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憶匡一師賞析
憶匡一師賞析1
原文：
無(wú)事經(jīng)年別遠(yuǎn)公，帝城鐘曉憶西峰。
爐煙消盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
賞析：
住一師是一個(gè)僧人�！斑h(yuǎn)公”即東晉廬山東林寺高僧惠遠(yuǎn)（一作慧遠(yuǎn)），是凈土宗的初祖。詩(shī)中用“遠(yuǎn)公”來代稱住一師，可見住一師絕非平庸之輩，亦見詩(shī)人仰慕之情。“無(wú)事”即“無(wú)端”；無(wú)端而別，更使人悵恨。鐘曉，即曉鐘，是唐代京城長(zhǎng)安清晨的一大特色。唐無(wú)名氏《曉聞長(zhǎng)樂鐘聲》詩(shī)云：“漢苑種聲早，秦郊曙色分。霜凌萬(wàn)戶徹，風(fēng)散一城聞�！泵刻旆鲿�，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長(zhǎng)鳴，聲震全城。詩(shī)人由帝城的曉鐘，聯(lián)想到住一師所在的西峰佛寺的曉鐘，于是自然而然地想起相別經(jīng)年的友人了。
接著，詩(shī)人重現(xiàn)了留存在記憶中最深刻感人的一個(gè)場(chǎng)景，含蓄地表達(dá)出對(duì)往日深摯情誼的追念�！盁煚t（一作爐煙）銷盡”，寒燈晦暗，正是拂曉時(shí)佛殿的`逼真寫照。小童推開出門，只見皚皚白雪，灑滿蒼翠的松枝。這兩句粗看似乎既未寫其人，也未寫其事，然而仔細(xì)吟味，卻是其人宛在，其事歷歷在目。清晨的鐘聲，把詩(shī)人帶到當(dāng)年與住一師同在西峰時(shí)的情景中去。他們可能曾一處圍爐夜話，暢敘友情；也可能曾一起煮茗吟詩(shī)，共賞佳句；也可能曾一道焚香鼓琴，敲枰對(duì)弈，……此時(shí)，煙爐里香火已滅，點(diǎn)了一夜的燈燭逐漸暗淡，兩人忘了時(shí)間長(zhǎng)，忘了天氣寒，待到小童開門一看，啊，白雪鋪天蓋地，真成了一片銀色世界！這西峰松雪圖，讓詩(shī)人重溫了昔日相聚時(shí)的歡樂，飽含著詩(shī)人深沉的憶念之情。清人田玉（香泉）評(píng)這兩句說：“只寫所住之境清絕如此，其人益可思矣。相憶之情，言外縹緲�！保ā独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》紀(jì)昀引）詩(shī)人的構(gòu)思，確實(shí)是很高妙的。
這首詩(shī)，境界極美，情致幽遠(yuǎn)。清代田蘭芳稱此詩(shī)“不近不遠(yuǎn)，得意未可言盡”，紀(jì)昀說它“格韻俱高”，都對(duì)這首詩(shī)極為贊賞。
憶匡一師賞析2
《憶匡一師》李商隱 唐
無(wú)事經(jīng)年別遠(yuǎn)公，帝城鐘曉憶西峰。
爐煙消盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
參考注釋:
�、龠h(yuǎn)公：即東晉廬山東林寺高僧惠遠(yuǎn)（一作慧遠(yuǎn)），是凈土宗的初祖。
②無(wú)事：即“無(wú)端”
�、坨姇裕杭磿早�，是唐代京城長(zhǎng)安清晨的一大特色。
賞析：
住一師是一個(gè)僧人。詩(shī)中用“遠(yuǎn)公”來代稱住一師，可見住一師絕非平庸之輩，亦見詩(shī)人仰慕之情。無(wú)端而別，更使人悵恨。每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長(zhǎng)鳴，聲震全城。詩(shī)人由帝城的曉鐘，聯(lián)想到住一師所在的西峰佛寺的曉鐘，于是自然而然地想起相別經(jīng)年的友人了。
接著，詩(shī)人重現(xiàn)了留存在記憶中最深刻感人的一個(gè)場(chǎng)景，含蓄地表達(dá)出對(duì)往日深摯情誼的追念。“煙爐銷盡”，寒燈晦暗，正是拂曉時(shí)佛殿的逼真寫照。小童推開出門，只見皚皚白雪，灑滿蒼翠的`松枝。這兩句粗看似乎既未寫其人，也未寫其事，然而仔細(xì)吟味，卻是其人宛在，其事歷歷在目。
清晨的鐘聲，把詩(shī)人帶到當(dāng)年與住一師同在西峰時(shí)的情景中去。他們可能曾一處圍爐夜話，暢敘友情；也可能曾一起煮茗吟詩(shī)，共賞佳句；也可能曾一道焚香鼓琴，敲枰對(duì)弈，……此時(shí)，煙爐里香火已滅，點(diǎn)了一夜的燈燭逐漸暗淡，兩人忘了時(shí)間長(zhǎng)，忘了天氣寒，待到小童開門一看，啊，白雪鋪天蓋地，真成了一片銀色世界！這西峰松雪圖，讓詩(shī)人重溫了昔日相聚時(shí)的歡樂，飽含著詩(shī)人深沉的憶念之情。
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