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(必備)道德小故事37則
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都看過(guò)寓言故事吧,寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。還記得都學(xué)過(guò)哪些寓言故事嗎?以下是小編為大家收集的(必備)道德小故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德小故事 1
在某個(gè)電視訪(fǎng)談節(jié)目中,嘉賓是一位頗具知名度的企業(yè)家。節(jié)目接近尾聲時(shí),按慣例,主持人提出了最后一個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn):“你認(rèn)為事業(yè)成功最關(guān)鍵的要素是什么?”
沉思片刻之后,他并沒(méi)有直接回答,而是平靜地?cái)⑹隽诉@樣一個(gè)故事:
十二年前,有一個(gè)小伙子剛畢業(yè)就去了法國(guó),開(kāi)始了半工半讀的留學(xué)生活。沒(méi)多久,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓步煌ㄏ到y(tǒng)的售票是自助的。也就是,你想到哪個(gè)地方,根據(jù)目的地自行買(mǎi)票,車(chē)站幾乎都是開(kāi)放式的,不設(shè)檢票口,也沒(méi)有檢票員。甚至連隨機(jī)性的抽查都非常少。
他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)管理上的漏洞,或者說(shuō)以他的'思維方式看來(lái)是個(gè)漏洞。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個(gè)概率:逃票而被查到的比例大約僅為萬(wàn)分之三。
他為自己的這個(gè)發(fā)現(xiàn),而沾沾自喜。從此之后,他便經(jīng)常逃票上車(chē)。他還找到了一個(gè)寬慰自己的理由:我還是個(gè)窮學(xué)生嘛,能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。
四年過(guò)去了,名牌大學(xué)博士的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)讓他充滿(mǎn)自信,他開(kāi)始頻頻地進(jìn)入巴黎一些跨國(guó)公司的大門(mén),躊躇滿(mǎn)志地推銷(xiāo)自己。因?yàn)樗,這些公司都在積極地開(kāi)發(fā)亞太市場(chǎng)。
但這些公司都是先熱情有加,然而數(shù)日之后,卻都是婉言相拒。一次次的失敗,使他憤怒。他認(rèn)為一定是這些公司有種族歧視的傾向,在排斥中國(guó)人。
最后一次,他沖進(jìn)了某公司人力資源部經(jīng)理的辦公室,要求經(jīng)理對(duì)于不予錄用他,給出一個(gè)合理的理由。然而,結(jié)局卻是他始料不及的。下面的一段對(duì)話(huà)很令人玩味。
“先生,我們并不是歧視你,相反,我們很重視你。因?yàn)槲覀児疽恢痹陂_(kāi)發(fā)中國(guó)市場(chǎng),我們需要一些優(yōu)秀的本土人才來(lái)協(xié)助我們完成這個(gè)工作。所以,你一來(lái)求職的時(shí)候,我們對(duì)你的教育背景和學(xué)術(shù)水平很感興趣。老實(shí)說(shuō),從工作能力上,你就是我們所要找的人才!
“那為什么你們不收下天下英才為貴公司所用呢?”
“因?yàn)槲覀儾榱四愕男庞糜涗,發(fā)現(xiàn)你有三次乘公交車(chē)逃票被處罰的記錄。”
“我不否認(rèn)這個(gè)。但為了這點(diǎn)小事,你們就放棄了一個(gè)多次在學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)論文的優(yōu)秀人才?”
“小事?我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到,第一次逃票是在你來(lái)我們國(guó)家后的第一個(gè)星期,檢查人員相信了你的解釋?zhuān)驗(yàn)槟阏f(shuō)自己還不熟悉自助售票系統(tǒng),只是給你補(bǔ)了票。但在這之后,你又兩次逃票!
“那時(shí),剛好我口袋中沒(méi)有零錢(qián)!
“先生,我不同意你這種解釋?zhuān)阍趹岩晌业闹巧。我相信在被查獲前,你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷!
“那也罪不至死吧?干嗎那么認(rèn)真?以后我改還不行嗎?”
“不、不,先生。此事證明了兩點(diǎn):
1.你不尊重規(guī)則。不僅如此,你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。
2.你不值得信任。我們公司的許多工作,是依靠對(duì)員工的信任來(lái)進(jìn)行的。因?yàn),如果你?fù)責(zé)了某個(gè)地區(qū)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),公司將賦予你許多職權(quán)。為了節(jié)約成本,我們沒(méi)有辦法設(shè)置復(fù)雜的監(jiān)督機(jī)構(gòu),正如我們的公共交通系統(tǒng)一樣。所以,我們沒(méi)有辦法雇用你?梢源_切地說(shuō),在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟,你可能都找不到愿意雇用你的公司!
直到此時(shí),他才如夢(mèng)方醒、懊悔難當(dāng)。真正讓他產(chǎn)生一語(yǔ)驚心之感的,還是對(duì)方說(shuō)的最后一句話(huà):
“道德常常能彌補(bǔ)智慧上的缺陷。然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德上的空白!
我們?cè)賮?lái)看另外一個(gè)故事
道德小故事 2
珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩,她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。
珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的.肩說(shuō)。自信原本就是一種美麗,而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓?lè)。
道德小故事 3
從前,有一只小貓咪與大黃狗被一位好心的老爺爺照顧著,但是,小貓咪常常很羨慕住在對(duì)面的貓咪,每天都可以吃最高級(jí)的魚(yú)罐頭,住的地方又大又漂亮。
她告訴大黃狗說(shuō),她決定要離開(kāi)老爺爺!于是她離家出走了。
沒(méi)想到來(lái)到對(duì)面的住家,這家的主人完全不理會(huì)她,她又不好意思回到老爺爺?shù)?家,只好在街頭流浪。
直到有一天,小貓咪看到了街上的尋貓啟事,才深深了解原來(lái)老爺爺一直在找她,是真正愛(ài)她、在乎她的。
道德小故事 4
我給大家講個(gè)故事:北京一家外資企業(yè)招工,對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人,過(guò)五關(guān)斬六將,到了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。 這些年輕人想,這很簡(jiǎn)單,只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了,準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒(méi)想到,這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面,總經(jīng)理說(shuō):“很抱歉,年輕人,我有點(diǎn)急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”年輕人說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,您去吧,我們等您!崩习遄吡,年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿(mǎn)志,得意非凡,閑不著,圍著老板的大寫(xiě)字臺(tái)看,只見(jiàn)上面文件一摞,信一摞,資料一摞。年輕人你看這一摞,我看這一摞,看完了還交換:哎喲,這個(gè)好看。
10分鐘后,總經(jīng)理回來(lái)了,說(shuō):“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒(méi)有?我們還在等您啊。”老板說(shuō):“我不在的這一段時(shí)間,你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾,你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn),本公司從?lái)不錄取那些亂翻別人東西的.人! 哎呀,這些年輕人一聽(tīng)啊,捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢?他們說(shuō):“我們長(zhǎng)這么大,就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西!
想想看,哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校,經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育?翻東西,是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣,是一種好奇。小孩去串門(mén),看到人家的抽屜,挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了,孩子就翻爸爸媽媽的包。但是,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),這是一個(gè)特點(diǎn),不是一個(gè)缺點(diǎn),他就是好奇,他的社會(huì)化程度很低,他還不知道要尊重別人。
道德小故事 5
這是一個(gè)真實(shí)的故事。故事發(fā)生在西部的青海省,一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。這里,每人每天的用水量嚴(yán)格地限定為三斤,這還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。日常的飲用、洗漱、洗衣,包括喂牲口,全部依賴(lài)這三斤珍貴的水。
人缺水不行,牲畜一樣,渴!終于有一天,一頭一直被人們認(rèn)為憨厚、忠實(shí)的老牛渴極了,掙脫了韁繩,強(qiáng)行闖入沙漠里惟一的也是運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路。終于,運(yùn)水的軍車(chē)來(lái)了。老牛以不可思議的識(shí)別力,迅速地沖上公路,軍車(chē)一個(gè)緊急剎車(chē)戛然而止。老牛沉默地立在車(chē)前,任憑駕駛員呵斥驅(qū)趕,不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了,雙方依然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形,但它們都不象這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛就這樣耗著,最后造成了堵車(chē),后面的司機(jī)開(kāi)始罵罵咧咧,性急的甚至試圖點(diǎn)火驅(qū)趕,可老牛不為所動(dòng)。
后來(lái),牛的主人尋來(lái)了,惱羞成怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮開(kāi)肉綻、哀哀叫喚,但還是不肯讓開(kāi)。鮮血沁了出來(lái),染紅了鞭子,老牛的凄厲哞叫,和著沙漠中陰冷的酷風(fēng),顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了,罵罵咧咧的司機(jī)也哭了,最后,運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō):就讓我違反一次規(guī)定吧,我愿意接受一次處分。他從水車(chē)上到出半盆水正好3斤左右,放在牛面前。
出人意料的是,老牛沒(méi)有喝以死抗?fàn)幍脕?lái)的水,而是對(duì)著夕陽(yáng),仰天長(zhǎng)哞,似乎在呼喚什么。不遠(yuǎn)的沙堆背后跑來(lái)一頭小牛,受傷的'老牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水,伸出舌頭舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛,靜默中,人們看到了母子眼中的淚水。沒(méi)等主人吆喝,在一片寂靜無(wú)語(yǔ)中,它們掉轉(zhuǎn)頭,慢慢往回走。
二十世紀(jì)末的一個(gè)晚上,當(dāng)我從電視里看到這讓人揪心的一幕布時(shí),我想起了幼時(shí)家里的貧窮困窘,想起了我那至今在鄉(xiāng)下勞作的苦難的母親,我和電視機(jī)前的許多觀眾一樣,流下了滾滾熱淚。
道德小故事 6
相鄰的兩座山上有兩座寺廟,里面分別住著兩個(gè)和尚,這兩座山之間有一條河,兩個(gè)和尚每天都會(huì)下山挑水,久而久之便成了朋友。
不知從何時(shí)起,其中一座山的和尚不再下山挑水了,另一座山的和尚心想:我的朋友可能生病了,我要去看他。他于是來(lái)到了另一座山上,卻看見(jiàn)他的老朋友正在廟里悠閑地散步。他好奇地問(wèn):“怎么不見(jiàn)你下山去挑水了?”這個(gè)和尚笑而不答,帶著他的.朋友來(lái)到了一口井前,笑著說(shuō):“我每天做完功課,都會(huì)抽空來(lái)挖井,現(xiàn)在終于挖成,不用再下山挑水了。而且當(dāng)我年邁無(wú)法下山時(shí),我還能喝到水!
啟示
inspiration
在職場(chǎng)中,無(wú)論你現(xiàn)在的職位有多高,工作有多么好,都應(yīng)該堅(jiān)持不懈地保持學(xué)習(xí),不斷地自我增值,培養(yǎng)自己獨(dú)特的實(shí)力。
道德小故事 7
社會(huì)是由道德構(gòu)成的。如果沒(méi)有道德,生活就會(huì)十分陰暗,令人厭惡。
在我的小區(qū)里,有一些不講文明,沒(méi)有道德的人,整天隨手亂扔垃圾,弄得一樓戶(hù)主十分煩惱:家里的院子地上都是零食包裝紙,花花綠綠,雜七雜八,有的落在地上,有的掛在植物上,有的落在室外機(jī)上……竟然還有連湯帶水的方便面!害得一樓戶(hù)主天天要收拾一大批垃圾。面對(duì)這樣的.情況,不管是貼宣傳單還是寫(xiě)信、打電話(huà),但是那些人還是不知自己有錯(cuò),繼續(xù)亂扔垃圾。時(shí)間一久,一樓戶(hù)主實(shí)在是沒(méi)辦法,只好叫來(lái)了物業(yè)。物業(yè)管理人員好好地教育了那些人,那些人終于知錯(cuò)了,主動(dòng)賠禮道歉,并且?guī)兔σ黄鸫驋吆笤骸?/p>
在小區(qū)里,也有許多人是十分講道德的,每當(dāng)看到地上有垃圾的時(shí)候,總是會(huì)主動(dòng)向前撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里,一旦看到別人亂丟垃圾,便會(huì)上前阻止,提醒他下次要注意。在我的小區(qū)里,不光是靠清潔工人打掃干凈的,而且還是這些講道德的熱錢(qián)人打掃干凈的。我們要向他們學(xué)習(xí)。
社會(huì)上,只有講道德的人才會(huì)受歡迎。讓我們爭(zhēng)創(chuàng)美好家園吧!
道德小故事 8
幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活問(wèn)題。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母在河邊作工的。其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷地救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà),很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她。
后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事。它的意思是說(shuō):受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。
我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí),必須透澈的`了解它的含義,第一,真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二,有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱(chēng)之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛(ài)、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來(lái),確是“一飯”值得“千金”的。
道德小故事 9
一次,思想道德教育課上,老師叫同學(xué)們討論這樣一個(gè)真實(shí)的故事:大連市公汽聯(lián)營(yíng)公司702路422號(hào)雙層巴士司機(jī)黃志全,在行車(chē)途中突然心臟病發(fā)作。在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:把車(chē)緩緩地停在路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘;把車(chē)門(mén)打開(kāi),讓乘客安全地下了車(chē);將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅,確保了車(chē)和乘客的安全。他做完了三件事,趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。
故事講完后,同學(xué)們都踴躍發(fā)言,各自談了自己的看法和感受。同學(xué)中,大部分人是這樣理解的:司機(jī)師傅的行為難能可貴。在生命的最后一分鐘里,他的感情天平偏向無(wú)私,舍棄渺小的自我,保全了集體;他是一個(gè)高尚的人;他動(dòng)人的事跡值得大家去學(xué)習(xí)和贊頌。
但有,有一位同學(xué)卻是這樣評(píng)論這件事的:我不認(rèn)為他的`行為有多偉大和高尚。相反,我覺(jué)得他所做的一切只不過(guò)是一件平凡的小事。換著是我,在那樣的情況下,我也一樣會(huì)這樣做。我相信任何有良知的人,在那種情形下,都會(huì)作出相同的選擇。而且,作為一名司機(jī),他有義務(wù)在自己的崗位上盡責(zé)盡守。他這樣做,是對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一句話(huà),他有高度的責(zé)任感。另一方面,也是最重要的一方面,在生命的最后關(guān)頭,他本可以對(duì)此棄之不顧,但他沒(méi)有。而是在生命的最后一分鐘里做了三件小事確保了乘客們的安全。那個(gè)時(shí)刻,那種情境,作出那樣的選擇,是職業(yè)道德的使然,是崇高的責(zé)任感。很顯然,他只是盡了份內(nèi)事。
同學(xué)們爆以了雷鳴般的掌聲,為他那深刻獨(dú)到的見(jiàn)解點(diǎn)贊。
啟示
每個(gè)人都能在平凡的崗位上做出不平凡的事來(lái)。選擇從事一種職業(yè),不單單工作上要嚴(yán)格要求自己,而且要有高尚的職業(yè)道德感。職業(yè)道德是靠自覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此衡量一個(gè)員工素質(zhì)的高低,職業(yè)道德肯定是最有力的證據(jù)之一。
道德小故事 10
朋友遞給我一根火柴說(shuō):“你能讓它在你手里燒完嗎?”
“嗤——”,我把火柴擦著了,火苗從火柴頭開(kāi)始沿著火柴桿慢慢地向前,我的手指不斷后退,最后終于無(wú)路,火苗燒痛了我的手指,我一哆嗦,未燒完的火柴桿掉在了地上。
朋友笑一下,“看,應(yīng)該這樣!彼沂帜弥褵揭话氲幕鸩,左手捉住了那已經(jīng)燒得焦黑,在隱隱中有些猩紅余火的火柴頭,整根火柴就這樣全部燒完了!
啟示
如果一個(gè)人總是停留在舒適的一端,人的潛力便難以發(fā)揮,也會(huì)讓你的工作停滯不前。在工作中要有開(kāi)拓進(jìn)取的'精神品質(zhì),敢于打破常規(guī),跳出固定的思維模式,往往會(huì)得到意想不到的效果。
道德小故事 11
周?chē)囊磺,頓時(shí)變得暗淡無(wú)光!我為什么。道德哲理小故事—牛的母愛(ài)我是一個(gè)喜愛(ài)音樂(lè)的小女孩,時(shí)常做音樂(lè)夢(mèng)......。這就是那個(gè)我不是很喜歡的怪怪的東北“小妞”,你們說(shuō),她是不是很怪呢?我的爺爺 那次以后我下棋就很用心,每次都贏爺爺。那天,媽媽下班回來(lái),申請(qǐng)很憂(yōu)郁。有一些俄羅斯小朋友與我們一起玩耍,一遍又一遍,到處充滿(mǎn)了快樂(lè)、到處充滿(mǎn)了歡笑;
人缺水不行,牲畜一樣,渴。〗K于有一天,一頭一直被人們認(rèn)為憨厚、忠實(shí)的老?蕵O了,掙脫了韁繩,強(qiáng)行闖入沙漠里惟一的也是運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路。終于,運(yùn)水的軍車(chē)來(lái)了。老牛以不可思議的識(shí)別力,迅速地沖上公路,軍車(chē)一個(gè)緊急剎車(chē)戛然而止。老牛沉默地立在車(chē)前,任憑駕駛員呵斥驅(qū)趕,不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了,雙方依然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形,但它們都不象這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛就這樣耗著,最后造成了堵車(chē),后面的司機(jī)開(kāi)始罵罵咧咧,性急的甚至試圖點(diǎn)火驅(qū)趕,可老牛不為所動(dòng)。
后來(lái),牛的主人尋來(lái)了,惱羞成怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮開(kāi)肉綻、哀哀叫喚,但還是不肯讓開(kāi)。鮮血沁了出來(lái),染紅了鞭子,老牛的凄厲哞叫,和著沙漠中陰冷的酷風(fēng),顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了,罵罵咧咧的'司機(jī)也哭了,最后,運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō):“就讓我違反一次規(guī)定吧,我愿意接受一次處分!彼麖乃(chē)上到出半盆水——正好3斤左右,放在牛面前。
二十世紀(jì)末的一個(gè)晚上,當(dāng)我從電視里看到這讓人揪心的一幕布時(shí),我想起了幼時(shí)家里的貧窮困窘,想起了我那至今在鄉(xiāng)下勞作的苦難的母親,我和電視機(jī)前的許多觀眾一樣,流下了滾滾熱淚。
”我迫不及待打開(kāi)了樹(shù)葉扇的旋轉(zhuǎn)系統(tǒng),“啊——真舒服。 拔艺媸呛芘宸,不過(guò),我并不是要向命運(yùn)低頭,相反,我不相信宿命,就像吞下一把巴比妥鹽酸在浴缸里割開(kāi)手腕的黛安?阿勃斯,就像在自己深?lèi)?ài)的麥田里飲彈的梵高,我們。道德哲理小故事—牛的母愛(ài)在我完成家中任務(wù)后,我將把視線(xiàn)轉(zhuǎn)向社會(huì)。
道德小故事 12
誠(chéng)信知禮--燕昭王求賢
打從孟嘗君被撤了相位以后,齊閔王又和楚、魏兩國(guó)滅了宋國(guó),更加驕橫起來(lái)。他一心想兼并列國(guó),自己來(lái)當(dāng)天子。這一來(lái),列國(guó)諸侯對(duì)他都不滿(mǎn)意;特別是齊國(guó)北面的燕國(guó),受到齊國(guó)的欺負(fù),更想找機(jī)會(huì)報(bào)仇。
燕國(guó)本來(lái)也是個(gè)大國(guó)。后來(lái)傳到燕王噲(音kuài)手里,聽(tīng)信了壞人的主意,竟學(xué)起傳說(shuō)中堯舜讓位的辦法來(lái),把王位讓給了相國(guó)子之。燕國(guó)將軍和太子平進(jìn)攻子之,燕國(guó)發(fā)生大亂。齊國(guó)借平定燕國(guó)內(nèi)亂的名義,打進(jìn)燕國(guó),燕國(guó)差點(diǎn)被滅掉。后來(lái)燕國(guó)軍民把太子平立為君主,奮起反抗,把齊國(guó)趕了出去。
太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái),下決心物色治國(guó)的人才,可是沒(méi)找到合適的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有見(jiàn)識(shí),不如去找他商量一下。
燕昭王親自登門(mén)拜訪(fǎng)郭隗,對(duì)郭隗說(shuō):“齊國(guó)趁我們國(guó)家內(nèi)亂侵略我們,這個(gè)恥辱我是忘不了的。但是現(xiàn)在燕國(guó)國(guó)力弱小,還不能報(bào)這個(gè)仇。要是有個(gè)賢人來(lái)幫助我報(bào)仇雪恥,我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下說(shuō):“要推薦現(xiàn)成的人才,我也說(shuō)不上,請(qǐng)?jiān)试S我先說(shuō)個(gè)故事吧!苯又,他就說(shuō)了個(gè)故事:
古時(shí)候,有個(gè)君主,最?lèi)?ài)千里馬。他派人到處尋找,找了三年都沒(méi)找到。有個(gè)侍臣打聽(tīng)到遠(yuǎn)處某個(gè)地方有一匹名貴的千里馬,就跟君主說(shuō),只要給他一千兩金子,準(zhǔn)能把千里馬買(mǎi)回來(lái)。那個(gè)君主挺高興,就派侍臣帶了一千兩金子去買(mǎi)。沒(méi)料到侍臣到了那里,千里馬已經(jīng)害病死了。侍臣想,空著雙手回去不好交代,就把帶去的金子拿出一半,把馬骨買(mǎi)了回來(lái)。
侍臣把馬骨獻(xiàn)給君主,君主大發(fā)雷霆,說(shuō):“我要你買(mǎi)的是活馬,誰(shuí)叫你花了錢(qián)把沒(méi)用的`馬骨買(mǎi)回來(lái)?”侍臣不慌不忙地說(shuō):“人家聽(tīng)說(shuō)你肯花錢(qián)買(mǎi)死馬,還怕沒(méi)有人把活馬送上來(lái)?”
君主將信將疑,也不再責(zé)備侍臣。這個(gè)消息一傳開(kāi),大家都認(rèn)為那位君主真愛(ài)惜千里馬。不出一年,果然從四面八方送來(lái)了好幾匹千里馬。
郭隗說(shuō)完這個(gè)故事,說(shuō):“大王一定要征求賢才,就不妨把我當(dāng)馬骨來(lái)試一試吧!
燕昭王聽(tīng)了大受啟發(fā),回去以后,馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住,還拜郭隗做老師。各國(guó)有才干的人聽(tīng)到燕昭王這樣真心實(shí)意招請(qǐng)人才,紛紛趕到燕國(guó)來(lái)求見(jiàn)。其中最出名的是趙國(guó)人樂(lè)毅。燕昭王拜樂(lè)毅為亞卿,請(qǐng)他整頓國(guó)政,訓(xùn)練兵馬,燕國(guó)果然一天天強(qiáng)大起來(lái)。
這時(shí)候,燕昭王看到齊閔王驕橫自大,不得人心,就對(duì)樂(lè)毅說(shuō):“現(xiàn)在齊王無(wú)道,正是我們雪恥的時(shí)候,我打算發(fā)動(dòng)全國(guó)人馬去打齊國(guó),你看怎么樣?”
樂(lè)毅說(shuō):“齊國(guó)地廣人多,靠我們一個(gè)國(guó)家去打,恐怕不行。大王要攻打齊國(guó),一定要跟別的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)!
燕昭王就派樂(lè)毅到趙國(guó)跟趙惠文王接上了頭,另派人跟韓、魏兩國(guó)取得聯(lián)絡(luò),還叫趙國(guó)去聯(lián)絡(luò)秦國(guó)。這些國(guó)家看不慣齊國(guó)的霸道,都愿意跟燕國(guó)一起發(fā)兵。
公元前284年,燕昭王拜樂(lè)毅為上將軍,統(tǒng)率五國(guó)兵馬,浩浩蕩蕩殺奔齊國(guó)。
齊閔王聽(tīng)說(shuō)五國(guó)聯(lián)軍打過(guò)來(lái),也著了慌,把全國(guó)兵馬集中起來(lái)抵抗聯(lián)軍,在濟(jì)水的西面打了一仗。由于樂(lè)毅善于指揮,五國(guó)人馬士氣旺盛,把齊國(guó)打得一敗涂地,齊閔王逃回臨淄去了。
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗,各自占領(lǐng)了齊國(guó)的幾座城,不想再打下去了。只有樂(lè)毅不肯罷休,他親自率領(lǐng)燕國(guó),長(zhǎng)驅(qū)直入,一直打下了齊國(guó)都城臨淄。齊閔王不得不出走,最后在莒城被人殺死。
燕昭王認(rèn)為樂(lè)毅立了大功,親自到濟(jì)水邊勞軍,論功行賞,封樂(lè)毅為昌君主 。
道德小故事 13
從前有個(gè)人,他的名字叫吳子恬,他的后母對(duì)他不好,把好的東西都給了他的弟弟,因此弟弟養(yǎng)成了賭博的習(xí)慣。而讓子恬在家勞動(dòng),還說(shuō)子恬的壞話(huà),讓爸爸打他,但子恬也不生氣,而且非常孝順。
子恬父親死后,后母分家,子恬只得到一片荒田,但是子恬卻辛勤勞動(dòng)而豐衣足食。子恬看見(jiàn)弟弟和后母流落街頭,還把他們接回家住。
我們是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)一下子恬呢?
是的,我要學(xué)習(xí)子恬的.孝順和以德報(bào)怨的精神。
道德小故事 14
劉寬,字文饒,性情仁厚寬恕?v使事情倉(cāng)卒緊迫,也從未疾言厲色。
有人遺失了一頭牛,認(rèn)為劉寬所騎的那頭牛就是他走失的,劉寬不說(shuō)半句話(huà),從牛背下來(lái),步行回家。
不久,對(duì)方找到遺失的牛只,將錯(cuò)認(rèn)的那頭牛送還劉寬,并且向劉寬謝罪。
劉寬說(shuō):“很多事物非常類(lèi)似,難免會(huì)辨認(rèn)錯(cuò)誤。還要麻煩您送回來(lái),怎么反而謝起我來(lái)呢?”
有一天,他穿好衣裳要去早朝,婢女端來(lái)一碗肉羹,不小心弄臟他的朝衣。
他的態(tài)度十分從容、平靜,連臉色也沒(méi)有改變。他緩緩地說(shuō):“羹燙到你的.手了嗎?”
后來(lái)他當(dāng)上侍中的官職,皇上封他逯鄉(xiāng)侯。
凡是以寬恕待人,而使人慚愧,感到無(wú)可容身,其實(shí),這并不寬厚。劉寬的一舉一動(dòng),處處替人設(shè)想,幫人開(kāi)解困窘的局面,做得非常自然和平常,完全沒(méi)有感覺(jué)到別人的不是,所以非常值得我們學(xué)習(xí)。
宋神宗元豐六年(西元一○八三年)冬祀時(shí),群臣引導(dǎo)皇上進(jìn)入轎中,轎中忘記上墊被。立刻去拿,還沒(méi)有拿來(lái),皇上察覺(jué)了,于是便轉(zhuǎn)移話(huà)題,詢(xún)問(wèn)其他事情。
過(guò)了不久,墊被拿來(lái)了,皇上才登上轎子,官吏因此而無(wú)罪。至于,他們是有意或無(wú)意也不可得知。這又是渾然而沒(méi)有寬恕的跡象了。
道德小故事 15
朱德給教官讓座
1959年初春的'一天,朱德同志在云南政治學(xué)校禮堂和大家一起看戲。開(kāi)演前,朱德同志正和觀眾談笑,突然一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來(lái)。
朱德一眼便認(rèn)出那位老人原是自己早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官葉成林,急忙起身向前,立正敬禮,禮畢又緊緊握住老人的雙手,親切地呼喚:“葉老師”。然后請(qǐng)老人入座,待老人坐定后,他自己才坐下。
道德小故事 16
孔子尊師的故事
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎?鬃右(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教!崩献右(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的'學(xué)識(shí)?鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師!蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”
道德小故事 17
張良拜師的故事
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的`去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是!钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯(shū)來(lái),指著說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我?那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r,張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
道德小故事 18
張樂(lè)平尊師的故事
一個(gè)春雨霏霏的日子,漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目,指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà),這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的.開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年,但張樂(lè)平記憶猶新。
80多歲的`陸老師把張樂(lè)平打量了一下,問(wèn):“你是誰(shuí)?找誰(shuí)?”張樂(lè)平說(shuō):“我是張平啊,現(xiàn)在叫張樂(lè)平!标懤蠋煼浅Ed奮:“幾十年來(lái)難得你還想著我,真不容易!”張樂(lè)平說(shuō):“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的,我一直沒(méi)有忘記您!”
道德小故事 19
謙虛禮貌
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的`表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
道德小故事 20
七歲之師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的'政治主張。
一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。孔子說(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),就應(yīng)是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師!”
道德小故事 21
尊老愛(ài)幼
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母,還就應(yīng)尊敬別的.老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
道德小故事 22
子路借米
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,但是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎樣辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就能夠滿(mǎn)足父母的.`這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
道德小故事 23
刻苦學(xué)習(xí)
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的`政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。
道德小故事 24
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的`道理,發(fā)奮讀書(shū),最后成為有名的大詩(shī)人。
道德小故事 25
愛(ài)國(guó)愛(ài)民
“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這是明清之際愛(ài)國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。
愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐,每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的'志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,就會(huì)使我們的`國(guó)家更加強(qiáng)盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。
道德小故事 26
尊師敬長(zhǎng)
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈,直到生命的終結(jié)!珴蓶|尊師美德故事
作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們就應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)好歷史的續(xù)篇,這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。
毛澤東是中國(guó)人民的.偉大領(lǐng)袖,卻始終尊敬自己的`老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí),他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō):“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,將來(lái)必定還是我的先生。”
道德小故事 27
忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”,就應(yīng)從孔子時(shí)就提出來(lái)了,幾千年了!爸倚⑷柿x禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本!爸倚ⅰ眱勺,支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動(dòng);否則,家國(guó)大廈將傾!叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五常”,(三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。此刻有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”,就是熱愛(ài)祖國(guó),忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時(shí)要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后,引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義,一般特指為“忠君愛(ài)國(guó)”,正如孔子說(shuō),“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛(ài)國(guó),這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的`一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱(chēng)之為“孝”者!鞍偕菩橄取,中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在傳統(tǒng)文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人十分強(qiáng)調(diào)孝道,并且有絕對(duì)化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的。但是,孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個(gè)家庭就將亂套,這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。尤其是對(duì)待父母,關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬,缺乏愛(ài)敬,不贍養(yǎng)父母,就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒(méi)有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個(gè)社會(huì)只有這樣,老者有所養(yǎng),賢者有所尊,這個(gè)社會(huì)就禮貌進(jìn)步。一個(gè)不孝者,他能蒙人一時(shí),卻不能蒙混一世必須會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”,就是以人為本,富有愛(ài)心?鬃诱f(shuō),仁就是“愛(ài)人”!叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷,是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種完美的'情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心,就是要以人為本,一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā),使這個(gè)國(guó)家民族到達(dá)和諧的最佳狀態(tài),《禮記》說(shuō),“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個(gè)社會(huì)必須是很和諧的。仁的思想,還體此刻眾生平等的狀態(tài),孔子的教育觀是“有教無(wú)類(lèi)”,社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛(ài)心,如果對(duì)待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”,就是堅(jiān)持正義,持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當(dāng)屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字,就會(huì)想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實(shí)這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義,敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然,作為一個(gè)具體的、活生生的人,對(duì)待朋友要講義氣,不能出賣(mài)朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō),就是用心維護(hù)公司的利益,不能陰奉陽(yáng)違,當(dāng)面一套背后一套,更不能做俗話(huà)說(shuō)的吃里扒外的事情。
道德小故事 28
嚴(yán)慈有方
程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務(wù)必報(bào)告大中公而后行。她從不打奴仆,若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé),必定教訓(xùn)說(shuō):“人的.貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對(duì)孩子,一有過(guò)錯(cuò),小的責(zé)問(wèn)批評(píng),大的請(qǐng)示大中公,必須要其改過(guò)才罷休。
她曾說(shuō)過(guò):“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò),父親不能得知,因而無(wú)法及時(shí)教訓(xùn)于他。”程母生了六個(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說(shuō):“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的`時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說(shuō):“小時(shí)處處滿(mǎn)足他的要求,長(zhǎng)大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說(shuō):“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有,也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后,成為宋代大儒。
道德小故事 29
張樂(lè)平尊師的故事
一個(gè)春雨霏霏的`日子,漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目,指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà),這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年,但張樂(lè)平記憶猶新。
80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下,問(wèn):“你是誰(shuí)?找誰(shuí)?”張樂(lè)平說(shuō):“我是張平啊,現(xiàn)在叫張樂(lè)平!标懤蠋熍d奮異常:“幾十年來(lái)難得你還想著我,真不容易啊!”張樂(lè)平說(shuō):“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的,我一直沒(méi)有忘記您!”
道德小故事 30
泰伯采藥
殷朝末年的時(shí)候,有個(gè)孝悌兼全的人,姓姬名字叫泰伯,他是周朝太王的長(zhǎng)子。他的第三個(gè)弟弟,名字叫做季歷。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子,名叫姬昌,就是后來(lái)的文王了。生下來(lái)的時(shí)候,先有一只赤色的.雀子嘴里銜了丹書(shū)停在門(mén)戶(hù)上,表示著圣人出世的祥瑞,所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷,再由季歷傳位給昌的意思。
泰伯知道父親的意思,就和第二個(gè)弟弟、名字叫仲雍的約下了,假稱(chēng)因?yàn)楦赣H有病,要到山里去采藥,借著這個(gè)名頭,兄弟倆順便逃到蠻夷的地方,披散了頭發(fā),又在身上畫(huà)了花紋,表示自己的身子是不可以再在世上干事的了?追蜃颖?yè)P(yáng)泰伯,說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。
道德小故事 31
趙孝爭(zhēng)死
漢朝時(shí)候,有一個(gè)人姓趙,單名叫孝的,表字常平,和他的弟弟趙禮,很是友愛(ài)的'。有一年,年成荒歉得很,一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他。
趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里,求懇那班強(qiáng)盜們說(shuō)道,趙禮是有病的`人,并且他的身體又很瘦,是不好吃的。我的身體生得很胖,我情愿來(lái)代替我的弟弟,給你們吃,請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話(huà),他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說(shuō)道,我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著,大哭了一番。
強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了,就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書(shū),給他們兄弟兩個(gè)都做了官。
道德小故事 32
許武教弟
漢朝時(shí)候,有個(gè)姓許名武的,他父親是早已死了,剩下兩個(gè)弟弟,一個(gè)叫許晏,一個(gè)叫許普的,年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的`時(shí)候,叫他兩個(gè)弟弟立在旁邊看著,晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn),他就自己去跪在家廟里告罪。
后來(lái)許武舉了孝廉,但是他因?yàn)閮蓚(gè)弟弟都還沒(méi)有名望,就把家產(chǎn)分做了三份,自己取了最肥美的田地,和廣大的`房屋,所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人,都稱(chēng)許他的兩個(gè)弟弟,反而看輕許武了。
等到兩個(gè)弟弟都得了選舉,他就會(huì)合了宗族和親戚們,哭著說(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故,并且把所有的家產(chǎn),都讓給了兩個(gè)弟弟。
道德小故事 33
姜肱大被
漢朝時(shí)候,有個(gè)姓姜名肱的,表字叫做伯淮。和他的`兩個(gè)弟弟,一個(gè)叫姜仲海,一個(gè)叫姜季江的,天性非常友愛(ài)。雖然他們兄弟三個(gè)人,各自娶了妻子,可是不忍分開(kāi)了睡,所以他們做了很大的被,兄弟三個(gè)人一同睡著。
有一次,兄弟們一同到府城里去,晚上碰著了強(qiáng)盜,就要?dú)⑺K麄冃值苋齻(gè)人都搶著死,強(qiáng)盜也就把三個(gè)人都釋放了,只搶了一些衣服和金錢(qián)去。
到了府城里,別人家看見(jiàn)姜肱兄弟們都沒(méi)有了衣服,就問(wèn)姜肱這是什么緣故。姜肱就用別的話(huà)來(lái)支開(kāi)了,終究不肯說(shuō)明,碰著強(qiáng)盜這一回的事。強(qiáng)盜們得知了,覺(jué)得很感激,并且很懊悔,就到了姜肱那兒,叩頭謝罪,把以前搶去的物件,統(tǒng)統(tǒng)都還了他們。
道德小故事 34
劉進(jìn)束帶
南北朝時(shí)候,南齊朝有一個(gè)人,姓劉,單名是一個(gè)琎字,表字子敬,就是劉瓛的弟弟。他的做人,是很剛方并且很正直的,在南宋朝泰豫年間,曾經(jīng)做過(guò)明帝的挽郎。
有一次,他的哥哥劉瓛,半夜里在隔壁房間里,叫著他的名字,但是劉琎并不去答應(yīng)他。等到下了床,穿好了衣服,到了哥哥床面前立正了以后,才答應(yīng)了。劉瓛很怪他的弟弟,怎么答應(yīng)得這樣遲。
劉琎從從容容對(duì)他的哥哥說(shuō)道,以前我因?yàn)樯砩系膸ё舆沒(méi)有束好,深恐防禮貌不周,得罪了兄長(zhǎng),所以不敢隨隨便便答應(yīng)的'。劉琎的敬重哥哥,是這個(gè)樣子,所以做了一代有名的臣子。
道德小故事 35
牛弘不問(wèn)
隋朝時(shí)候,有一個(gè)人叫做牛弘的,他原來(lái)本是姓寮。他的父親名叫寮允的,做了后魏國(guó)的侍中官,所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平,最喜歡讀書(shū),他的`見(jiàn)聞?dòng)趾軓V博,后來(lái)做了吏部尚書(shū)。
他的弟弟名叫牛弼的,有一次,吃醉了酒,竟把牛弘駕車(chē)的一只牛,用箭射死了。牛弘的'妻子去告訴丈夫說(shuō),叔叔今天不知道為什么緣故,竟敢把你駕車(chē)的一只牛射死了。
牛弘聽(tīng)了這種話(huà),也不以為意,只冷冷地回答他的妻子道,做干肉吃好了。他的妻子又說(shuō)道,叔叔射殺了你一只牛,真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道,我已經(jīng)曉得了。他的臉色很自然,仍舊讀著書(shū)不息。
道德小故事 36
田真嘆荊
隋朝時(shí)候,有一家人家姓田的,他家里同胞弟兄們,一共有三個(gè),大的名叫田真,第二個(gè)名叫田慶,小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻(gè)人,要想分家了,家里的錢(qián)財(cái)產(chǎn)業(yè),都已經(jīng)議定平均分派。
但是堂前素來(lái)有一棵紫荊花樹(shù),長(zhǎng)得來(lái)非常的茂盛,因此議定把這棵紫荊花樹(shù),也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹(shù),還沒(méi)有等他們來(lái)分,就頃刻枯死了。
大哥田真見(jiàn)了,嘆口氣說(shuō)道,樹(shù)木呢,原來(lái)是同株連根的`,一知道將要分砍了,所以頃刻憔悴。照這樣看起來(lái),那末我們的`人,還及不來(lái)這株樹(shù)木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們?nèi)耘f同住不分,大家更加友愛(ài)了,那棵紫荊樹(shù)竟依舊照從前一樣的榮茂起來(lái)。
道德小故事 37
李積焚須
唐朝有一個(gè)大臣,叫做李積,表字懋功。原來(lái)他本是姓徐,太宗皇帝愛(ài)惜他,所以賜給他也姓了李。并且因?yàn)樗墓诤艽螅园阉庾隽擞?guó)公。
當(dāng)李積做宰相的`時(shí)候,他的姐姐偶然生起病來(lái),李積就親自替他姐姐燒著火去煮粥。哪里曉得吹了一陣風(fēng)來(lái),竟把李積的'胡須燒著了。他的姐姐看見(jiàn)了,就說(shuō),我們家里男的女的用人多得很,為什么要你自己辛苦得這個(gè)地步呢。
李積回答他姐姐道,我難道是為了沒(méi)有人的緣故嗎。我是因?yàn)楝F(xiàn)在姐姐的年紀(jì)已經(jīng)老了,我的年紀(jì)也老了,雖然要想常常替我姐姐煮著粥,哪里能夠呢。
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