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（集合）《望江南》原文
《望江南》原文1
望江南·江南月
王琪〔宋代〕
江南月，清夜?jié)M西樓。云落開時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。圓缺幾時(shí)休。
星漢迥，風(fēng)露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。天上共悠悠。
賞析
這是一亮詠月詞。
“江南月，清夜?jié)M西樓�！边@亮詞開頭兩句是說，一個(gè)天朗氣清的秋夜，明亮的月光灑滿了西樓。
“云落開時(shí)冰吐鑒，浪花的處玉沉鉤。”三、四句是說，云堆散開之時(shí)，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；浪花綻放的處，缺月似玉鉤沉落江心。
前句寫天上月，“鑒”寫月圓。后句寫江中月，“鉤”寫月缺。本應(yīng)是“冰鑒”、“玉鉤”為詞，作者以動(dòng)詞“吐”、“沉”隔開名詞詞組“冰鑒”、“玉鉤”，這樣冰、玉狀月色的'皎潔；鑒、鉤描明月的形態(tài)。不僅句式上易板為活，有頓挫峭折之妙；而且詞意上也用常得奇，頗具匠心。
“圓缺幾時(shí)休。”上片結(jié)句是說，月升月落，月圓月缺，不知重復(fù)了多少次。
上片結(jié)句既承接收攏了前兩句，又以月圓月何時(shí)了的感慨，十分而然的開啟了下片，轉(zhuǎn)入一個(gè)新的意境。
“星漢迥，風(fēng)露入新秋。”下片前兩句是說，斗轉(zhuǎn)星移，銀河迢迢，不覺又是金風(fēng)玉露的新秋。
“丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁�！边@兩句是說，月中丹桂四時(shí)不謝，它不會(huì)因?yàn)榍锾於蛄�；但月中嫦娥離群索居，在無休止的孤寂生活中，肯定體驗(yàn)到了離別的痛苦�！啊�
丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創(chuàng)隨合（見段成式《酉陽雜俎·天咫》）素娥，嫦娥的別稱。“嫦娥應(yīng)悔缺靈藥，碧海青天夜夜心”（李商隱《嫦娥》）。
“天上共悠悠�！蹦┚涫钦f，人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓而人未圓而黯然神傷。悠悠，憂思綿遠(yuǎn)的樣子。一個(gè)“共”字，道出了人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷，收到了“一石擊兩鳥”的藝術(shù)效果。
這亮詞以詠物為主，寫景生動(dòng)，體物精微；在詠物中抒懷，借夜月的圓缺不休，表人事的聚散不定；以嫦娥的知離愁，寫出人間的悲歡離合。結(jié)句含蓄蘊(yùn)藉，意境悠遠(yuǎn)。
《望江南》原文2
原文：
望江南·莫攀我
唐代：佚名
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。
譯文：
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。
你不要死纏著我，不要想那些不切實(shí)際的事情了。我只是那曲江邊一棵臨池垂柳而已，這個(gè)過來攀折一支，那個(gè)也過來攀折一支，折完就走了，情愛只是一時(shí)之間。
注釋：
莫攀(pān)我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。
大：“大”應(yīng)是“太”的訛誤。者：“者”同“這”。
賞析：
這是一首反映妓女內(nèi)心痛苦的作品，通篇采用第一人稱寫出。她訴說的對(duì)象，看來是一位屬意于她的青樓過客。曲江是唐都城長安郊外的著名旅游勝地。女主人公自比“曲江柳”，當(dāng)時(shí)就近取譬，可知她是長安的妓女。
作品開門見山。開頭直截了當(dāng)?shù)胤顒衲俏荒凶硬槐囟嗲�。所謂“心偏”，相當(dāng)于現(xiàn)代北方話的“死心眼”。后三句寫出了女子這樣決絕的原因。
從詞中可以看出，女主人公對(duì)那位男子真誠相愛的表示是感激的；惟其感激，才投桃報(bào)李，坦率相勸。那男子，也許還是一個(gè)初涉青樓的年輕后生，不諳世事；而這女子，卻是一位老于風(fēng)塵的過來人，懂得生活的嚴(yán)峻。
她用否定的語氣說出的“恩愛一時(shí)間”，表明她對(duì)于堅(jiān)貞的愛情是向往的。但自己身為煙花女子，只有賣笑的義務(wù)，沒有被愛和愛人的`權(quán)利。她對(duì)那男子直言不諱，足見她心地善良，也說明了現(xiàn)實(shí)的黑暗和她作為妓女的深刻不幸。她拒絕了那男子真誠相愛的表示，也等于認(rèn)可了自己永遠(yuǎn)不肯能得到真正愛情的不幸處境。
詞中用比喻的手法，代替直接的敘述，是民歌慣用的手法，既貼切、形象，又符合妓女的身份，富有民歌的色彩，表明它是出自處于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的婦女之口。以青樓女子的口吻，奉勸男子不必多情，并以柳樹自喻，表明自己淪落風(fēng)塵的悲涼處境。此詞一說是青樓女子對(duì)隨意玩弄她們的男性表示強(qiáng)烈的不滿和抗議。
這首小詞不僅內(nèi)容可取，而且結(jié)構(gòu)相當(dāng)完美。前人說“真詩果在民間”（李夢陽《郭公謠序》），此詞是一個(gè)很好的證明。
《望江南》原文3
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
溫庭筠賞析
遲來的晨曦漫過碧藍(lán)的海面，終于映出了坐在窗邊女子憔悴的身形。倩女獨(dú)自坐在梳妝臺(tái)的銅鏡前，桌上的銅鏡映出了倩女之u面，髻鬟之始掠，奈何再美的容顏也遮不住她面龐那抹不去的苦．倩女一抹朱紅，二上胭脂，以遮住憔悴的面容，她想要以最美的姿態(tài)出現(xiàn)在等待許久的人面前，是的，她在等待，她是一個(gè)思婦，但卻沒有古典思婦&ldqu;爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精&rdqu;孤寂痛苦的生活和心情。她堅(jiān)信，她美好的`日子即將到來。
倩女梳妝完畢，獨(dú)自登上能望見載著她思念的人的船的樓上。從窗子向外望去，只看見浩蕩無邊的江面和蒼白無力的天空。每一艘船的出現(xiàn)都足以讓她欣喜萬分，足以牽扯出她跳動(dòng)的心臟。但隨之而來的是更深的失望。那些船兒里找不到她日牽夢縈的人��！
船盡江空，人何以堪！希望落空，幻想破滅。夕陽的余暉照耀在浩蕩的江面上，一切顯得那么柔情。斜陽欲落未落，對(duì)失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。
悠悠的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲，白色的帆，在一片血紅的顏色中也染上了這一天中最后的一抹紅．倩女的思念也隨著夕陽的落下而
變得慘白無力。
千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷！
《望江南》原文4
望江南（梳洗罷獨(dú)倚望江樓）
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
譯文：
梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上（眺望）。
過完了上千只船兒都不是（心上人船只），只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，（讓人日日）愁腸寸斷于白蒴洲頭。
注釋：
梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。
獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。
皆：副詞，都。不是：不是（自家夫君歸來之船）。
斜暉：日落前的日光；暉：陽光。脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。
腸斷：形容極度悲傷愁苦。白蘋；一種開白花的水草，蕨類植物。
洲：水邊陸地。
賞析
賞析一：
這是一首言簡意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數(shù)讀者。
開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說，“士為知己者用，女為悅己者容�！惫艜r(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語說“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來，而且要在丈夫來到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量！“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識(shí)歸舟，其情殷殷，希望滿懷；又是一個(gè)充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。
從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢幻的希望時(shí)期。接下來“皆不是”一語猝然將這夢幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來今天又是白等了！一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢？”
“腸斷”是出自《世說新語>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦�！鞍纵糁蕖币卜堑乳e之筆，因“蘋”為水草，蘋、水相依而生，蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎！觸景生情，能不傷懷？
詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。
賞析二 ：
“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：
�、佟笆嵯础秉c(diǎn)明了時(shí)間是早上，對(duì)下文的傍晚（斜暉）來說也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過盡千帆”極言等待之久便無著落，似不可取。
②“梳洗罷”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所說的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了�！芭疄閻偧赫呷荨保@容是為了心上人才有意義的，正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。
�、垡粋�(gè)“罷”字之后，緊接“獨(dú)倚”，反映了女主人公急切的心情――她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
④從她一早就急急去江樓眺望展開一點(diǎn)，就應(yīng)該還會(huì)想到，她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
�、菰龠M(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？
⑥一個(gè)“獨(dú)”字，不僅說出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”（詳解見下）遙相呼應(yīng)。
“過盡千帆皆不是”，寫出了她希望與失望交替的過程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長望，心兒隨著船的`漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！
可是這時(shí)的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……就這樣，在無數(shù)希望與失望的交替中，她內(nèi)心的摧傷越來越慘重。同時(shí)，這一句也表明了她盼望的時(shí)間之久，她的癡情和執(zhí)著。“千帆”是“千船”的代指，但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上，越向遠(yuǎn)處，越是只能看到帆而不是船。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”寫的是去船，把它倒過來，不就是這位思婦盼望來船的過程么？所以，一個(gè)“帆”字把讀者的目光引領(lǐng)到了遠(yuǎn)處，使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠(yuǎn)望，企盼人歸。
“斜暉脈脈水悠悠”，已是夕陽西下的時(shí)候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無限同情女主人公不幸境遇，為什么她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她于不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無限愁情么？
“腸斷白蘋州”，在愁情滿懷、斜暉漸去的時(shí)候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當(dāng)年分手的白蘋州，這怎么能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認(rèn)為“把‘腸斷白蘋洲’五字刪去，意味更覺無窮。”因前幾句已寫出一個(gè)倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。“斜輝”句景中有情，足以給人無限聯(lián)想的空間，再以“斷腸”涂飾，便一瀉無余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。
此外，需要注意的是，“望江樓”和“白蘋洲”都確有其處，望江樓在四川成都東門外的錦江河畔，白蘋洲是唐代的稱呼，今稱蓮花莊，在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中，兩者都不是確指。望江樓在這里指江畔思婦眺望之樓，不能單單理解成一個(gè)地點(diǎn)。白蘋洲，是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草，色白，古時(shí)男女常采蘋花贈(zèng)別，故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。
全詩的另一個(gè)特色是情感張弛的運(yùn)用，①“過盡千帆皆不是”里面蘊(yùn)含了千百個(gè)小的情感張弛；②從這一日來說，又是一個(gè)大的張弛過程－－從早上第一帆滿懷期望的緊張?zhí)魍�，到斜暉中令人斷腸的失落；③限于篇幅，詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭，但是思婦與情人的分別當(dāng)不是一日，那么她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中，她的情感不又是一個(gè)更大的張弛過程么？
作者介紹：
溫庭筠（812──870），本名岐，字飛卿，排行十六，太原祁（今山西省祁縣）人。溫庭筠少負(fù)才華，長于詩賦，然而生性傲岸，好譏諷權(quán)貴，因得罪宰相令狐絢而累試不第；又因長期出入歌樓妓館而為士大夫不齒。僅任過方城尉、隋縣尉、國子監(jiān)助教等微職。
溫庭筠為晚唐詩詞巨匠，其詩因多述個(gè)人淪落不遇及男女愛情，與李商隱齊名，號(hào)為“溫李”。其詞與“韋莊”齊名，又稱“溫韋”，人稱花間派詞人。溫庭筠在語言風(fēng)格上秾艷綺麗，細(xì)膩婉媚，有獨(dú)特的觀察力與表現(xiàn)力，格調(diào)高峻而常含悲劇色彩，風(fēng)格卓著。有《溫庭筠詩集》、《金奩集》傳世。
《望江南》原文5
原文：
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。
試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。
譯文
春天還沒有過去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿的春水微微閃動(dòng)，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。
寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
注釋
望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。
超然臺(tái)：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺(tái)可眺望全城。
壕：護(hù)城河。
寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說二天）為寒食節(jié)。
咨嗟：嘆息、慨嘆。
故國：這里指故鄉(xiāng)、故園。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。
新茶：指清明前采摘的“明前茶”。
賞析：
公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺(tái)時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。
首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老�！霸嚿稀倍�，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密�！昂澈�，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國、故人不絕如縷的思念之情�！靶輰�(duì)故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對(duì)故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛�！澳耆A”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的.斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動(dòng)的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。
這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
《望江南》原文6
官舍悄，坐到月西斜。
永夜角聲悲自語，客心愁破正思家。
南北各天涯。
腸斷裂，搔首一長嗟。
綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花。
和淚捻琵琶。
——宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
譯文及注釋
譯文
官方館舍里十分靜悄，夜晚難眠一直坐到明自西斜。漫漫長夜里陣陣角里，凄厲悲涼好像是在自語；這亡國被俘的幽囚之客，愁破了心膽正在日夜思家。可是南方北方各自是天涯。
愁苦的肝腸斷裂，心中煩亂不禁搔首一里長嘆。想那舊日宮殿里綺麗的席子、象牙床和碧玉枕，君王九九重陽何處與臣下醉飲黃花下。只好和著淚水彈琵琶。
注釋
望江南：詞牌名，此體雙調(diào)五十四字，上下片各五句、三平韻。
幽州：古九州之一，轄境在今河北、遼寧一帶。這里是指元大都燕京（今北京市）。九日：重陽節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日。
官舍：官方的館舍。作者初到燕京時(shí)，被拘留于會(huì)同館內(nèi)。
自西斜：指拂曉時(shí)分自將落。
永夜：長夜。角里：軍中號(hào)角里。
搔首：用手撓頭。嗟（jiē）：嘆息。
綺（qǐ）席：華麗的臥具。象床：鑲有象牙的床，床的美稱。寒玉枕：用碧玉做的枕頭。
黃花：指菊花。
捻（niǎn）：彈奏琵琶的一種指法。
賞析
每逢重陽節(jié)，人們都要懷念遠(yuǎn)出在外的游子，異地做客的游子也思念家鄉(xiāng)的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達(dá)重陽節(jié)思親的情懷。如杜甫《九日》：“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)�！蓖蹙S的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節(jié)感發(fā)的就不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念，更為深情的，是對(duì)故國的無限眷戀。
小令分上下片。上片主要是對(duì)思念故國的情緒和氣氛的渲染。開頭：“官舍悄，坐到月西斜�！币股钊遂o，萬籟俱寂，而作者心緒如麻，不能成寐，面對(duì)一彎明月沉思默想，一直到月沉西山�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），汪元量舉頭望月的所思所想就不僅僅是故鄉(xiāng)，而要廣泛、深沉得多。“永夜角聲悲自語，客心愁破正思家”。這兩句緊承上面，進(jìn)一步表達(dá)一種悲痛的情懷。長夜漫漫，角聲時(shí)起，給人一種絕域蒼茫的肅殺氣氛，在這陰森恐怖的陌生之地，作者只有悲憤地喃喃自語，聊以排遣內(nèi)心的痛苦于萬一。這種悲痛的'來源就是對(duì)“家”的無限思念。這個(gè)“家”主要是指已經(jīng)淪喪于鐵蹄之下的南宋王朝，一個(gè)大“家”，當(dāng)然其中也包含有自己的小“家”。“南北各天涯”。從南宋臨安到元大都，重山疊水，遙距數(shù)千里，真可謂天各一方。即作者對(duì)故國、對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，正是在這樣的近乎絕望的境地中，才顯得更加悲壯，更加沉重。
詞入下片，作者對(duì)故國、對(duì)家鄉(xiāng)的思念，由抽象的情緒變?yōu)榫呦蟮男袨��！澳c斷裂，搔首一長嗟�！弊髡唠m有回天之愿，卻無回天之力。作者思念國家、以至肝腸寸斷，卻只能以搔首長嘆作結(jié)�！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”（杜甫《春望》），這只是一種憂心如焚而又無可奈何的舉動(dòng)。“綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花�！边@兩句涉及到了作者思家的具體內(nèi)容。作者想到，往年南宋宮中那些擁金枕玉的美女們，在重陽節(jié)總是開懷暢飲，醉賞菊花，盡情歡笑。而今國破家亡，她們就不能象往年那樣了。即使她們陪著征服者飲酒賞花，強(qiáng)顏歡笑，但由于物是人非，她們的心情也一定是十分痛苦的。末句“和淚捻琵琶”再次把內(nèi)在感情化為具體行動(dòng)。悲憤交集，熱淚長流，但又不能躍馬揚(yáng)鞭，奮戰(zhàn)沙場，只能捻動(dòng)琵琶。彈上一曲曲悲歌。在這如泣如訴的琵琶曲中，會(huì)有多少作者不敢或不能用語言表達(dá)的情感。
后人在評(píng)價(jià)汪元量的詩詞時(shí)說：“唐之事記于草堂，后以‘詩史’目之，水云之詩，亦宋亡之詩史也，其詩亦鼓吹草堂者也。其愁思壹郁，又可復(fù)伸，則又有甚于草堂者也�！保ɡ瞰k《書汪水云詩后》）確實(shí)，汪元量詩詞中對(duì)國破家亡的沉痛感，比之杜甫有過之而無不及，這是因?yàn)椋纤螠缤鲞@段歷史，比起安史之亂來更為沉痛。
《望江南》原文7
原文：
望江南·春不見
清代： 賀雙卿
春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。
人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。
譯文：
春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。
春天你在哪里？我尋你已過野橋西。淡淡的紅花如夢虛幻妄招粉蝶，蒼翠綠樹結(jié)著幽怨騙來黃鸝。那埋藏在心里的深沉怨恨莫再提起。
人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。
如意人兒你在哪里？恍忽瞥見又似是而非。拜月求福的祈禱毫無效驗(yàn)，惜花飄零的淚水已無幾滴。凝望遠(yuǎn)山殘陽越來越低。
注釋：
春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝(lí)。幽恨莫重提。
望江南：詞牌名�！锻稀酚袉握{(diào)、雙調(diào)不同諸格體，把單調(diào)《望江南》擴(kuò)大一倍，就成了雙調(diào)望江南。其上下片字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻仍同單調(diào)。幽恨：埋藏在心里的深沉怨恨。
人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖(xiù)，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。
是還非：似是而非。拜月：古代婦女祈禱幸福的一種方式。無淚：淚流完了，所以無淚。
賞析：
此詞上片女主人公感嘆自己看不到人生的春天，在凄涼的身世中是沒有春天的，只有無限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻滅，是說看不見自己向往的情投意合的人。這首詞寫的幽怨凄情，細(xì)致入微，造景用語，不落俗套；如泣如訴，讀之催人淚下。
上片寫對(duì)春的`尋找，春天，不是畫棟雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“尋遍野橋西”�！暗t的花剛剛有了嫩芽還沒開放，所以是淺淺的淡紅的顏色。而“染夢”就很妙了。它是說，花雖然還沒開，但花如果有知有情，那么在它的生命萌發(fā)之際，它該有多少希望、多少期待和多少夢想。蝴蝶飛來是要采花粉的，花開了才有花粉，但現(xiàn)在花還沒開，它的“染夢淡紅”就把蝴蝶引來了，所以是“欺”。
“鎖愁濃綠”是說，樹已經(jīng)開始綠了，在那綠色的煙靄之中，好像有一種憂愁的氣氛在那里。而這“鎖愁濃綠”騙得黃鸝鳥也以為春天已經(jīng)來到了。這兩句，都是寫早春季節(jié)的景色，而在景色里卻包含了一種對(duì)春天的憧憬和期待�；ㄓ袑�(duì)生命美好的憧憬與期待，粉蝶和黃鸝也有對(duì)生命美好的憧憬和期待，那么人該對(duì)自己的生命也有過美好的憧憬和期待。賀雙卿說，她也曾像春天的花一樣對(duì)人生有過一個(gè)美好的夢，而她也像粉蝶一樣被染夢的淡紅欺騙了，像黃鸝一樣被鎖愁的濃綠欺騙了，她的的夢幻已經(jīng)破滅了，她的期待已經(jīng)落空了。所以是“幽恨莫重提”。
下片寫對(duì)人的尋找。西方哲學(xué)家馬斯洛說過，尋找歸屬是人的一種需求。人最好的感情投注，就是投向另外一個(gè)人的心靈�！鞍菰掠邢憧杖切�，惜花無淚可沾衣”，中國古代的女孩子在月圓的時(shí)候有“拜月”的習(xí)俗，就是對(duì)著天上那圓滿的明月祝愿自己也有一個(gè)圓滿的光明的歸宿與姻緣。拜月的時(shí)候是要焚香的。這兩句，她寫的是情。而下邊她說“山遠(yuǎn)夕陽低”，遠(yuǎn)山那么遙遠(yuǎn)，而且在山的那一面，太陽已經(jīng)快要落下去了。這一句寫的是景。但她的所有那些盼望與期待落空的悲哀，都已經(jīng)被糅進(jìn)景物之中去了。
這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)理想境界的執(zhí)著追求。然而現(xiàn)實(shí)生活并不存在那種美妙的幻境，在理想之夢破滅之余，她一腔幽怨無處傾瀉，只能面對(duì)山外斜陽惆悵嘆息，全詞籠罩著一種若即若離、迷惘凄清的氣氛，如泣如訴，很是感人。
《望江南》原文8
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白O洲。
【注釋】：
1.梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。
2.獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
3.千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。
4.皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來之船)。
5.斜暉：日落前的日光；暉：陽光。脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。
6.腸斷：形容極度悲傷愁苦。白O；一種開白花的水草，蕨類植物。
7.洲：水邊陸地。
【作者簡介】：
溫庭筠（約812―866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，?艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨(dú)倚/望江樓。
過盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。
腸斷/白O洲。
【寫作背景】：
《望江南》是一首清新、明快的詞，這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。
【翻譯】：
梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。
過完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。
【翻譯二】：
梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。
【簡析】：
詞中癡情女子對(duì)愛人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立，只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽西下，萬舟駛過，仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛與恨，相思與失望交織一起，怎不令人黯然神傷！
【賞析一】：
這是一首言簡意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數(shù)讀者。
開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說，“士為知己者用，女為悅己者容�！惫艜r(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語說“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來，而且要在丈夫來到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識(shí)歸舟，其情殷殷，希望滿懷；又是一個(gè)充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。
從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢幻的希望時(shí)期。接下來“皆不是”一語猝然將這夢幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”
“腸斷”是出自《世說新語>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦。“白蒴洲”也非等閑之筆，因“O”為水草，O、水相依而生，O失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?
詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。
【賞析二】：
“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：
①“梳洗”點(diǎn)明了時(shí)間是早上，對(duì)下文的傍晚（斜暉）來說也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過盡千帆”極言等待之久便無著落，似不可取。
�、凇笆嵯戳T”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻小山重疊金明滅》詞中所說的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了�！芭疄閻偧赫呷荨保@容是為了心上人才有意義的.，正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。
�、垡粋�(gè)“罷”字之后，緊接“獨(dú)倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
④從她一早就急急去江樓眺望展開一點(diǎn)，就應(yīng)該還會(huì)想到，她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
�、菰龠M(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？
⑥一個(gè)“獨(dú)”字，不僅說出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”（詳解見下）遙相呼應(yīng)。
“過盡千帆皆不是”，寫出了她希望與失望交替的過程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！
可是這時(shí)的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……
《望江南》原文9
望江南·超然臺(tái)作
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
翻譯
春天還沒有過去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿的春水微微閃動(dòng)，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。
寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
注釋
超然臺(tái)：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺(tái)可眺望全城。
壕：護(hù)城河。
寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說二天）為寒食節(jié)。
咨嗟：嘆息、慨嘆。
故國：這里指故鄉(xiāng)、故園。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。
新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。
賞析
公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的'上片寫登臺(tái)時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。
這首詞為雙調(diào)，比原來的單調(diào)的《望江南》增加了一疊。上片寫登臺(tái)時(shí)所見景象，包括三個(gè)層次。
“春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜�！边@首詞開頭兩句是說，登上超然臺(tái)遠(yuǎn)眺，春色尚未褪盡，和風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起柳絲千條細(xì)。首先以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春意暮而未老。“試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花�！边@一灣護(hù)城河水繞了半座城，滿城內(nèi)皆是春花燦爛。其次，三、四句直說，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來�！盁熡臧登Ъ摇！蔽寰涫钦f，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中。
三個(gè)層次顯示有一個(gè)特寫鏡頭導(dǎo)入，再是大場面的鋪敘，最后，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。滿城風(fēng)光，盡收眼底。這是上片，寫春景。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國、故人不絕如縷的思念之情�！靶輰�(duì)故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對(duì)故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛。“年華”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這這首詞從“春未老”說起，既是針對(duì)時(shí)令，謂春風(fēng)、春柳、春水、春花尚未老去，仍然充滿春意，生機(jī)勃勃，同時(shí)也是針對(duì)自己老大無成而發(fā)的，所謂春未老而人空老，可見內(nèi)心是不自在的。從這個(gè)意義上看，蘇東坡實(shí)際上并不真能超然，這種似是非是的境界，真是蘇東坡精神世界的真實(shí)體現(xiàn)。
這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
創(chuàng)作背景
此詞作于公元1076年（宋神宗熙寧九年）暮春。蘇軾《超然臺(tái)記》謂：“移守膠西，處之期年。園之北，因城以為臺(tái)者舊矣。稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉�！惫�1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此詞。
《望江南》原文10
江南柳，葉小未成陰。人為絲輕那忍折，鶯嫌枝嫩不勝吟。留著待春深。
十四五，閑抱琵琶尋。階上簸錢階下走，恁時(shí)相見早留心。何況到如今。(鶯嫌 一作：鶯憐；留著 一作：留取)
譯文
江南的柳樹，葉子很小，成不了綠蔭。人們看它仿佛輕絲一般不忍折斷，連黃鶯也嫌棄樹枝太嫩不能在上面停留唱歌，只能等到春意深了再看。
十四五日，得了空閑抱著琵琶再去看。堂上少女在玩簸錢，我從堂下路過，以前見過就暗暗留在了心上，何況到現(xiàn)在呢？
注釋
簸錢：古代一種以擲錢賭輸贏的游戲。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
《望江南》原文11
原文：
江南月，清夜?jié)M西樓。
云落開時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沈鉤。
圓缺幾時(shí)休。
星漢迥，風(fēng)露入新秋。
丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。
天上共悠悠。
譯文
天朗氣清的秋夜，皎潔的月光灑滿西樓。云堆散開時(shí)，圓月如明鏡高懸夜空；浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。月圓月缺何時(shí)才能停止啊！
銀河迢迢，不覺又是金風(fēng)玉露的新秋。月中丹桂不會(huì)因秋而凋零；月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗(yàn)到了離別的痛苦。人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。
注釋
星漢：指銀河。
迥：遠(yuǎn)。
素娥：嫦娥。
賞析：
王琪的這首詠月詞，借景抒懷，托物言情：夜月的圓缺不休，象征人事的聚散無常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁，寫盡了人間的悲歡離合。全詞寫景生動(dòng)，體物精微，意境悠遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉。
起句“江南月，清夜?jié)M西樓”，寫一個(gè)天朗氣清的秋夜，明亮的'月光灑滿了西樓�！霸坡溟_時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤�！痹律侣洌聢A月缺，不知重復(fù)了多少次。上句寫天上月，云堆散開之時(shí)，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；下句寫江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。前句“鑒”寫月圓，后句“鉤”寫月缺：“冰吐鑒”、“玉沉鉤”，句式新穎別致。本應(yīng)是“冰鑒”、“玉鉤”為詞，作者以動(dòng)詞“吐”、“沉”隔開名詞詞組“冰鑒”、“玉鉤”，這樣冰、玉狀月色的皎潔；鑒、鉤描明月的形態(tài)，不僅句式有頓挫峭撥之妙，而且詞意上也頗具匠心。上片結(jié)句“圓缺幾時(shí)休”，既承接收攏了前兩句，又以月圓月缺何時(shí)了的感慨，十分自然地開啟了下片。
下片首句“星漢迥，風(fēng)露入新秋”，寫斗轉(zhuǎn)星移，銀河迢迢，不覺又是金風(fēng)玉露的新秋。“丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁�！痹轮械す鹚臅r(shí)不謝，雖然它不會(huì)因秋而凋零；但月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗(yàn)到了離別的痛苦。素娥，嫦娥之別稱。丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創(chuàng)隨合（段成式《酉陽雜俎·天咫》）。結(jié)句“天上共悠悠”，道出了人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。悠悠，憂思綿遠(yuǎn)的樣子。一個(gè)“共”字，收到了“一石擊雙鳥”的藝術(shù)效果。
這首詠月詞，留給讀者的回味是深長悠遠(yuǎn)的。那清麗瀟灑、簡約含蓄的風(fēng)致，確乎是人們難以忘懷的。
《望江南》原文12
望江南
作者：溫庭筠
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是，
斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
字詞注釋
⑴望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。
�、剖嵯矗菏犷^、洗臉、化妝等婦女的生活內(nèi)容。
⑶獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。皆：副詞，都。
�、尚睍煟喝章淝暗娜展狻煟宏柟�。脈脈：本作“眽眽”，凝視貌�！豆旁娛攀住酚小坝凰g，脈脈不得語”。后多用以示含情欲吐之意。
�、誓c斷：形容極度悲傷愁苦。白蘋（pín）：水中浮草，色白。古時(shí)男女常采蘋花贈(zèng)別。洲：水邊陸地。
白話譯文
梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過去了，所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
《望江南》賞析：
《望江南·梳洗罷》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詞作。這是一首寫閨怨的小令。此詞以江水、遠(yuǎn)帆、斜陽為背景，截取倚樓顒望這一場景，以空靈疏蕩之筆塑造了一個(gè)望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。全詞表現(xiàn)了女主人公從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情，情真意切，語言精練含蓄而余意不盡，沒有矯飾之態(tài)和違心之語，風(fēng)格清麗自然，是溫詞中別具一格的精品。
詞中癡情女子對(duì)愛人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立，只為能找尋心上人的'歸蹤。夕陽西下，萬舟駛過，仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛與恨，相思與失望交織一起，不令人黯然神傷！
這是一首閨怨詞，寫的是思婦樓頭，望人不歸。只有二十七個(gè)字，為詞中的小令。“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。
《望江南》原文13
望江南·梳洗罷
作者：溫庭筠
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
注釋 ①斜暉:偏西的陽光。
�、诿}脈(mòmò)：含情凝視、情意綿綿的'樣子。這里形容陽光微弱；
�、郯�?（pín）洲：開滿白色 蘋花的水中小塊陸地。古代
詞中長用以代指分別的地方。白蘋，一種水中浮草。人民教育出版社/語文九年級(jí)上冊，“蘋”簡體：上“艸” 下“頻” 讀pín。
譯文
梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。
千帆過盡盼望的`人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著。
思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
賞析
此詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺、盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。
這是一首小令，只有二十七個(gè)字�！霸~之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思夫），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。
在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨(dú)的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字，把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對(duì)美好生活的向往，不是生動(dòng)地表現(xiàn)出來了嗎？
接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：“獨(dú)倚望江樓�！苯瓰楸尘埃瑯菫橹黧w，焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子，感情是復(fù)雜的；隨著時(shí)間的推移，情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對(duì)往日的深沉追懷……這里，一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神�！蔼�(dú)”字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過這無語獨(dú)倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖，卻是“誤幾回天際識(shí)歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。
“過盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈；又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié)，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落，對(duì)失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個(gè)女子的不幸，表現(xiàn)得多么動(dòng)人。
至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強(qiáng)音：“腸斷白蘋洲�！薄澳┚渥町�(dāng)留意，有余不盡之意始佳。”和全詞“不露痕跡”相較，末句點(diǎn)出主題似太直，但在感情的高潮中結(jié)句，仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要“過于落實(shí)，似泛說較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中，應(yīng)該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷!
詞是注重作家主觀抒情的'藝術(shù)形式。這首小令，情真意切，生動(dòng)自然，沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化，作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中，成了有機(jī)的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn)，融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面；使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動(dòng)了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動(dòng)著作家真摯熱烈的心。
這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點(diǎn)點(diǎn)的船帆，悠悠的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動(dòng)聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉(zhuǎn)起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。
思婦題材寫的人很多，可說是個(gè)“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個(gè)軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
《望江南》原文14
原文：
閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！
閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。
注釋：
⑴望江南：此詞調(diào)名一作“望江梅”，又作“憶江南”。李煜此詞調(diào)名下共二首，《花草粹編》置于《望江南》下，未析為二首。《全唐詩》、《歷代詩余》將此調(diào)下二首與《望江南》二首歸為一調(diào)，計(jì)為四首。
⑵閑夢遠(yuǎn)：閑，指囚禁中百無聊賴的生活和心情。夢遠(yuǎn)，指夢見遙遠(yuǎn)的地方，也指夢長。
�、悄蠂阂话阒搁L江以南的廣大地區(qū)，這里指南唐國土。正芳春：正是春光明媚的時(shí)候。芳春：美好的春天。唐陳子昂《送東萊王學(xué)士無競》有“孤松宜晚歲，眾木愛芳春”句。
⑷管弦：管樂器與弦樂器，也泛指樂器，這里指各種樂器共同演奏。江面綠：指春天里江水明徹而泛綠色。綠，也作“淥”，水清徹的樣子。
⑸飛絮：飛揚(yáng)的柳絮。輥：有本作“滾”（gǔn），翻滾，滾動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)。輕塵：指車馬過后揚(yáng)起的塵土。此句比喻柳絮像細(xì)微的塵土在空中地下翻滾。
⑹忙殺：猶言忙死。殺：同“煞”，形容極甚。忙殺，《花草粹編》、《全唐詩》等本作“愁殺”。
�、饲迩铮禾旄邭馑那锾欤干钋�。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘”句。
⑻寒色：指自然景物在寒冷時(shí)節(jié)的顏色，即秋色。暮：蕭本二主詞等本中作“遠(yuǎn)”。
⑼蘆花：蘆葦花絮。隋江總《贈(zèng)賀左丞蕭舍人》有“蘆花霜外白，楓葉水前丹”句。泊：停泊，停放。
⑽笛在月明樓：全句意謂笛聲發(fā)自于月光照耀下的高樓。月明：月光明照。
翻譯：
閑夢悠遠(yuǎn)，南國春光正好。船上管弦聲不絕于耳，江水一片碧綠，滿城柳絮紛飛，淡淡塵煙滾滾，忙壞了看花的人們。
閑夢幽遠(yuǎn)，南唐故國正值秋高氣爽的清秋。遼闊無際的江山籠罩著一片淡淡的秋色，美麗的蘆花深處橫著一葉孤舟，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在灑滿月光的高樓。
賞析：
這兩首同調(diào)的詞，描繪了兩幅江南美景。全詞以“閑夢”起，以秋意收，用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦懷思的悲情，綴筆不多而氣氛濃郁，未見雕琢而含蘊(yùn)深遠(yuǎn)，描摹生動(dòng)，筆筆見情，足見才力。
第一首寫春景。
“閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春�！备爬▽懗鰪V大的江南地區(qū)，正是春暖花開的美好季節(jié)。春之名“芳”，使人如見百媚千嬌的花容，如聞馥郁的`花香。
“船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！”詞人從三方面具體描寫了這“芳春”美景。首先是春風(fēng)拂面、水波蕩漾的春江�！按瞎芟医婢G”的“江”，當(dāng)是流經(jīng)南京城的長江支流秦淮河。春滿金陵，石城生輝，秦淮河上綠波蕩漾，畫船游舫，來往穿梭，船上絲竹相和，飛揚(yáng)出舷的樂聲飄蕩于水波之上，動(dòng)人心魄。這里，詞人僅在一句之中，就把有形之物、無形之聲和鮮明之色集合調(diào)配繪制成一幅水上音樂會(huì)的畫圖。句末的“綠”，乃是春天的顏色，是生命力的象征，它既寫水色，亦狀春色。它與“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字一樣，一下就將生機(jī)勃勃的江南春色概括無余。其次，詞人又把目光轉(zhuǎn)向陸地，抓住春風(fēng)楊柳、飛絮滿城的典型景色，進(jìn)一步寫出江南春景之美。“滿城飛絮滾輕塵”，是實(shí)景的形象描寫，同時(shí)還是對(duì)春風(fēng)的暗寫。詞人并未直接寫春風(fēng)，但從那一“飛”一“滾”之中，卻已使人覺得撲面的春風(fēng)是無所不在了�！拜p塵”翻滾，除春風(fēng)吹拂的自然因素外，更主要的是人為的因素造成的。春色美好，人人皆欲觀賞，游人多了，自然也就踐起輕塵滾滾，故“滾輕塵”乃借物寫人，說明游人之多。只有這樣，才能與下面的描寫自然地銜接起來�！懊⒖椿ㄈ恕保捍菏前倩ㄊ㈤_之時(shí)，觀賞眾芳，確是賞心悅目的快事，所以，寫春是很難不寫花的；但詞人卻不直接寫群花如何美麗動(dòng)人，而只說把看花人“忙殺”了。一個(gè)“忙殺”，則百花之美，看花人興致之高，人之多，場面之大，盡在其中。
第二首寫秋色。
“閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋�！痹~人筆下的江南正是秋高氣爽的時(shí)節(jié)，其總的特色是一個(gè)“清”字。“清”，兼有清澈明朗和清爽涼快之意，它概括出秋天的景色和氣候兩方面的特點(diǎn)。正因?yàn)椤扒濉保~人才能將這秋景（無論是近、中、遠(yuǎn)景）看個(gè)清清楚楚，也才能將這秋景生動(dòng)地描繪出來。
“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。”在總括秋色之“清”后，接著，也是從三方面對(duì)之加以具體描寫。首先是遠(yuǎn)景，詞人從大處著墨，給“千里江山”敷上一層“寒色”，勾畫出一幅江山秋晚圖。所謂“寒色”，乃清冷之色。“寒”與“清”，其義是可以合二而一的。“寒色遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”，既說明是遠(yuǎn)景，又是對(duì)千里江山皆寒色的一個(gè)模糊的數(shù)的量度，它還與“閑夢遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”在內(nèi)容上有內(nèi)在的聯(lián)系，即以在一片“寒色”掩映之下的“千里江山”之“遠(yuǎn)”，來說明“閑夢”之“遠(yuǎn)”。其次是中景。“蘆花深處泊孤舟”，既是寫自然景物，也是寫人的活動(dòng)�！爸邸敝^“孤”，除從數(shù)量上指舟乃獨(dú)木一葉外，也暗點(diǎn)出舟中人的孤獨(dú)，使人想象出其身世之漂泊凄苦，心情的酸楚悲涼；如再看這“孤舟”乃泊于蘆花深處，則其孤獨(dú)、凄苦，就更是可想而知了。它在情調(diào)上與前面的“清”“寒”是完全一致的。“笛在月明樓”，是說秋月當(dāng)空，銀光如瀉，高樓之上，笛聲忽起，那悠揚(yáng)的笛聲，忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續(xù)，它說明吹笛人的心靈在顫動(dòng)，聽笛人的心潮在激蕩。古代詩人，大都以笛聲寫離別之思，表哀怨之情，故向秀思舊，有感于鄰人吹笛之發(fā)聲嘹亮，嘆而賦日：“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋�！碧迫艘嘤小按档亚锷斤L(fēng)月清，誰家巧作斷聲？……故園楊柳今搖落，何得愁中卻盡生”（杜甫《吹笛》）之句。由此可見，詞人在這里所表達(dá)的也是一種思念故國的眷戀難舍之情。不過，它不像前面那樣是由“清…寒…孤”等字予以點(diǎn)出，而是隱含于笛聲之中。我們只有明了了這一點(diǎn)，才算把握住了此句內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。
總之，這兩首詞的寫法是基本相同的，即都是先對(duì)景色的特點(diǎn)作總的概括，然后再從三個(gè)不同方面加以具體描寫；所不同者，是它們的色調(diào)和情調(diào)，即前者色暖，后者色寒，前者歡快，后者凄清，由此造成的意境也有所不同。
《望江南》原文15
望江南·梳洗罷
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。(蘋 通：蘋)
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過去了，所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
注釋
⑴望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。
�、剖嵯矗菏犷^、洗臉、化妝等婦女的生活內(nèi)容。
�、仟�(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。皆：副詞，都。
⑸斜暉：日落前的日光。暉：陽光。脈脈：本作“眽眽”，凝視貌�！豆旁娛攀住酚小坝凰g，脈脈不得語”。后多用以示含情欲吐之意。
�、誓c斷：形容極度悲傷愁苦。白蘋（pín）：水中浮草，色白。古時(shí)男女常采蘋花贈(zèng)別。洲：水邊陸地。
參考資料：
1、
潘君昭 等 ．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋卷） ．上海 ：上海辭書出版社 ，1988 ：62-63 ．
賞析：
作者：佚名
此詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺、盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。
這是一首小令，只有二十七個(gè)字�！霸~之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。
在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨(dú)的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字，把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對(duì)美好生活的向往，不是生動(dòng)地表現(xiàn)出來了嗎？
接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：“獨(dú)倚望江樓。”江為背景，樓為主體，焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子，感情是復(fù)雜的；隨著時(shí)間的推移，情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對(duì)往日的深沉追懷……這里，一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過這無語獨(dú)倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖，卻是“誤幾回天際識(shí)歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動(dòng)的交融。
“過盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈；又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié)，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落，對(duì)失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個(gè)女子的不幸，表現(xiàn)得多么動(dòng)人。
至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強(qiáng)音：“腸斷白蘋洲�！薄澳┚渥町�(dāng)留意，有余不盡之意始佳。”和全詞“不露痕跡”相較，末句點(diǎn)出主題似太直，但在感情的高潮中結(jié)句，仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要“過于落實(shí)，似泛說較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的`見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中，應(yīng)該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷!
詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令，情真意切，生動(dòng)自然，沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化，作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動(dòng)之中，成了有機(jī)的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn)，融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面；使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動(dòng)完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動(dòng)了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動(dòng)著作家真摯熱烈的心。
這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點(diǎn)點(diǎn)的船帆，悠悠的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲，都惹人遐想和耐人尋味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動(dòng)聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉(zhuǎn)起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。
思婦題材寫的人很多，可說是個(gè)“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個(gè)軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
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