)的口嘴之快，卻致使了不知多少個(gè)，封村、封城、封路。醒醒吧，那些只圖眼前之快的人們，為了這一時(shí)的眼前之快，造成這樣的后果，值得嗎？值嗎？
放下你們所謂的高貴，將野生動(dòng)物與你放在同一線上，它不犯你，你不犯它，和平相處，共營(yíng)平等地球！
高貴的作文5
記得曾經(jīng)在一本書上讀過(guò)這樣一個(gè)故事，其中那位叔叔的寬容，令人肅然敬佩。
故事是這樣的：一天，一位長(zhǎng)辮子的時(shí)髦姑娘上了公車以后．感覺自己的長(zhǎng)辮子像被人拉住了似的，而且還用力地往后拽。她隨即轉(zhuǎn)過(guò)身去給身后那個(gè)叔叔一個(gè)耳光。頃刻間，叔叔臉上變得通紅，說(shuō)不出話來(lái)。姑娘轉(zhuǎn)回身后，感覺到后面的人還沒放手，轉(zhuǎn)身又給叔叔一個(gè)耳光，叔叔的臉更紅了。但他的手指了指車門，姑娘順著叔叔手指的方向看去，原來(lái)自己的辮子被門縫給夾住了。那位姑娘頓時(shí)羞愧得說(shuō)不H{-句話。到了下一站，叔叔為了不使那位姑娘難堪，便小心翼翼地下了車�？粗迨咫x去的背影，姑娘的眼淚不由自主地流了下來(lái)。
我想：這位高傲的姑娘無(wú)論到天涯海角都會(huì)記住那一瞬間。叔叔的寬容，使我佩服不已，在無(wú)辜被扇了耳光的.情況下，還在為別人著想。他那寬廣的胸懷，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
記得紀(jì)伯倫有句名言：需要證明的真理只是半個(gè)真理。
有一種高貴是不聲不響的！也正因?yàn)槿绱耍鸥裢怏@心動(dòng)魄，所以我尊敬天下所有有著廣闊胸懷的人。
高貴的作文6
風(fēng)平浪靜的大海上，每個(gè)人都是領(lǐng)航員。
但是，只有陽(yáng)光而無(wú)陰影，只有歡樂而無(wú)痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例——它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線。喪子之痛和幸福的祝愿彼此相接，使我們一會(huì)兒傷心，一會(huì)兒高興，甚至死亡本身也會(huì)使生命更加可親。在人生的清醒時(shí)刻，在哀痛和傷心的陰影下。人們真實(shí)的自我最接近。
在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的'自制、耐心和規(guī)律，
我始終相信，開始在內(nèi)心生活嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微少的。
悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。
高貴的作文7
知何時(shí)，喜歡上古典詩(shī)歌，一次又一次的感嘆于它那鏗鏘的氣節(jié)和它那婉轉(zhuǎn)的柔情。
小時(shí)候，常常被“浸泡”在“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩(shī)句中。那個(gè)懵懂的年紀(jì)，睜著一雙無(wú)奈地眼睛，透著困惑，不知怎樣解讀李白的愁情。
稍大以后，在那只有菊香也只剩菊香的南山，體會(huì)陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的逸致，感慨他“不為五斗米折腰”的氣節(jié)。
在月明之夜，體會(huì)李白“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問之”的豪放，感受他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的孤獨(dú)。
在雨天，體會(huì)李清照“唯恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的無(wú)端閑愁，明了她“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”的思君之情。
在離別時(shí)刻，嘆服于柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的難舍難分；恍悟“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的悵然。
一朝一日，一季一載，伴著古典詩(shī)歌獨(dú)特的韻律，領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的.感情，步步走向成熟，心境也隨著詩(shī)情飄飛。
仿佛現(xiàn)在，青睞于現(xiàn)代詩(shī)歌，被它紛揚(yáng)的抒情折服，驚詫它切切的辭藻，弱弱的柔情。
迫近加冠之年，走過(guò)蒙蒙雨季、迷茫霧季、浪漫花季，眼神中閃耀著一絲堅(jiān)定和執(zhí)著。
在遇到困難時(shí)，告訴自己“不要悲傷，不要心急，憂愁的日子里需要鎮(zhèn)靜。”在猶豫不決時(shí)告訴自己“對(duì)生對(duì)死投以冷眼，騎士，向前。”
一次又一次，在海子“面朝大海，春暖花開”的詩(shī)句中恬然睡去，夢(mèng)想自己擁有那樣一所面朝大海，春暖花開的房子。
一次又一次，隨著三毛的《橄欖樹》漫無(wú)目的地游蕩、流浪，感受她的柔弱和孤獨(dú)。
伴著孤獨(dú)的琴聲，帶著脈脈的情感，我，在路上，找尋屬于自己的“天堂”，在秋天，跟隨群鷹，翱翔。
那些詩(shī)情，在我心中，默默地扎根、發(fā)芽，頂天立地，然后，高貴！
高貴的作文8
曾經(jīng)的我，年少無(wú)知，卻自命不凡。在現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)時(shí)的自己，只是幼稚和自負(fù)，當(dāng)自己被人說(shuō)成幼稚時(shí)，那時(shí)的自己還據(jù)理力爭(zhēng)，不肯妥協(xié)。然而現(xiàn)在，再也沒有人說(shuō)我幼稚了呢！
小時(shí)候的自己在碰到挫折時(shí)，總是會(huì)選擇逃避，還美其名曰：“三十六計(jì)，走為上策！”在自己犯了錯(cuò)誤時(shí)，不是賴皮就是推卸責(zé)任，總認(rèn)為自己是對(duì)的，回過(guò)頭去想想，那時(shí)候的自己，真是又好氣又好笑呢！再看現(xiàn)在的自己，被困難纏繞時(shí)，盡管也會(huì)哭泣，盡管也會(huì)停滯不前，但是決不會(huì)放棄，在犯下錯(cuò)誤后也不再是一味的推卸，而學(xué)會(huì)了去檢討自己，就是因?yàn)檫@樣，我的心因成熟而高貴。
小時(shí)候喜歡閱讀的是連環(huán)畫，是童話故事書，是漫畫，偶爾翻找東西時(shí)，會(huì)翻出床底下拿一箱編織著我五彩斑斕的童年的夢(mèng)的連環(huán)畫與故事書，雖然也會(huì)翻開幾頁(yè)回味一下那時(shí)的夢(mèng)想，但已明顯少了那時(shí)的趣味盎然。現(xiàn)在的我會(huì)閱讀那些震撼心靈的詩(shī)篇，那些催人淚下的情感片斷。而那些充滿真摯感情的名篇佳構(gòu)所散發(fā)出的藝術(shù)感染力，使我回味無(wú)窮，能夠體會(huì)這樣高尚的情感也讓我的內(nèi)心充滿了感激，就是因?yàn)檫@樣，我的心因成熟而高貴。
也是因?yàn)槟軌驅(qū)W習(xí)和揣摩那些高尚的文字，令我原本粗線條的情感世界變得細(xì)膩起來(lái)，就好比曾經(jīng)的我，腦海中不曾出現(xiàn)父母親的'生日數(shù)字，而在自己的生日前一個(gè)月就開始敲鑼打鼓地高聲叫嚷著生日禮物，而現(xiàn)在的我，會(huì)在媽媽生日當(dāng)天，悄悄地在她的床頭擺上一個(gè)小禮物或是一封信，也是因?yàn)檫@樣，我的心因成熟而高貴。
人總是在一步一步地向成熟走去，也是一步一步向理智走去，和過(guò)去的自己比較，現(xiàn)在的我多了一份安靜，多了一份睿智，多了一份理性，時(shí)間就是最偉大的魔術(shù)師，在不知不覺中，令我們逐漸成長(zhǎng)，逐漸成熟。
高貴的作文9
堅(jiān)持是一種高貴，是血性的生靈所擁有的榮耀。這是一頭藏獒用生命捍衛(wèi)的信條。
《黑焰》是一本動(dòng)物題材的小說(shuō)，作者是一個(gè)酷愛旅游的年輕人黑鶴。小說(shuō)中黑焰的原形來(lái)源于作者獨(dú)行于草原時(shí)遇到的一戶牧民家的藏獒。黑焰是一頭純種藏獒，它出生于環(huán)境嚴(yán)酷的高原，它的身體里流淌的是富有野性的血液。在被落寂的主人賣掉后，它沒有屈服于狗販子的皮鞭，也沒有為了求得一塊肉骨頭而搖尾乞憐。它厭惡脖子上那條束縛它的鐵鏈，它孤獨(dú)地在人類的'貪欲面前掙扎著，從未放棄。在黑焰的身上我讀出了堅(jiān)持的價(jià)值。
不屈的生命永遠(yuǎn)都值得我們尊敬。浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，一撥又一撥的先輩們用他們的言行告訴我們——堅(jiān)持是一種高貴。
袁崇煥,一位杰出的將領(lǐng)，用他的生命向人們?cè)忈屃耸裁唇袌?jiān)持。
他受皇太極的陷害冤屈入獄，在被處凌遲的前一天他還在獄中告誡手下要精忠衛(wèi)國(guó)。我想這位英雄死時(shí)應(yīng)該很坦然吧！雖然身蒙不白之冤，但他依舊堅(jiān)守著救國(guó)的抱負(fù)。他知道歷史終究會(huì)還他一個(gè)清白。
袁崇煥應(yīng)了于謙的那句“樹堅(jiān)不怕風(fēng)吹動(dòng)，節(jié)操棱棱還自持”。
昂山素季是一位令人敬重的緬甸女政治家，她為了緬甸人民的民主與和平，犧牲了自己的自由，至今仍被緬甸政府軟禁。但她依舊堅(jiān)持著沒有放棄她的理想。
每個(gè)人在生活中都曾有過(guò)迷茫，這時(shí)的我們需要的是堅(jiān)持。人生就似一場(chǎng)馬拉松，前路漫漫。疲倦時(shí)我們?cè)敕艞墸欠輬?jiān)持讓我們挺著走向彼端的終點(diǎn)。
堅(jiān)持是一種敢于正視生命的氣度。跋涉在人生的路途中，前方，是一個(gè)未知的謎。惟有堅(jiān)持，才能讓我們不會(huì)迷失方向。
黑焰教會(huì)我的堅(jiān)持，讓我相信生活終有一天會(huì)如李白所說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�
高貴的作文10
冬日的寒風(fēng)呼呼的刮著，禿禿的枝頭上，僅僅掛著幾片干枯的葉子，葉子簌簌的落了下來(lái)，落在一個(gè)雙手殘疾人的肩上。
他叫劉偉，是一個(gè)小到不能再小的人物兒。和這諾大的世界相比，他渺小的如螻蟻一般，他卻一直在堅(jiān)持。
他熱愛鋼琴，可是他沒有雙手，就像沒有翅膀的鳥兒，沒有屋脊的房子一樣，無(wú)論他多么悲慘，可他沒有放棄任何的希望。
他去打過(guò)工可連做一個(gè)洗碗工的`能力都沒有，又怎么可能會(huì)成功呢，所以打工這件事只能以失敗告終了。
在這段日子中所有人都認(rèn)為他是不可能彈鋼琴的，因?yàn)檫@樣一個(gè)連自理能力都沒有的人。怎么可能彈奏出動(dòng)聽的樂曲呢？
破爛的巷子中飄來(lái)一張海報(bào)---中國(guó)達(dá)人秀。劉偉走上前去，干裂的嘴唇揚(yáng)起了微笑，因?yàn)閾P(yáng)起的笑容使他的嘴唇，流了血，可他沒有感到任何疼痛，此時(shí)此刻，劉偉感覺到像有一團(tuán)火一樣的東西在燒灼著他的內(nèi)心，這股熱情指引著他大膽的向前走。
是啊，天無(wú)絕人之路，只要你心存希望，就會(huì)出現(xiàn)一條光明大道，直通自己。每一條路都不可能不彎曲，就算有一條大道也一定會(huì)是艱難的。
劉偉來(lái)到中國(guó)達(dá)人秀，可是沒有人愿意信任他，但是劉偉，只求一個(gè)機(jī)會(huì)。
終于他成功獲得了這個(gè)機(jī)會(huì)。
在舞臺(tái)的中央的燈光下放著一架鋼琴，四周的觀眾爆發(fā)出一陣掌聲，隨后劉維走了出來(lái)，四面觀眾，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。只見他緩緩地走到鋼琴面前，用他的腳趾彈起了鋼琴。
鋼琴的聲音，遍布了整個(gè)會(huì)場(chǎng)，流暢的音樂聲，好聽極了，這聲音有時(shí)像鳥兒的鳴叫，有時(shí)像蟬兒低鳴，這足以說(shuō)明他有多努力呀。
高貴的生命從不卑微，叫你努力，他變?nèi)缧切前阋坶W爍。
高貴的作文11
《名人傳》中貝多芬與歌德的交往，是“高貴”與“卑微”的交往。評(píng)價(jià)他們是否“高貴”的依據(jù)，就是他們面臨皇室成員時(shí)不同的舉動(dòng)。
當(dāng)歌德與貝多芬遇見全體皇室成員時(shí)，貝多芬選擇直接走去面對(duì)皇室成員，而歌德選擇脫帽向皇室成員行禮。當(dāng)皇室成員也對(duì)貝多芬行禮時(shí)，人們心中就有了對(duì)詩(shī)人與音樂家“卑微”和“高貴”的區(qū)分。
貝多芬在這件事上瞧不起歌德。在當(dāng)時(shí)的貝多芬看來(lái)，歌德的舉動(dòng)是錯(cuò)誤且庸俗的。許多人讀到這個(gè)故事，也總是覺得貝多芬看起來(lái)更“高貴”些，而歌德就顯得有些“卑微”。但在我看來(lái)，他們的舉動(dòng)沒有對(duì)錯(cuò)之分。
把目光轉(zhuǎn)向如今的街頭，我們同樣也能感到“高貴”與“卑微”的存在。當(dāng)我們穿著整潔的衣服走在街上，經(jīng)過(guò)穿著破爛不堪的衣服的乞丐身邊時(shí)，潛意識(shí)就會(huì)覺得自己高人一等。但是，這種“高貴”就是真的高貴嗎？不是的。我們并不比乞丐高貴，乞丐也并不比我們卑微。衣著、財(cái)富，這些只是表面的東西。
在許多人的觀念里，城市之間也有“高貴”與“卑微”的區(qū)別。比如人們覺得上海、北京這樣的大城市，經(jīng)濟(jì)繁榮，公共設(shè)施齊全，小城市根本比不了。這顯示出了“高貴”與“卑微”的分層，可我們要注意到，不是所有“高貴”都高貴，不是所有“卑微”都卑微。
我有時(shí)會(huì)因?yàn)槌煽?jī)不好，在成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)面前覺得自己很卑微。不過(guò)，這種“卑微”只是自己的感覺，這種感覺并不是真的卑微。
你是否見過(guò)衣裳襤褸的清潔工為災(zāi)區(qū)的孩子捐款？你是否見過(guò)衣著光鮮的富豪在社會(huì)中行不義之事？其實(shí)真正衡量一個(gè)人是高貴還是卑微的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)心的.品質(zhì)。
所以，對(duì)一個(gè)人是高貴還是卑微的評(píng)價(jià)不應(yīng)該停留在事物的表層，不能以他人外在的富有或貧窮作為接近還是疏遠(yuǎn)他的標(biāo)準(zhǔn)，我們要用心去接觸每一個(gè)人。因?yàn)閮?nèi)心的高貴才是真正的高貴，內(nèi)心的卑微才是真正的卑微，而不是膚淺地以物質(zhì)、權(quán)力、地位等一切外在的東西去評(píng)判。
高貴的作文12
有許多的人都希望自己，可以成為擁有高尚品質(zhì)與高貴精神的人。因?yàn)槊總�(gè)人都希望成功可以光顧自己，都希望自己活的精彩、活的美麗，但一個(gè)人高貴的精神與氣質(zhì)，并不是隨便降臨的，不是輕易擁有的，它是需要長(zhǎng)時(shí)間的努力才可以收獲，并不是守株待兔故事的重現(xiàn)。
那么何為高貴？它就是高尚而珍貴。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有許多人將外表美、穿著視為高貴，認(rèn)為高貴在于打扮于外表。雖然打扮、愛美，穿著也是氣質(zhì)高貴的一部分，卻不是高貴的主旨�！罢嬲拿利愒谟谛撵`�！备哔F在于靈魂，如果一個(gè)人擁有傾國(guó)傾城、美若天仙的相貌，卻有著一顆極其丑陋邪惡的心靈，那又怎么樣呢？他就如一個(gè)又紅又大的'蘋果，但中間的果肉卻是壞的，而那相貌不佳、又小又青的蘋果，味道卻鮮美可口。若事物本身失去了它的作用，再好看外表美又有什么用？其實(shí)，它們也如人類一樣，本質(zhì)與靈魂是主要，長(zhǎng)相與樣貌才是其次。
如果要把高貴分成兩個(gè)部分，我選擇將它分為精神與氣質(zhì)，而恰好，精神與氣質(zhì)也是靈魂不可缺少的成分。每個(gè)人的身上都有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，也正因如此，氣質(zhì)也分為許多種�！案褂性�(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始通神�！弊x一本好書，就能使你的氣質(zhì)自然而然得到提升。當(dāng)然，衣著得體也是一種氣質(zhì)。不需要多么奢華，也不用多么華貴，干凈、整潔、得體就好，做到這兩項(xiàng)，你就離高貴不遠(yuǎn)了。而擁有高尚的品質(zhì)，首先就要做到不看重名利。自古以來(lái)，又有多少真正高貴的人是求名求利呢？并沒有幾個(gè)，所以先做到這點(diǎn)，再去學(xué)習(xí)其它美好的品質(zhì)。
人的高貴在于靈魂、在于內(nèi)心，而這其中，就包括著學(xué)無(wú)止境的道理，只有無(wú)時(shí)無(wú)刻的學(xué)習(xí)，才能懂得更多知識(shí)和道理。這個(gè)世界上的高貴太多了，千萬(wàn)不要停下學(xué)習(xí)的腳步，努力做到心靈和靈魂上的高貴。
高貴的作文13
只要決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊倒。這是奧格曼迪若說(shuō)的一句話。
春天來(lái)了，小草從地里鉆出來(lái)了，樹上的枝葉也長(zhǎng)出來(lái)了，花也開了，在演出就已經(jīng)聞到了花的香氣。
有一天，小草在大樹底下乘涼，這棵草長(zhǎng)得又細(xì)又弱小，旁邊的朋友都嘲笑他，但是有一天大樹對(duì)它說(shuō)你不要放棄自己，要變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，雖然你長(zhǎng)的個(gè)子矮了一點(diǎn)，但如果你堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)就沒有人會(huì)瞧不起你。但是小草還是勇敢不起來(lái)，怕別的朋友嘲笑他弱小身體有殘缺。但是大樹告訴它，如果你自己不強(qiáng)大起來(lái)，自己不努力你怎么能強(qiáng)大起來(lái)，讓別人看得起，你也許在別人的心中，你就是一棵雜草，但首先你要先自己努力，只有不斷的超越自己，困難才會(huì)把你擊倒做什么事情，不要因?yàn)樾⌒〉睦щy就放棄，如果要是那樣，那一輩子都注定不會(huì)成功。聽了大樹的話，小草提in了大數(shù)的話之后，心情感到特別的激動(dòng)，頓時(shí)振作起來(lái)了，她覺得與其聽風(fēng)聽雨，不如頑強(qiáng)，自己與其害怕結(jié)果不如昂首出擊。于是她每天不斷的完善自己，最后終于成為了一個(gè)勇敢的人。
以后的`每一天，春天來(lái)臨之時(shí)，再也看不到它的自怨自艾了。風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí)，只見它更加昂首挺胸，用盡全身的力量向上伸展，迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
人最高貴的東西是生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，這樣在他臨死的時(shí)候他也能驕傲的說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給人類最偉大的事業(yè)，如果你還不知道未來(lái)的路往哪里走？那你不如回到起點(diǎn)，重新再來(lái)。
高貴的作文14
不久前,英國(guó)首相布萊爾偕夫人來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮(zhèn)上的人依然我行我素，該曬太陽(yáng)的曬太陽(yáng)，該談戀愛的談戀愛，每個(gè)人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個(gè)大人物，但大家仿佛不當(dāng)一回事，因?yàn)楸娚降�。布萊爾喜歡泡吧，小鎮(zhèn)惟一的一家酒吧老板絲毫不給面子，按預(yù)定計(jì)劃關(guān)門休假去了。不過(guò)，老板仍然很禮貌地在酒吧門口留下一張字條：歡迎布萊爾先生和太太，現(xiàn)在我們?cè)诜偶伲倨诮Y(jié)束后我們會(huì)回來(lái)的.。很抱歉！
另一件事是我姑媽從德國(guó)帶回來(lái)的：德國(guó)政府訂立新法規(guī)，要求養(yǎng)豬的農(nóng)戶必須遵守以下一些條例豬農(nóng)每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時(shí)更要提供額外光源，以免它們心情憂郁；給每頭豬提供兩三個(gè)木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無(wú)事生非打架……這似乎有點(diǎn)難，但德國(guó)人做到了，因?yàn)榉墒巧袷サ模麄冃叛龇伞?/p>
權(quán)力與法律，這是每個(gè)公民都必須面對(duì)的兩樣?xùn)|西，但我們往往只迷信權(quán)力，崇拜權(quán)力，其實(shí)，法律才是至高無(wú)上不可侵犯的。我最欣賞南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅(jiān)決走下總統(tǒng)寶座時(shí)說(shuō)的一句話：我老了，我要回家！權(quán)力不是他的全部生活，這是怎樣一種灑脫？我也非常喜歡邱吉爾的母親，有人問她，是否為自己當(dāng)首相的兒子感到驕傲，她說(shuō)：是的，我還有一個(gè)兒子正在田里挖土豆，我為他們感到驕傲！人的一生要面對(duì)許多人要經(jīng)歷許多事，但無(wú)論如何都要活得自由而高貴，其實(shí)這也不難，學(xué)會(huì)平視權(quán)威，你會(huì)變得氣宇軒昂，即高貴；學(xué)會(huì)尊重法律，你會(huì)活得心安理得，即自由！
高貴的作文15
人在年輕時(shí)多半是富于理想的，隨著年齡增長(zhǎng)就容易變得越來(lái)越實(shí)際。由于生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部的世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不知的軀體。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒有比這更可悲的事情了。
只是二零零四年的文章，所以反應(yīng)不了二零一一的`故事。現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)人還年輕，可是他們已經(jīng)沒有夢(mèng)想了。他們說(shuō)夢(mèng)想是小孩子的事。我想，他們果然已經(jīng)不是小孩子了，他們已經(jīng)老了。他們的青春已經(jīng)散場(chǎng)了。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒有比這更可悲的事情了。
現(xiàn)在有多少人已經(jīng)不再有夢(mèng)想？不再對(duì)花草出神？不再對(duì)著夜空張望?是啊，他們?cè)絹?lái)越實(shí)際了，身心已經(jīng)被格式化，不再輕易地提出“宇航員”“科學(xué)家”“歌星”這些不切實(shí)際的“夢(mèng)想”，并且這種被格式化地年齡正在逐步變小。我所處的這一代人在小學(xué)五年級(jí)還有夢(mèng)想這一詞匯，到了零零后的夢(mèng)想就已經(jīng)是得到一雙新球鞋或是一個(gè)洋娃娃了。我想最初，人的靈魂是陽(yáng)光和水構(gòu)成的了，晶瑩剔透，不含有機(jī)物。到后來(lái)，逐漸的了解世事，便被空氣中的各種微生物污染，浸入，不再純潔了。
但夢(mèng)想總會(huì)是延續(xù)的。事實(shí)上成長(zhǎng)是一個(gè)不斷埋葬夢(mèng)想和掩蓋邀請(qǐng)的過(guò)程，總是會(huì)有不甘心的人，將自己曾埋藏的夢(mèng)想和熱血挖出來(lái)再次沸騰。這些人往往被其他人嘲笑，而一旦看見他們的光環(huán)，就又立刻跑去向他們獻(xiàn)媚了。
夢(mèng)想需要堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)，所謂外界壓力全都是打醬油的人找借口。夢(mèng)想不會(huì)有失敗，但許多人都把不會(huì)失敗的夢(mèng)想交出，所為一個(gè)外界的犧牲品，那，他們已經(jīng)輸了。
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