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《子衿》的原文及賞析

時間:2025-01-18 10:39:52 佩瑩 好文 我要投稿

《子衿》的原文及賞析

  《鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩描寫抒情主人公思念其心上人,相約在城樓見面,但久等不至,望眼欲穿,埋怨心上人不來赴約,更怪他不捎信來,于是唱出“一日不見,如三月兮”的無限情思。下面是小編整理的《子衿》的原文及賞析,歡迎大家閱讀。

  原文

  先秦佚名

  青青子衿,悠悠我心。

  縱我不往,子寧不嗣音?

  青青子佩,悠悠我思。

  縱我不往,子寧不來?

  挑兮達兮,在城闕兮。

  一日不見,如三月兮!

  譯文

  青青的是你的衣領,悠悠的是我的心境?v然我不曾去看你,你難道就不給我寄傳音訊?

  青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷?v然我不曾去看你,難道你就不能到我這來嗎?

  走來走去張眼望啊,在這高高的觀樓上。一天不見你的面啊,好像已經(jīng)有三個月那樣長!

  注釋

  子衿:周代讀書人的服裝。子,男子的美稱,這里即指“你”。衿,即襟,衣服的胸前部分。

  悠悠:憂思不斷的樣子。

  寧(nìng):豈,難道。

  嗣(sì)音:保持音信。嗣:接續(xù),繼續(xù)。

  佩:這里指系佩玉的綬帶。

  挑(tiāo,一說讀tāo)兮達(tà)兮:獨自走來走去的樣子。挑,也作“佻”。

  城闕:城門兩邊的觀樓。

  創(chuàng)作背景

  關于此詩的背景,現(xiàn)代學者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年,他們相約在城闕見面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地來回走動,埋怨情人不來赴約,更怪他不捎信來,于是唱出此詩寄托其情思。

  關于《鄭風·子衿》的主旨和背景,歷代學者眾說紛紜,主要可以歸納為兩種觀點:一為刺學校廢說及其衍生出來的師友之間相責相勉說,二為淫奔說及其衍生出來的男女愛情說。

  刺學校廢說,源自《毛詩序》:“《子衿》,刺學校廢也,亂世則學校不修焉!薄睹娬x》云:“鄭國衰亂不修學校,學者分散,或去或留,故陳其留者恨責去者之辭,以刺學校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責去者之辭也!笨追f達認為此詩的背景是《左傳》“襄公三十一年,鄭人游于鄉(xiāng)校,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰毀鄉(xiāng)!。鄭人廢毀學?赡苤皇窃娮鞯纳鐣尘埃娙烁嗟南氡磉_的是對此種背景下的廢學之風的悲痛和感慨!按虒W校廢”的主旨見解,影響深遠。宋歐陽修《詩本義》、蘇轍《詩集傳》都堅持“刺學校廢”說。明胡廣等所作《詩傳大全》堅決捍衛(wèi)“刺學校廢”說。清胡承珙《毛詩后箋》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、陳奐《詩毛氏傳疏》皆遵從此說。由刺學校廢說又衍生出師友之間相責相勉之說。按《鄭箋》,此詩的創(chuàng)作意圖旨在表達對離開學校而廢學的學子責勉與思念。后世學者亦有許多承此“責勉”說。宋戴溪《續(xù)呂氏家塾讀詩記》:“子衿,教者勤而學者息,述教者之辭也!泵髦炷佬ā段褰(jīng)輯疑》:“賢者念朋會之從,使我心悠悠思之。縱我不往,子寧不繼聲以問我乎?以見亂之甚矣!鼻逡﹄H恒《詩經(jīng)通論》:“小序謂‘刺學校廢’無據(jù)。此疑亦思友之詩。玩‘縱我不往’之言當是師之于弟子也!狈接駶檮t認為《序》言未嘗錯,然特謂“刺學校廢”卻失去了詩人的語氣,學校久廢不修,學人四散,往日聚而修學的盛狀早已無存,故詩人傷之作此詩。陳子展《詩經(jīng)直解》以為《序》所言無害詩意,且可證于史,蓋嚴師益友相責相勉之詩。

  賞析

  《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。全詩三章,每章四句。此詩寫單相思,描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西,女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。于是她登上城門樓,就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見,她便覺得如隔三月。全詩采用倒敘的手法,充分描寫了女子單相思的心理活動,惟妙惟肖,而且意境很美,是一首難得的優(yōu)美的情歌,成為中國文學史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。

  全詩三章,采用倒敘手法。

  前兩章以“我”的口氣自述懷人!扒嗲嘧玉啤保扒嗲嘧优濉,是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿秋水,不見影兒,濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨:“縱然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你,你為何就不能主動前來?”第三章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻好像分別了三個月那么漫長。

  全詩五十字不到,但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術效果的獲得,在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用“挑”“達”二字,主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上,如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨,末章“一日不見,如三月兮”的獨白。兩段埋怨之辭,以“縱我”與“子寧”對舉,急盼之情中不無矜持之態(tài),令人生出無限想像,可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨自,則通過夸張修辭技巧,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,可謂因夸以成狀,沿飾而得奇。心理描寫手法,在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,而上溯其源,此詩已開其先。

  這首詩是《詩經(jīng)》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇,它鮮明地體現(xiàn)了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質,女主人公在詩中大膽表達自己的情感,即對情人的思念。這在《詩經(jīng)》以后的歷代文學作品中是少見的。

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