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人為什么要結(jié)婚
為什么要結(jié)婚?結(jié)婚是幾千年里一直在傳承的事情，但是現(xiàn)代社會(huì)的壓力越來越大的情況下，越來越多的人就會(huì)不想結(jié)婚，他們不知道結(jié)婚的意義到底在哪里，那么為什么要結(jié)婚?
人為什么要結(jié)婚?1
幾千年來，中國式婚姻實(shí)質(zhì)上歷來是一種生存性利益需求。即，于女性而言，其核心需求無非是‘嫁漢嫁漢，穿衣吃飯’，或者，穿更好的衣，吃更好的飯。于男性而言，其核心需求不過是為了獲得長期穩(wěn)定的專屬交、配權(quán)，以及利用女性的子宮，來布局晚年的安全感（養(yǎng)兒防老）。
當(dāng)然，這無所謂對錯(cuò)，也無所謂純潔或低俗，因?yàn)檫@些利益需求早已內(nèi)化為了基因。因此，即便人們覺得這樣的婚姻太過于赤裸和勢利，但饒是千般掩飾與百般狡辯卻最終也敵不過自身基因的指令。
也就是說，人們之所以愿意走進(jìn)婚姻，是因?yàn)榛橐瞿苁顾麄儷@得更多的物質(zhì)利益與精神利益。就如同幽暗叢林中的一對公狼
與母狼，基因指示它們走進(jìn)婚姻，命令它們在婚姻中相互照顧、相互保護(hù)、相互取暖、相互尋歡、共同狩獵、共同繁衍后代給它們養(yǎng)老，使它們因?yàn)榛橐龆@得更多的`安全感、幸福感、以及更強(qiáng)大的生存能力，等等。以上種種，便是婚姻的重要功用。
而正是因?yàn)榛橐龅倪@些功用和利益，人們才心甘情愿地?cái)y手走進(jìn)了婚姻的圍城。但如果有一天，當(dāng)婚姻中的物質(zhì)利益與精神利益全部消失殆盡時(shí)，婚姻也便成為了雞肋，甚至負(fù)累，便隨時(shí)可能會(huì)被丟棄。即，以利交者，利盡則散。所以說，沒有永遠(yuǎn)的婚姻，只有永遠(yuǎn)的利益。
婚姻雙方的利益的交易、合作、博弈，當(dāng)然，這其中也包含精神利益，即，所謂的感情。
由此可見，婚姻真正的護(hù)城河是利益，物質(zhì)利益與精神利益。物質(zhì)利益與精神利益都非常豐滿的婚姻，自然會(huì)比較牢固美滿。物質(zhì)利益豐盛，但精神利益貧瘠的婚姻，其牢固度則相對較弱。精神利益豐盛，但物質(zhì)利益貧瘠的婚姻，則‘同患難易，共富貴難’。
物質(zhì)利益與精神利益都極為貧瘠的婚姻，自然是最為脆弱的婚姻，稍微遇上點(diǎn)內(nèi)部矛盾或外部利誘，婚姻崩潰便是朝夕之事。
因此，若想使婚姻固若金湯美滿幸福，就必須要客觀認(rèn)清并維護(hù)好婚姻中的各種利益，各種物質(zhì)利益與精神利益。
物質(zhì)利益方面，最好能做到‘生存獨(dú)立，財(cái)務(wù)統(tǒng)一’，即，既保持各自的獨(dú)立生存能力，又在家庭收入上做到統(tǒng)籌管理。因?yàn)椋３知?dú)立的生存能力，不僅有助于保持婚姻雙方的地位平等，而且能減少對另一方的依賴與壓力，降低婚姻關(guān)系
失衡的概率。而財(cái)務(wù)上的利益捆綁，便使雙方成為了‘一榮俱榮，一損俱損’的牢固的利益共同體，不僅可以使婚姻雙方被共同的物質(zhì)目標(biāo)所凝聚，而且增加了婚姻逃逸的財(cái)務(wù)成本。
而精神利益方面，首先應(yīng)該做到最大限度地相互坦誠、相互包容，其次是相互懂得、相互呵護(hù)，最后是靈與肉的水乳交融，并不斷共同升華，即，‘你中有我，我中有你，靈魂共生，休戚相伴’。
如上種種，只要能客觀面對婚姻的各種核心利益，并經(jīng)營好婚姻的護(hù)城河——物質(zhì)利益與精神利益，婚姻自然會(huì)百毒不侵、固若金湯、和和美美、長長久久。
人為什么要結(jié)婚?2
婚姻讓自己更有賺錢的動(dòng)力，結(jié)了婚就意味著購買大件物品，開銷和花費(fèi)。
結(jié)婚意味著可以承受得起以一己之力無法購買的東西，結(jié)婚意味著一個(gè)更舒坦的家，更好的汽車和更愉快的假期。
婚姻會(huì)讓家庭血脈相繼，婚姻是最標(biāo)準(zhǔn)的組建一個(gè)家庭的辦法，這也是為什么生小孩是結(jié)婚的.十大原因之一。
當(dāng)一個(gè)爸爸是一種每個(gè)男子漢都想要有的經(jīng)歷，婚姻不會(huì)讓自己孤獨(dú)終老，婚姻是對未來的投資，是在做一份長線投資，建立一份深厚的篤定的愛情。
結(jié)婚意義在于幾個(gè)個(gè)層面
第一、動(dòng)物性需要，解決生理需求，穩(wěn)定的性愛的人
第二、社會(huì)性需要，組建家庭，有社會(huì)穩(wěn)定的單元
第三、精神上的需要，人需要排解孤獨(dú)
第四、人類延續(xù)下去的需要，結(jié)婚生兒育女
人為什么要結(jié)婚?3
結(jié)婚的第一個(gè)理由、
組建自己的家庭傳宗接代，這貌似是每個(gè)成年男女的共同義務(wù)，其實(shí)也是正常繁衍生息的自然規(guī)律，所以男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁。
結(jié)婚的第二個(gè)理由、
父母總是愛說養(yǎng)兒防老的話，雖然現(xiàn)在的很多子女只是啃老而不養(yǎng)老，也總比老來孤單的強(qiáng)，大多數(shù)的子女還是很孝順父母的，所以結(jié)婚生孩子不僅僅是一種義務(wù)，也是為自身防患于未然。
結(jié)婚的第三個(gè)理由、
很多超過結(jié)婚年齡而沒結(jié)婚的人應(yīng)該都會(huì)有體會(huì)的，一個(gè)人很孤單很寂寞也很無助，自由的感覺雖然很無拘無束，但是那種孤獨(dú)寂寞冷的.感覺也是很難受的，所以只有結(jié)婚組建了家庭才不會(huì)有孤獨(dú)寂寞冷的感覺。
結(jié)婚的第四個(gè)理由、
人生三大幸事“洞房花燭夜”排在第一位，婚禮是個(gè)人一生中最為熱鬧最受祝福的事情，并且也是受天地祝福的事情，并且圣經(jīng)中說男女都是上帝所造的，而女人是男人的肋骨所造，本來男女就是一體的所以男女必須一生為伴，當(dāng)沒有伴侶時(shí)就會(huì)出現(xiàn)抹不去的孤單。
不管是世俗還是神學(xué)里面對婚姻都是充滿祝福的，所以順應(yīng)天意自然的婚姻是必須的。
任性的選擇單身會(huì)怎樣？
崇尚自由崇尚自我，遲遲沒有結(jié)婚，在自己自由的國度里馳騁固然感覺不錯(cuò)，因?yàn)槟贻p充滿活力，對生活也充滿著激情，可是多年后當(dāng)你這種日子過夠的時(shí)候，再看看身邊的同學(xué)同事小伙伴們，人家的孩子都會(huì)打醬油了，那個(gè)時(shí)候會(huì)是什么感受呢？很后悔吧？但是已經(jīng)晚了，這種事情不是想追就能追上的。
沒有在該結(jié)婚的時(shí)候結(jié)婚、
等玩的累了，也玩夠了的時(shí)候才想起結(jié)婚才是對的，可是看看自己的年齡？再想找到一個(gè)合適的人結(jié)婚已經(jīng)很難了，后悔曾經(jīng)放棄喜歡自己或者自己喜歡的人吧？可惜人家早有了自己的家庭，懊惱悔恨已經(jīng)無濟(jì)于事了！等到這個(gè)時(shí)候想湊合的找個(gè)人結(jié)婚都是很難的事情了，若是再有所挑剔就更是難上加難了。
獻(xiàn)給那些對婚姻處在疑惑的小伙伴們、
果熟蒂落是一種自然規(guī)律和定律，任性的抗拒隨心所欲，最終失去的是原本該有的美好，就像花落后你無法再見花開，別人在摘取樹上的果實(shí)時(shí)，你沒有去摘，等你想摘時(shí)已然是葉落無果了。
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